书城童书奇风异俗(走进科学)
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第24章 性风俗奇闻

新几内亚的凯莫斯女人在性饥渴时,她们就向男人们发出请柬,要他们前来共聚共乐。

新西兰的马爽里族,如果一个女人看中了一个男人之后,她就上前抚摸他的鬓角,或者挽着他的手,把它带回家里,以成好事。

巴西的西里奥诺人所喜爱的,是身躯肥胖多肉,丰乳垂腹的女人。对于象玛丽莲梦露这一类的女人,他们是不感兴趣的。因为他们认为梦露暴露的肉体不够彻底,而肤色苍白却是贫血的表现,根本毫无性感可言,他们的审美观与时下文明的人大异其趣。

一般的“正常状况”,文明社会所常见的现象,是男人追求女人,而被追求的女性都是羞涩的。而南美的哥伦比亚的土人,他们的习俗却是女人采取主动,她们用各种方法去引诱男人,使他们坠人圈套,然后便象上级对下属般地下命令,要他们来共圆好梦结良缘。

澳洲东北部的少女,当她们进入怀春的年龄后,就由年长的女人启迪她们对性的兴趣,然后替她们举行一个宗教仪式。所谓的宗教仪式,就是由族中的男青年将她们奸污,这样她们便算已成人了。而后,方可与人谈论婚嫁,男人娶这种少女,乃极其正常的情况,因而决不会产生不快。

葡萄牙所属的西非土人,如果一对夫妻婚后不育,通常先由女的亲自去找别的男人和她同床。如果因此而身怀六甲,那么,她的丈夫,就得供给那个男人膳宿,一直到婴儿产下,母子双双回到夫家为止。假如一直没有怀孕的征兆,那么,便再由她的丈夫去找别的女人同床,如果那女人因此而怀孕,便纳她为妾,原配夫人应欣然接纳。

居住在新几内亚与澳洲之间许多小岛上的人,他们的性生活是在雨季期间实行的。雨季一过,男女间便不能再有性行为发生。

每年雨季开始的时候,他们要杀猪宰狗,举行一个盛大的婚礼,郑重宣布:为期四个月的男女性行为开始了。雨季结束,性行为亦将随着结束。如果在雨季之后逾规,则被视为亵渎神明,那么来年的农作物必然受到影响而导致欠收。

位于美洲中部,属于比利斯族的印第安人,他们的性生活,是在春耕播种前半个月开始,到了植物出芽时,便宣告终止。在结束性生活的那一天,全族的人集合起来,宰牛烹羊,举行大飨。在大飨进行中,由族人挑选一对夫妇当众表演性行为。如果表演成功,族人便给他们最大荣耀的奖赏,他们认为这将是五谷丰登的吉兆。如果“表演”失败,便要罚他们一年不能见面,因为他们认为这是不祥之兆,农作物一定不会有好收成。

尼加技瓜的印第安人,在玉蜀黍长起来的时候,丈夫便要离开妻子,直到玉蜀黍成熟时,才能回家跟妻子团聚。

南美技尼亚岛上的人,在甘薯开始牵藤的时候起,丈夫就不能触到妻子的身体,否则他们便被认为会招来旱灾,影响作物的成长。

新南威尔斯的土人更奇怪,当一个孩子生下来后,做父亲的在四年之内,就不能接近孩子的母亲,否则,他们认为孩子会夭折。

缅甸的卡伦族,婆罗洲的呆克族、巴哈族,非洲的郎干族,他们仍然未十分开化,身体依然裸露,甚至连性器官也不掩蔽。但他们的性生活,却并不放荡和澄乱,这些民族虽然落后但对贞操十分珍视。