书城小说古代鬼故事
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第19章 嬉笑怒骂皆有情:闲谈鬼事篇 (1)

第四章 嬉笑怒骂皆有情:闲谈鬼事篇 (1)

中国老百姓爱谈鬼说狐,因为很多时候,它们没有西方吸血鬼的狞厉,也没有东夷怨鬼的诡怖,它们狡黠,爱搞怪,有衣食住行,有七情六欲,有高低贵贱。其实,鬼魂的世界不过是人世的翻版。

孝子煮鬼肉

出处:《太平广记》(出《广异记》)

阅读环境:沙发

恐怖系数:★★★

太原人王方平,非常孝敬亲人。他的父亲生了病,日见沉重,他煎汤熬药,侍奉左右,一个多月都没脱衣服。一天,他疲劳过度,就坐在父亲床边睡着了。这时,他梦见几个鬼在说话,一个说:“我想钻进他父亲的肚子里去。”一个说:“你怎么钻进去?”另一个说:“等他喝稀粥的时候,可以随粥而入!”

他们刚刚约定好,王方平便惊醒了。他连忙将粥碗打穿,用手指先捂着,把一个小瓶子放在碗的下面。等父亲要喝粥的时候,他把手一撤,粥便流入瓶中,再用东西盖住瓶口。他把瓶子放进锅里,煮沸了打开一看,满瓶是肉!没多久,父亲的病就好了。人们说,他的孝心感动了上苍,才会有这样的结果。

经典溯源

太原王方平性至孝。其父有疾危笃。方平侍奉药饵,不解带者逾月。其后侍疾疲极,偶于父床边坐睡。梦一鬼相语,欲入其父腹中。一鬼曰:“若何为入?”一鬼曰:“待食浆水粥,可随粥而入。”既约,方平惊觉。作穿碗,以指承之,置小瓶于其下。候父啜,乃去承指,粥入瓶中,以物盖上。于釜中煮之为沸,开视,乃满瓶是肉。父因疾愈。议者以为纯孝所致也。

鬼话歪批

看来,鬼也是有血有肉,不过还是没有人精明。孝心无价,一个知孝行孝的人,上天自会眷顾。

鬼受贿

出处:《太平广记》(出《续搜神记》)

阅读环境:书桌旁

恐怖系数:★★★

襄阳人李除,得流行病死了,他的妻子在尸旁守灵。到了半夜三更,尸体猛然直挺挺坐起来,急匆匆地捋取妻子手臂上的金镯子,妻子连忙帮他把镯子脱下来。李除手握镯子,又躺下死了过去。妻子仔细地观察着尸体的情况。天亮时,她发现李除的心口变暖了,慢慢地苏醒过来。复活后,他告诉妻子:“阴曹的官员把我带走,当时和我一块走的人很多。我看见有人给那官员送礼,官员就把他放了。我便对官员说送他们金镯子,于是官员让我回来取了给他。他拿了金镯子,也就放我回人间来了。”李除虽然看见那官员把金镯子拿走了,却不知道金镯子仍在妻子的衣服内。妻子也不敢再戴,就按照李除说的,祝告着把镯子埋掉了。

经典溯源

襄阳李除,中时气死,其妇守尸。至夜三更,崛然起坐,搏妇臂上金钏甚剧,妇因助脱。既手执之,还死。妇伺察之。至晓,心中更暖,渐渐得苏。既活云,吏将去,比伴甚多。见有行货得免者,乃许吏金钏,吏令还,故归取以与吏。吏得钏,便放令还。见吏取钏去,不知犹在妇衣内。妇不敢复著,依事咒埋。

鬼话歪批

钱能买万物,甚至包括性命。有钱有“礼”走遍天下,连阴间也同理。呜呼!无钱之人,真是上天入地都无门。

鬼太守探亲

出处:《太平广记》(出《甄异录》)

阅读环境:公车上

恐怖系数:★★★

夏侯文规住在京城里,死了一年后,他又现形回家。他坐着牛车,带着几十名随从,自己说已担任了阴界的北海太守。家人为他设了酒饭,摆好后不一会儿饭食就被他吃光了,等他走后,碗碟里的食物仍像原来一样满。当时家人都伤心地哭号着,夏侯文规说:“不用哭,我很快还会再来的。”从此以后,每隔一个月或四五十天,夏侯文规便回家一次,有时在家里能停留半天。他带来的穿红衣服的马夫和开道的侍从,个个身材矮小,常坐在篱笆间或厢房里休息。家人不知道夏侯文规什么时候走,就招呼那些马夫和随从,跟他们一起玩耍,并没把他们当做鬼怪。夏侯文规有一个才几岁的孙子,他十分想念,让人抱来看看。他左右的鬼神就把小孙子抱来交给他。小孙子受不了鬼的阴气,当即断了气,不认得人了。文规让人拿来水喷了下去,那孩子才苏醒过来。

夏侯文规看见院子里的桃树就说:“这棵桃树是我种的,结的桃子很好吃。”他的妻子就问:“都说鬼最怕桃树,你怎么不怕呢?”夏侯文规说:“桃树上东南朝着太阳的树枝长二尺八寸的,我很讨厌,但不一定害怕。”他见地上有蒜皮,就让家里人拾起来扔出去。看他的意思,似乎是讨厌蒜,也害怕桃树。

经典溯源

夏侯文规居京,亡后一年,见形还家,乘犊车,宾从数十人,自云北海太守。家设馔,见所饮食,当时皆尽,去后器满如故。家人号泣,文规曰:“勿哭,寻便来。”或一月或四五十日辄来,或停半日。其所将赤衣驺导,形皆短小,坐息篱间及厢屋中。不知文规当去时,家人每呼令起,玩习不为异物。文规有数岁孙,念之抱来,其左右鬼神抱取以进。此儿不堪鬼气,便绝,不复识之,文规索水噀之,乃醒。见庭中桃树,乃曰:“此桃我所种,子甚美好。”其妇曰:“人言亡者畏桃,君何为不畏?”答曰:“桃东南枝长二尺八寸,向日者憎之,或亦不畏。”见地有蒜壳,令拾去之,观其意,似憎蒜而畏桃也。

鬼话歪批

鬼太守和鬼随从,与世人并无大差别。一个慈爱的祖父,却差点害了小孙子,令人哭笑不得。今天,为人长辈者须知,溺爱如同鬼气,只能捧杀孩子。

新鬼搞怪

出处:《太平广记》(出《幽明录》)

阅读环境:办公室

恐怖系数:★★★

有个新死的鬼,形色憔悴、身体消瘦。一天,他忽然碰见一个鬼,是他死了二十多年的朋友。这个鬼很肥健,互相寒暄后,他问新鬼:“你怎么搞成这副样子啊?”新鬼说:“我是饿的呀,老兄一定知道不少找食的窍门儿,请赐教。”胖鬼说:“这很简单。你只要到人们家里去作怪,他们一害怕,就会给你吃的。”

于是,新鬼来到一个大村庄东头的一家,这家人非常信佛。西厢房里有一盘磨,新鬼就像人那样推起磨来。这家主人见到后就跟儿子们说:“佛祖可怜咱们家穷,派来一个鬼为咱家推磨了!”于是就运来麦子往磨上续。到了晚上,新鬼磨了好几十斗麦子,累得要死,就赶紧跑了。他找到胖鬼骂道:“你这家伙为什么要哄我?”胖鬼说:“你再去一家,肯定能行。”

第二天,新鬼又来到村西头的一家,这家信奉道教。见门旁有个舂米的石碓,新鬼便上了碓捣起谷来。这家主人说:“昨天有个鬼帮村东头那家推磨,今天又来帮咱家捣米来啦,快多运点谷子来!”又让婢女们跟着又簸又筛。新鬼干到天黑,筋疲力尽,也没混上一口吃的。晚上回去见到胖鬼,新鬼大怒:“咱俩活着时还是亲家呢,交情不一般,你怎么总骗我?这两天我白帮人干活,连一盆吃的也没混上!”胖鬼说:“老兄的运气不好啊,这两家不是信佛就是信道,都不怕鬼怪。你再到平常百姓家去作怪,一定能行。”

新鬼又来到一家。这家门口有竹竿。新鬼进了门,见一群女子在窗前吃饭,走进院子里,有一只白狗,新鬼便把狗举起来在空中走。这家人大惊失色,说从未见过这样的怪事,请人占卜说:“有个外来的鬼到家讨吃的,你们把狗杀了,再多备些酒饭果品,放在院子里祭祀,就没怪事了。”这家人照着办了,新鬼果然饱餐了一顿。从那以后,新鬼就常常作怪,这都是鬼朋友教的。

经典溯源

有新死鬼,形疲瘦顿。忽见生时友人,死及二十年,肥健,相问讯,曰:“卿那尔?”曰:“吾饥饿殆不自任,卿知诸方便,故当以请见教。”友鬼云:“此甚易耳。但为人作怪,人必大怖,当与卿食。”

新鬼往入大墟东头,有一家奉佛精进,屋西厢有磨,鬼就挨此磨,如人推法。此家主语子弟曰:“佛怜我家贫,令鬼推磨。”乃辇麦与之。至夕,磨数斛,疲顿乃去。遂骂友鬼:“卿那诳我?”又曰:“但复去,自当得也。”

复从墟西头入一家,家奉道,门旁有碓,此鬼便上碓,如人舂状。此人曰:“昨日鬼助某甲,今复来助吾,可辇谷与之。”又给婢簸筛。至夕,力疲甚,不与鬼食。鬼暮归,大怒曰:“我自与卿为婚姻非他比,如何见欺?二日助人,不得一瓯饮食。”友鬼曰:“卿自不偶耳!此二家奉佛事道,情自难动。今去可觅百姓家作怪,则无不得。”

鬼得去,得一家,门首有竹竿。从门入,见有一群女子,窗前共食。至庭中,有一白狗,便抱令空中行。其家见之大惊,言自来未有此怪。占云:“有客索食,可杀狗,并甘果酒饭,于庭中祀之,可得无他。”其家如师言,鬼果大得食。此后恒作怪,友鬼之教也。

鬼话歪批

新鬼瞎忙活了两回,才明白了讨饭的诀窍。其实,假如人们心中不信鬼怪,自然处处平安。天下本无事,庸人自扰之。

鬼也怕恶人

出处:《艾子杂说》

阅读环境:沙发

恐怖系数:★★

艾子行走在河边,途中遇到一间庙,庙虽小但装饰很庄严。庙前有一条小水沟,有一个人行走到水边,无法蹚水过去,回头到庙里,然后拿了鬼王的雕像横放在水沟上,踩着他过去了。

不一会儿,又有一人经过这里,看到了这情景,一再叹息着说:“竟然有如此亵渎轻慢神灵雕像的行为!”于是将雕像扶起,用自己的衣服擦拭雕像,捧着他放到神座上,再三拜祭才离去。

没多久,艾子听到庙里的小鬼说:“大王坐在这里为神,享受村人的祭祀,反而被愚民污辱,为何不施灾祸报复他?”鬼王说:“要施灾祸,只能施给后面来的那个人。”小鬼问:“前面那人把大王踩在脚下,这是莫大的污辱,您却不对他施灾祸;后面来的人,很尊敬大王,您反而对他施祸,这是为什么?”鬼王说:“前面的那个人已经不信鬼神了,我又怎么能加祸给他!”

艾子说:“真是鬼也害怕凶恶的人啊!”

经典溯源

艾子行水,途见一庙,矮小而装饰甚严。前有一小沟。有人行至水,不可涉,顾庙中,而辄取大王像横于沟上,履之而去。

复有一人至,见之,再三叹之曰:“神像直有如此亵慢!”乃自扶起,以衣拂饰,捧至坐上,再拜而去。

须臾,艾子闻庙中小鬼曰:“大王居此为神,享里人祭祀,反为愚民之辱,何不施以谴之?”王曰:“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰:“前人以履大王,辱莫盛焉,而不行祸;后来之人敬大王者,反祸之,何也?”王曰:“前人已不信矣,又安祸之!”

艾子曰:“真是鬼怕恶人也。”

鬼话歪批

不迷信神鬼,神鬼也无奈,只好吓唬对自己顶礼膜拜的信徒。信徒可悲。

祸从口出

出处:《诗话总龟》

阅读环境:床上

恐怖系数:★★★