第二篇 处世篇2 (1)
处事哲学——高标做事，低调做人
谚语
【聪明不可用尽】
谚语释义：意谓不可仗恃天资高、智力强而目空一切，傲慢待人，或耍弄小聪明。
作品链接：《警世通言》第三卷：“俗谚又有四句不可尽的话：……聪明不可用尽。……读不尽者，天下之书。参不尽者，天下之理。宁可懵懂而聪明，不可聪明而懵懂。”
点睛之评：聪明总被聪明误，这种事情常常发生。不过常被聪明误的人总是只有一些小聪明，自命不凡，大愚若智，不知道恐惧戒慎、适可而止，结果是盲人骑瞎马，夜半临深池，身陷危境而不自知。真正的聪明人都是一些大智若愚的人，小事糊涂，大事不糊涂——甚至该糊涂时，大事也糊涂。这种人能把智慧专注而又恰到好处地用到有意义的地方，因此很容易成功。
【救火须救灭，救人须救彻】
谚语释义：帮人帮到底。
作品链接：《儿女英雄传》第八回：“俗语说‘救火须救灭，救人须救彻’……所以我才出去走那一趟，要把事情替你布置得周全停妥。”亦作“救人救到底，送人送到家”。梁斌《红旗谱》第二卷三十二：“救人救到底，送人送到家，你给俺搬进屋来吧！”
点睛之评：行百里者半九十，救人救到百分之九十九，突然罢手，人家还是一命呜呼，等于没救。所以说救人救到底，送佛送到西，做什么事情一定要有始有终，万不能半途而废，否则将一事无成。
【救人一命，胜造七级浮屠】
谚语释义：浮屠，一作“浮图”，佛塔。旧谓救人性命，比修造一座七层宝塔的功德还大。
作品链接：《杀狗记》第十二出：“自古道：救人一命，胜造七级浮屠。这般大雪，这汉子多应要冻死了。我不免叫起邻舍来，救他则个。”
点睛之评：佛教中，浮屠是塔，造一个佛塔，七层的叫七级浮屠。人做了一件好事，救了别人一命，等于独资盖了一座庙。事实上这话是佛说的，救人一命，胜造七级浮屠，这是有为功德。从经济学的角度来说，一个人可以造出很多宝塔，救人一命，可以让他造出超过七层的宝塔。从社会学的角度说，人命至重，有贵千金，纵使七层宝塔也无可比拟。人的生命是无价的，人要珍惜生命，这是对生命本身应有的礼遇。
【干打雷，不下雨】
谚语释义：比喻嘴上叫得响，却没有实际行动。
作品链接：清？李光庭《乡言解颐？天部》：“晋顾恺之凭重桓温。温死，人问哭状，曰：‘声如震雷劈山，泪如倾河注海。’故见小孩子号哭无泪者曰：‘干打雷，不下雨。’”冯志《敌后武工队》第九章四：“哈叭狗是个说大话使小钱，干打雷不下雨的人。”
点睛之评：言语理论与实际行动就像两条腿，缺少了哪一条，都无法达到旅程的目的地。如果只是大发议论，没有行动，那实际效果仍是零。说话，只需动一下嘴皮，总是很轻松；行动，却要付出很大的心力，流出艰辛的汗水。因此，很多人整天宏论滔天，却拿不出一点实干的精神，最后只会被社会淘汰。
【给个棒槌认作针】
谚语释义：比喻人实心眼儿。
作品链接：《红楼梦》第十六回：“我那里管得上这些事来，见识又浅，嘴又笨，心又直率，人家给个棒槌我就拿着认作针了。”亦作“给个棒锤当针认”。冯德英《迎春花》第九章：“人家谁象你，给个棒锤当针认，一点心眼没有。”
点睛之评：实心眼的人有时候会闹笑话，但是不可否认，这种人很可爱。他们开不得玩笑，你说什么他们就相信什么，看起来有点呆头呆脑，实际上踏实可靠。这个世界上存在着分工，也存在着适应不同分工的人。运筹帷幄，机关算尽，需要心有七窍的人；而托付秘事、保守机密，却非老实人不可。
天生我材必有用，老实人有老实人的好处。
【这里打个哈欠，那里送过枕头来】
谚语释义：比喻人机灵乖巧，善解人意。
作品链接：《绿野仙踪》第三十六回：“若说起他的聪明来，神卜管辂还须占算，他却是未动先知。你这里只用打个哈欠，他那里就送过枕头来。”
点睛之评：这边刚打个哈欠，那边就送过枕头来了，这等善解人意、机灵乖巧，实在让人惊叹。俗话说无事献殷勤，非奸即盗，这种人，往往别有所图，深具机心。所以对这种人，应该谨慎用之，谨慎防之。
【弓硬弦常断，人强祸必随】
谚语释义：射箭的弓太硬往往会弄断弓弦，人的性格过于倔强，容易招致灾祸。
作品链接：《黑旋风》第一折：“便好道‘弓硬弦常断，人强祸必随’。你若保着孙孔目回来时，我自有重赏。”
点睛之评：峣峣者易折，皎皎者易污，太高人愈妒，过洁世同嫌。人还是中正平和一点好，不然就会脱离群众，甚至招来祸端。情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。做人要多保持中庸，不温不火，不焦不躁，才能在应对事物时游刃有余。
【吉人自有天相】
谚语释义：吉人，好人；天相，天的帮助。旧谓好人自会得到上天的保佑。
作品链接：《西游记》第一本第一折：“〔夫人云〕此一行奈妾有八个月身孕，惟恐路上艰难。〔陈云〕夫人放心，吉人自有天相。”亦作“吉人自有天助”。《冯玉兰》第二折：“吉人自有天助。梢公，乘着这顺风，拽起蓬来者！”亦作“吉人自有天报”。《西游记》第二十七回：“师父，‘吉人自有天报’，师父饿了，教师兄去化斋……你看那不是个斋僧的来了？”
点睛之评：吉人自有天相，这句话有点唯心主义，不过唯心主义的俗语，却表达了唯物主义的本质——世人都赞赏“吉人”，都希望好人一生平安，能得到上天的照顾。所以这句话的关键不在于天相，而在于“吉人”。《诗经》上说，好人提提，宛然左辟——正因为是“好人”，所以姑娘才给他缝制衣裳；若是“坏人”，人人得而诛之，天自然也会不理不睬。
【远观不如近睹】
谚语释义：远看不如近看。
作品链接：《孽海花》第七回：“山芝道：‘远观不如近睹。’就拿一张薛涛笺写起局票来，吩咐船等一等开，立刻去叫彩云。”亦作“远看不如近睹”。《荡寇志》第九十七回：“果然一个绝色女子，远看不如近睹。”
点睛之评：很多可远观而不可亵玩的东西，不是孤标傲世，就是装神弄鬼。古人说格物致知，只能就物格之，才能得到真知灼见。而你要格物，就要靠近它，它若不让你靠近，那就是装神弄鬼，害怕你格出不好的东西来。所以说远观不如近睹，切不可隐隐约约、朦朦胧胧，被事物的假象所迷惑。要透过现象看本质，从本质上解决问题。
【睁一只眼，闭一只眼】
谚语释义：意谓假装看不见，故意放过。
作品链接：柳青《创业史》第二部十三章：“蝎子的尾巴，有点毒水，也不多！增福和有万，睁一只眼闭一只眼睡觉哩！”亦作“张着一只眼，闭着一只眼”。《瞎骗奇闻》第四回：“因为自己儿子总要大富大贵的，也还不十分在意，所以装聋装痴，张着一只眼，闭着一只眼，由着他们闹腾去。”
点睛之评：常态是两眼同睁，要么两眼全闭，而睁一只眼闭一只眼，这是一个有点难度的动作，如果有人执意将这个动作进行到底，应该打心眼里佩服他。不过对于大多数人来说，恐怕在一生之中都要做几次这样的动作，因为世界是不完美的，不能对所有的邪恶都咆哮如雷，那样就成了精神洁癖，本质上是跟自己过不去。但也不能对所有的丑恶都容忍，那样就成了没有原则的人，在大是大非面前，还是要两眼圆睁，分清是非。
【鸟来投林，人来投主】
谚语释义：就像鸟来是为了投入树林一样，人来是为了投靠主人。
作品链接：《醒世恒言》第二十五回：“常言鸟来投林，人来投主。偏是我遐叔恁般命薄？万里而来，又却投人不着。”