书城童书青春-哲理卷
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第21章 把命运换成使命(4)

好像从分手至今,再也没有你的消息。不,也有,你的一个电话。你当时正在西北某市开会,你这个电话挂了一个下午才通,你险些失去信心了。然后再也没有什么特别的话,只重复地问我好不好。在相互隔绝的两个城市里,你的声音遥远而陌生,我怔怔地说不出什么,挂掉电话之后却是泪流满面,那是我来异乡的第一年。流泪当然也不是为你,只为了乡音在心底的震颤。我很难猜测你为什么在分手两三年之后会突然知道我的情况,是自己生活不如意而联想到我,还是听了某些传闻,抑或像我一样,有一个突如其来的梦?后来,听朋友说你已经结婚,并且成了一个孩子的父亲。

现在想来,那片坡地一点都不美,四周是些高矮不一的松树,脚下是杂草乱石,甚至于没有一块平整的地方可坐,只有远处军营中传来的号声让人感到近郊的静谧。然而,就是那个地方,代表了两个十六岁的孩子涩涩的青春和甜甜的梦。

如今才知道,初恋的意义并不在于接吻和拥抱,(我们甚至固执地认为任何一种亲热的接触都是对纯洁的感情的亵渎)它只是两颗孤独的心在强大的升学、考试种种压力下的一种释放和宣泄。虽然我们幼稚到没有学校外的任何话题,哪怕一个辉煌的节日下午也只是两个人各自复习功课,然而,那种感受却是以后的日子再也没有的了。那时的我们,是一对稚嫩的白鸽,在自己幻化出的蓝天里,悠悠地飞。

的确说过,除非死,谁也不能把我们分开。我们曾那么狂热地相信了那些誓言,并且借着对它的感动,走过了一段最艰难的路,直至我们渐渐长大,天各一方。也不能说那不是真的,谁能说孩子间两颗纯洁的心存过欺骗?至于分手的原因,也已成为一个模糊的象征而被淡忘了,岁月不饶人,该来的来过,该去的,也一定会去,我们不是上帝,哪怕再虔诚的两双手,也无法改变生活的轨迹。

直到有一天,我偶然发现被丈夫精心夹在日记本中一首发了黄的情诗时,除了心里流出些许酸味,我也惊觉,许多东西是无法替代的。对于你,也是如此。无论你的妻歌喉多么甜美,倩影多么动人,在你心中的某个地方,也一定有那个十六岁少女齐眉的短发和被风飘动着的淡蓝色裙裾。她属于你生命中的某个季节,虽不繁茂,却十分生动而深刻。

其实许多人都说除却巫山不是云或者真正的爱只有一次等等,都是关于爱情的一种极美丽的谎言。时间有着消蚀一切的力量,似流水般带走过去的一切,并永不再来。对彼此来说,你我在各自心中早已失去的一切,并永不再来。对彼此来说,你我在各自心中早已失去了真实的形象,即使再次相遇,甚至擦肩而过,也许再不会认出彼此。你的名字已经淡化成某种象征性的东西,它和现在的你毫不相干,它已消失在现实生活之外,似一串古老的风铃,在某些起风的下午才奏出一串细碎的歌。

每天每天,我骑一辆紫红的旧车上班、下班,常和朋友一起喝茶,唱卡拉OK,开生日派对,节假日也和家人搓麻将,日子平和而快乐。我像每一个妻子一样,关心着丈夫的起居,牵挂着家里的一切,似乎所有的喜怒哀乐,都只为丈夫一个人。十六岁生日的贺卡,再也记不起是哪一天发出的,甚至你的容貌也模糊不清,就像你从未存在这个世上,那段少年时生死相许的爱情,也像一本发了黄的小说,在读过之后被搁置在书架的某个不起眼的角落,尘垢满身。有时我都怀疑我们是否真的拥有过十六岁,想象你就在这个星期的早上,在和我毫无关联的另一个城市,和妻儿一起生活着,我便觉得那些哭过笑过的故事,那些刻骨铭心的忧伤,的确像梦一般不真实。

十年一梦,似水流年。在梦过之后,猛然想起,是谁说过,十六岁的花季只开一次。

即使在始终无人注目的暗夜中,你可曾动情地燃烧,为了答谢这一段短暂的岁月?!

点燃岁月

栖云

张狂的时候,曾随一位朋友外出探险。那是太行山脉千山万壑围护着的一处幽谷,向导说,人迹罕至。仰望寂寥而深邃的天空,冥想鸟翼飞绝的意境,整个灵魂仿佛都被严严实实的山石包裹住了,与彻骨入髓的沉默对峙,简直让人烦躁难捺,束手无策。

然而我错了!转过狭窄凸凹的山麓,我的目光陡然间熊熊燃烧起来,你猜——

那是铺天盖地的野花啊!峭壁上,悬崖顶,岩缝间,坑坑洼洼的碎石块中,簇拥着数不清说不尽描绘不了的五彩缤纷、绚烂无比的野花花。熏风拂送,那些花就在浸着蜜香的山岚中,沉醉地跃下枝头,落英如雨,漫天飞卷,美极美极。

凝重而肃穆的崇山峻岭,并没有因为沉寂甘于冷漠,并没有因为无人喝彩无人光临,就死气沉沉,毫无生气,而是以灿烂的鲜花向寂寞挑战,以蓬勃的生机对生命负责。

所以,生命中的险恶没有什么恐怖,生命中的孤独没有什么缺憾,生命中的高墙与埋没无关,关键是:即使在始终无人注目的暗夜中,你可曾动情地燃烧,为了答谢这一段短暂的岁月?!

我们的两只桨,是特殊材料制成:一只是知识;一只是理想。知识,是小船的动力;理想,是小船的方向。

让我们荡起双桨

吕林

“让我们荡起双桨,小船儿推开波浪……”这首歌,无论是过去还是现在,我都最爱唱!

——因为它含义深刻,唱出了人生哲理;

——因为它形象生动,给人以鼓舞与力量。

人有两只手,鸟儿有两只翅膀。生命之舟,航行在生活的海洋上,必须靠两只桨。

我们的两只桨,是特殊材料制成:一只是知识;一只是理想。知识,是小船的动力;理想,是小船的方向。

我们划动这两只桨,小船就像箭一样,穿波峰越浪谷,驶向胜利的彼岸,领略人生无限壮美的风光!

怎奈,千帆竞发、万舸争流的海面,也有令人痛心的境况。

有的人,手中根本就没有桨。两手空空,无能为力,他们只能闭上眼睛躲进船舱,自我安慰:漂吧,漂吧,或许能漂到彼岸……结果,小船不是搁浅、触礁,就是被大海埋葬!

也有的人,小船刚刚起航,手中就剩下了一只桨。尽管他很卖力,拚命地划呀,划呀,可小船只是画了个圆圈,久久地在漩涡中漂荡……

年轻的朋友,你如何驾驶自己生命的小舟?你是否准备好了划船的双桨?准备好了,应该让桨的质地更好;没准备好,要抓紧青春的时光,去锻造自己的双桨。又红又专,德才兼备,这是做人的脊梁,这是祖国和人民对我们的期望。

年轻的朋友,小船已经启航,快,让我们荡起双桨!

当人在弥留之际回首自己走过的路,唯一能使其为之骄傲的,就是他用这一生的心血塑造的清白。

留下清白在人间

赵冬

留下

生活在我们这个世间,万事万物的变化皆随缘意。该来的来了,该走的走了,何必事事总要苦苦地问自己究竟是为了什么。

春蚕死去了,但留下了华贵的丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的羽裳;画眉飞走了,但留下了美妙的莺歌;花朵凋谢了,但留下了缕缕的幽香;蜡烛燃尽了自己,但留下了一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹……

该走的注定会远远地离开,来来去去,聚聚散散并无关紧要,而最重要的应该是离散之后所留下来的,能在人世间留下的永远涂抹不掉的印迹。

孔夫子留下了四书五经,王羲之留下了兰亭墨迹,曹雪芹留下了琼宇红楼,俞伯牙留下了高山流水,秦始皇留下了万里长城,林则徐留下了虎门浓烟……

爱因斯坦留下了相对学说,莎士比亚留下了哈姆雷特,爱迪生留下了不灭的灯火,贝多芬留下了命运交响曲,奥黛丽赫本留下了天使的微笑,达·芬奇留下了最后的晚餐……

建筑师留下了高楼大厦,服装师留下了丽服鲜衣,白雪皑皑留下了春水潺潺,月光柔柔留下了倩影依依……

太多太多的留下汇聚成多彩的世界,太多太多的留下编织着壮丽的人生。

清白

都说,清白是为官者两袖的清风;都说,清白是贞烈女门前的牌坊;都说,清白是经商者手中的公平秤;都说,清白是执法官秉公无私的宣判……清清白白是人类追求后的一种完美的境界;清清白白是人类最优秀的品德。

屈原投汨罗江昭示清白;包公铡陈世美维护清白;杨乃武陷囹圄渴望清白;伽利略受火刑锻造清白……

荷的清白在于不染淤泥,梅的清白在于傲雪斗霜,月的清白在于冰肌玉骨,剑的清白在于宁折不弯。

活着,有时难免要违心地去做一些不情愿做的事,这时,清白便会鄙夷你的行为;不该拥有的,你却不择手段地攫取,这时,清白便会远远地逃离你的左右。人生之旅,我们容易获得财富,却很难拥有清白。清白是人类品德一种最完美的境界,它能使人见财而不起贪心,见色而不思淫欲,见利而不忘义,见隙而不投机……人都是清清白白地来到这个世界的,如果能清清白白地离开世界,那么他就会留下一个清清白白的人生,这一过程就是修炼。炼品德,炼意志,炼耐力,炼悟性……

清清白白地做人,清清白白地做事,清清白白地爱恋,清清白白地,你便获得了最辉煌的人生。

在人间

人间有许多条路,人间有许多种传说……许许多多的传说与许许多多的路合在一起,便汇聚成我们辉煌的人生。

在人间,有好多好多的爱任你追寻,有好多好多的情任你挥洒,有好多好多山峰任你攀登,有好多好多江海任你遨游,有好多好多盏灯为你明灭,有好多好多扇窗为你开合……

人从呱呱坠地开始到化做一缕青烟结束,这中间便被数不清的目光和爱包围着。父母的慈爱、师长的疼爱、亲朋的友爱、伴侣的情爱、子女的敬爱……形形色色的爱交织在一起,我们每个人便成了爱的主题。人为了投奔爱而来到人间,情愿忍受各种孤独,各种寂寞,在角落里咀嚼生命的滋味。

在人间,也有幸福的时候。和睦温馨的家庭,真诚无私的友谊,蓬勃发展的事业……如果感到幸福不仅要拍拍手,还要去播种幸福收获幸福。让更多更多的人拥有幸福,让更多更多的人传播幸福。

在人间,也有绝望的时候。失意、失恋、失聪、失足……每一种不幸都会灼破心扉,揉碎情肠。于是,心如槁木死灰,看破红尘、悲观厌世、遁入空门、变异、变态……每一种不幸也就导致了一种灾难。

在人间,也有无奈的时候。人不能尽其能,物不能尽其用,空有才智无法发挥,空有本领无法施展,空有抱负无法实现,空有热情无法被理解……无奈的时候,便对周围的一切失去兴趣,无奈的时候,便对人生失去了信心。无奈的时候总在想,这世界是否变得越来越无奈。

也有孤寂的时候,人们对月叹息;也有开怀的时候,人们对酒当歌;也有恐惧的时候,人们提心吊胆;也有疯狂的时候,人们恣欲纵情……在人间,人吃五谷杂粮,自然产生七情六欲,人匆匆忙忙地来到这世界一次,难免会为人间留下什么,是好是坏,是功是过,是是非非,短短长长,自有后人为你品头论足。当人在弥留之际回首自己走过的路,唯一能使其为之骄傲的,就是他用这一生的心血塑造的清白。人活得时间长短并不重要,重要的是将为人间留下什么。

留下清白在人间!

这便是人所追求的最完美的境界;这便是人生的真谛!

如果我们能体悟到各自互异的本质,便会对彼此的互异成趣感到快乐,这种快乐可以稳定一个人的心。

宽容之乐

松下幸之助

你爱吃鱼,我爱吃肉,虽然嗜爱的各有不同,我们还是一上桌共食。倘若每个人都尝到了自己喜爱的食物,大家会感到舒舒服服。要是你说你讨厌吃鱼,别人也不会因而排斥你,更不会命令你非吃不可。

如果我们能体悟到各自互异的本质,便会对彼此的互异成趣感到快乐,这种快乐可以稳定一个人的心。

你有你的思考方式,别人也有他的思考方式,思维的方式或许有别,我们还是同席而座。若是我们都能互相学习,就能一团和气。

不论彼此有何不同,你我都各有长处与缺点。如果我们不能坦然地不断活用这些长处与缺点,既可提升生活水准,不必去批评责难,也不必互相排斥,更不用怀疑别人是否出了什么毛病。

这才是使真正进步的原因,而真正能做到些境界者,才是真正的君子。因思想不同而彼此相争的态度,以及因嗜食不同而顿起勃?的行为,与前者有多么大的差距呀。人类的生命是无限的,未来也是无限的,我们必须寻求互相进步之道。

砂糖是甜的,精盐是咸的。它们是味道的两极,互为正反,如果想要食物尝起来是甜的,只要加点糖就可以了。事实上,若是我们再加入些许的盐,反而更能加强砂糖的甜度与味道。这是因为调和了互为正反的两种味道为产生的一种滋味,也正是上天赐与的绝妙美味。

与我们相对立的人、事、物,我们总希望能够将之全部排除,这世上只要剩下自己就好了。这本是人之常情,因此,那些排也不掉、挥也挥不去的东西,深深令我们心烦苦恼。

但大体说来,事有对立是好的,有正反两面也无妨,这不正是自然界中的一个道理吗?有对立的关系,我们才能感觉到自己的存在,也正因为有这种正反对立存在的关系,才体会得出那种深义、那各种绝妙滋味。

所以,与其苦思如何去排除那些挥之不去的东西,还不如苦思如何去接纳、调和它们。如此一来,必能产生新的天赐美味,而一条新的康庄大道也在我们面前展开了。

有了缘分,人才会生活在这个世界上,并且和许多人产生各种关系。“缘分”这个词很古老,然而涵义却历久弥新。

一般人往往认为人与人之间的关系,可以凭个人意志来促成或加以断绝。但事实并非如此,人与人之间的关系,并不是个人的“意志”或“希望”所能左右,而是由一种超越个人意志和希望力量来决定的。

明白了这个道理,就应该更加珍惜自己的人际关系,心中存感激之情,有任何不平或不满之前,先以谦虚的态度想到彼此间的缘分,然后以喜悦的心情、热忱的态度加深相互的关联。如果每个人都能这样,必然可以产生坚强无比的力量,使社会由黑暗变为光明。

什么是好人、什么是坏人,不能一概而论。然而,自古以来,一般认为心地不善,专门作奸犯科的坏人,还是为数不少。

追求真善美乃是人的本能,但还是有人会去追求丑陋与邪恶。美与丑共存,一起推动这个世界,自古以来从未改变过。既然如此,就应培养忍耐与宽容的心情,否则内心只会感到闷闷不乐,甚至只有叹息这个世界没有希望了。

人与人相互依靠而生活、从事工作,这世界各类人都有并非到处都是好人。因此,唯有养成忍耐与宽容的心情,才能适应这个社会。

凝埋这20支蜡烛,只祈求心永远如这一刻的宁静,让我拥住这一份永恒。

烛心

婧雪

终于点燃了企盼已久的20支蜡烛,点燃了20颗水晶心。心也流了泪,像那20支流泪的蜡烛。

20年的路,好长、好累、好疲倦。

那纯真的梦幻曾溢满过整个心灵,那童年的欢乐也曾满过整个的记忆。随着季节的印痕。19层台阶走过,蓦然回首,却找不到归路,找不到那天真的思想,找不到那记忆中的欢笑,只——惊诧于眼前这20支滴泪的蜡烛。

从什么时候起,被那层雾所阻隔,看不清远山,看不清远山之巅的另一个我。