第一章 (2)
①公元前1世纪亚美尼亚君主，出行时经常驱使被俘君王做侍从。
将知识与善良结合
把知识与善良结合到一起，能够保证你不断的获取成功；把博学之人与邪恶相结合，就会导致妖魔鬼怪的出现。邪恶的念头会破坏完美，如果再有知识的推波助澜，就会产生更大的危害。不论一个人有多么高的才智，如果他心术不正，必然会走向毁灭。博学但缺乏敏锐的判断力，则会造成加倍的危害。
时常变换做事风格
要想迷惑他人，就要时常变换自己的做事风格，尤其是面对你的对手时，更应该这样做。如果你总是想到做到，那么他人就会熟悉你的做事风格，从而预知你下一步的行为，并对你加以阻拦。捕杀直飞的鸟十分容易，而捕杀那些飞行路线多变的鸟，就变得有些困难。当然，也不要总是按照第二种想法行事，否则他人也会很快识破机关。心术不正的人总是想着如何算计你，只有多采取计谋，你才不会吃亏上当。下棋的时候，高手们从不走那些对手能够预料的招数，更不会让对手牵着自己的鼻子走。
实干比能力更重要
一个人要想出类拔萃，实干与能力缺一不可，如果两者兼备，必然会取得显赫的声誉。没有能力的实干者要比那些有能力却不实干的人大有作为，实干能够创造出业绩，使你出人头地，而付出的少必然只能产生微小的价值。是否具备实干的精神与一个人的秉性有关，有些人宁愿在高尚的职位上小有成就，也不愿意在低微的职位上引人瞩目，这完全可以理解。但如果你甘于平庸，做最低微的事，却不考虑要在伟大的事业上一展雄才，这就变得毫无道理。实干和能力缺少一样都是不行的，能力辅以实干，必然会助你出人头地。
做事前不要给他人过高期望
刚开始做就受到称赞的事情，在完成后往往会让人大失所望。现实永远无法不可能与想象等同，因为想象一件完美的事情很容易，但是真正实践时就变得非常困难。想象与现实相结合，会孕育出许多与现实相距甚远的东西，导致无论结果多么出色，都不可能达到人们预先设想的结果。于是，想象总是让人有一种上当受骗的感觉，失望也就多于敬佩。想象如同一个骗子，扭曲了人们心目中的真相，因此必须用良好的判断力去控制它，确保每做完一件事，其结果都能够超越想象。成功的开始只是为了吸引人们的注意力，激发他们的好奇心，不要给他人过高的期望。如果结果能够超过预想，人们就会变得非常愉快。请记住，糟糕的事情并不适用这个道理，当一件事情的坏处被人们预先夸大，而结果却没有想象得那么糟糕时，人们就会对其抱有赞赏的态度，于是那些本来带有毁灭性结果的事情，最后却被人们愉快的接受了。
关于生逢其时者
真正的智者总是有赖于他们所处的时代。他们当中并不是人人都能生逢其时，即使生逢其时，有些人也不知道因时而动。有些人受到时代的影响，他们本应生在更美好的年代，因为善良的人并不能总是获得成功。万事万物的滋生发展皆有其时，有许多人在把握住时机之后却又丢掉它。永恒的智慧是智者的优势，即使现在不是他成功的时代，在以后的时代里，他也会获得成功。
成功之道
运气有它自己的规律，对于智者来说，不是每件事都能凭借机遇获得成功的，只有努力的实干才能使运气得到维护。有些人满怀希望地盘旋往返于幸运之门前，期望里边的人能够把门打开。有些人则更进一步，他们凭借着胆大心细，跨过幸运之门，把美德和勇气当作翅膀，在门内追逐机遇，并最终抓住它。但是，从哲学角度来说，美德与明慎才是真正的行动计划，因为好运与厄运取决于明慎与鲁莽。
见多识广者最值得敬重
智者往往用富于品位的学识来充实自己，这是经世致用的思想精神，而不是庸俗的杂闻琐谈。智者只要开口讲话，必然是妙趣横生的智慧之语，一旦行动起来，也一定充满了温文尔雅的风度。他们的言行举止，总是能用得适当其时。用幽默的话语说出来的忠告，比严肃的教导训戒要好得多。对于有些人来说，灵活实用的知识要比儒雅的七艺更有效果。
学会掩饰缺陷
世界上很少有完美的人，任何人都会在某种道德上或秉性上存在缺陷，尽管这些缺陷很容易就能改正，但是人们却总是听之任之。目光敏锐的人总是能够发现智者身上的缺陷，他们会为此发出慨叹：一小片乌云遮住了整个太阳的光辉。缺陷就好比脸上的黑痣，心术不正的人总是能够一眼看到，然后趁机不断刁难。因此，要用技巧把黑痣变成美人痣，就如同
凯撒大帝曾用桂冠掩盖他秃头的缺陷。
将幻想的马缰握在手中
对于幻想我们必须时而控制，时而促进，这关系到我们的快乐和幸福，所以你必须运用才智主宰自己的幻想。有些时候，我们的幻想会因为不满足于空想而乱冲乱撞，影响甚至主宰我们的生活，使我们的生活变得愉快或忧愁，使我们变得知足或不满。对于一些人来说，幻想就好像是恶魔一样，因为它总是给蠢人带来烦恼。对于另一些人来说，幻想则是以欢愉的错觉来承诺的幸福与冒险。假如我们不能用谨慎和常识来控制幻想，成为它的主人，那它必然会变得无所不能。
善察弦外之音
运用逻辑思维进行推理，曾一度被视为是一切技术的顶峰，但此术用在当今，已经满足不了需要，我们还应该领悟到他人的弦外之音，尤其是容易使我们受到欺骗的事情上，更应如此。不能善察弦外之音，永远都不会成为智者，有的人善于揣摩他人的心思，洞察他人的意图。对于那些非常重要的真相，明慎的人虽然自己内心清楚，但却总是只说一半。所以，那些看起来对你有利的事，不能够轻率地相信，那些看起来对你不利的事情，相信它是存在的。
捕捉他人的弱点
控制他人的意志是需要技巧的，仅仅靠自己的决心是不够的。你必须懂得应该从哪方面着手。每个人都会根据自己的品位而产生自己的兴趣。每个人也都有自己的贪欲，有的人重名，有的人重利，而更多的人则看重个人的愉悦。明白一个人的贪欲是什么，就等于找到了打开他欲望之门的钥匙，从而能够进一步控制他。你所需要寻找的原始动机，并不一定是高尚的，在更多的时候，它是卑劣的。因为这个世界上傲慢无礼之人的人总是多于遵守规矩的人。首先去揣摩他人的秉性，然后再捕捉他的弱点，接着用他的兴趣去诱惑他，这样就可以成功的控制他。
与其博，不如精
优秀在于质量而不是数量，尘世中完美的事物总是十分稀少的。同样的道理，人也是如此，伟大的人物通常个子矮小。有些人喜欢赞扬那些形式厚重的书籍，就好像这些书是为了锻炼我们的臂力而不是智力，那些自称门门皆通的博学者，其实往往是样样不通，学业精深才能收获巨大的成果；如果能够在重要的事物上保持专精，必将获得好的名声。
不要流于粗俗
首先在品位上不能落入俗套。你如果能够对自己为了取悦大多数人而产生的行动感到不安时，说明你还是一个明智的人。明慎之人不会成为世俗掌声的俘虏。有些人就好像是爱好虚荣的变色龙，宁愿吞食着大众的俗气，也不愿呼吸阿波罗的和煦轻风。在见识上也不能庸俗，不要对世俗之人创造的奇迹表现得兴趣浓厚，因为只有无知的人才会发出对其感兴趣。世俗的人总是崇拜愚蠢的事物，对于真知灼见却往往视而不见。
做正直的人
正直的人能够持之以恒地与理智为伍，不会因为庸俗的激情或慑于暴君的淫威而失去公允。但是，我们到哪里去找这种不死鸟式的公正人物呢？能够坚持正义的人屈指可数，每个人都在赞扬这种品德，但却很少有人亲自施行它。坚持正义，就意味着放弃友谊、权势甚至自己的利益，因此很多人宁愿抛弃它。伪君子总是理直气壮的大谈什么“为大局着想”或“为了国家利益”，而真正公正的人往往会被看成违背诺言、不讲道义的人。他们更注重的是意志上的坚强，而不是那些小聪明。如果他们和别人出现分歧，并不是因为他们多变，而是因为别人背弃了真理。
不做毁誉之事
不要做那些影响声誉甚至会给你带来恶名的事情。尘世中有许多能够毁损赞誉的事情，对于明智的人来说，应该尽量远离这一切。有的人品位很奇怪，对于智者所排斥的东西，他总是能够毫不拒绝地接受。他极其热爱每一种怪异的癖好，这确实也让他们被更多的人知道，但这些人都是抱有嘲笑的态度，赞颂他的人几乎没有。智者不会四处宣称自己多么有智慧，尤其是在那种不正统的场所，他们更不会抛头露面。这种事例不需要特意指定，观察当今世上许多司空见惯的事例就能够知道。