太空葬
美国一家名叫克里斯梯斯的私营火箭公司推出了一种名为“太空葬”的奇特葬礼，经美国政府批准正式挂牌营业。
所谓“太空葬”，就是利用休斯敦空间服务公司研制的“科内斯塔Ⅱ型”火箭，将一颗带有几千骨灰盒的卫星送入太空轨道，让它在冥冥太空中漫游。这些骨灰在距地球3000多公里的高空轨道上能呆6300多年，由于卫星外表涂有高度反光材料，在天气晴朗的夜晚，死者亲属还可用小型望远镜，看到死者的“在天之灵”——卫星的身影，抒发对死者的哀悼之情。
为了多装几份亡灵的骨灰上天，该公司还采用了再燃技术，使骨灰少到能放进宽1厘米、长5厘米的特制小盒内。骨灰盒采用密封式，以防骨灰在太空脱盒而出，使亡灵游离于太空不得安宁。该公司还代办预约，提供太空纪念品等。据估计，“太空葬”可使该公司每年获得3000万美元的利润。
冰葬
加拿大爱斯基摩人中的辽沙格兰人在亲属死了之后，普遍进行“冰葬”。因为那里气候严寒，冰雪长年不化。辽沙格兰人大都以捕鱼为生。如果有人死了，他们就在岛中岩冰坚厚的地方打一个“坟洞”，将用皮袋裹着的尸体推进“坟洞”，再在“坟”顶盖上坚厚的坟盖，这坟盖一般选择经过雕凿的圆形岩冰做成。由于气候寒冷，葬在“冰坟”里的尸体不会腐烂。因此，有的辽沙格兰人在迁居时，往往也将亲属的尸体开凿出来带走。
活树葬
非洲扎伊尔共和国吐买丁奈族人的丧葬仪式很特殊，他们盛行“活树葬”。就是在人死之后，选择一棵能使两人合抱住那么粗的大樱杉树，在树主杆的中下部，剥下半边树皮，再挖一个比较大的树洞，然后把用布裹得紧紧的尸体，直立着放到洞里，再贴上树皮，并在树皮上刻好死人的名字，作为墓碑。
由于这种樱杉树皮质坚硬，而里边的木材却酥松，生长较快，因此进行了“活树葬”的树，不但不会因此而枯死，相反，由于它从腐尸上吸取肥料作营养，反而生长更快，没有几年，就会把“树洞”长满，把尸骨完全包住，成了一座生长着的“活棺材”。
据说，吐买丁奈人的祖先发明这种活树葬的风俗，就是因为在他们看来，树木总是不断生长，将死人葬在活树里，表示人和树木一样会永远活下去。
天葬
世界各地的风俗各有不同，就拿葬礼来说，也有“地葬”、“火葬”、“水葬”之分。但最使人震惊的，却是印度拜火教徒的“天葬”。“天葬”，就是把死人的肉，供作兀鹰的食物，让他们吃个一干二净。拜火教的神庙，一共有三间，都是用石子建造，四周植满了棕榈树，门前植有巴豆树，树叶和花卉鲜红似火，成为拜火教的象征。
先后穿过三间神庙之后，才到达那直入天空的“静默之塔”。这一座宝塔，全部用白石砌成，只有塔顶是涂上黑色的。塔的四周建有围墙，墙头上站着无数兀鹰——拜火教徒尊称它们为神鹰。它们都是庞然大物，全身漆黑，形状十分可怕。平时静站在墙头上一动不动，一到执行天葬时，就会大显身手。
惊心动魄的天葬仪式，也是在这塔前的石坛上举行的。尸首被扛上石坛之后，把全身的衣服剥光。这时所有经办丧事和送丧的亲友，都依次离开石坛，站在较远的地方。一刹那间，那些蹲伏在围墙的神鹰，全部冲向尸体争相啄食，直到吃光为止。这样就完成了“天葬”大礼。
火葬
对于死亡，一个人通常有两方面的想法。一方面是光明的使者圣彼得站在天堂的入口，另一方面则是死亡的黑暗幽灵。
葬礼仪式通常反映了这两方面的情景。有些人在坟墓中放置了他们所喜欢的东西，以便他们在另一个世界中生活得舒适些；另一些人则被火刑桩刺穿其心脏，以确使他们永远不重返人世。
在东方，最古老的一种葬礼仪式是火葬。他们认为通过火焰，灵魂或精神可顺利地直达天国。由于躯体被焚毁，它们就不会在人世上逗留。
然而，在信奉基督教的一些国家中，火葬在许多世纪里是不合法的，因为它违背了肉体再生的教义。由于这个原因，中世纪以来的女巫们都要在火刑桩上被烧死——以焚毁她们的肉体与灵魂，让她们不能再生。
在英国，火葬获得认可还不到100年。当时有个叫威廉·普赖斯的医生，他是一位认为自己是个大巫师的威尔士人，他火葬了自己的儿子。1884年，这件事在加的夫被人告发，然而法庭却宣判他无罪。因为法官裁定火葬是合法的，它并没危害其他人，这样就为现代火葬奠定了基础。
随物葬
随物葬是希望死者在新的世界里获得满足，这样他就不会被引诱重返过去的世界。花圈在古时候不仅仅是因其美丽而用以表达对死者的敬意，而且也当作一种神奇的圆圈，借以圈住死者的灵魂，使它不再四处游荡。
由于同样的原因，希腊人将一枚硬币放在墓中，来交付渡过冥河到冥王哈德斯处的费用。在斯堪的纳维亚，要在死者的脚上穿上鞋子，意旨让死者长途跋涉到另一个世界中去。而祖尼族印第安人却把面包埋入墓中，这样死者就不会因饥饿而返回人间寻找食物。