集中有代表性的诗篇主要有《罪恶的黑手》、《答客问》、《小婢女》、《壮士心》等，其中，《罪恶的黑手》具有反帝意识，显示了诗人善于从大处着眼、小处落笔，以平凡的题材表现重大主题的艺术才能，诗集在形式上也努力“脱开过分的拘谨，渐渐向博大雄健处走”。
断章
卞之琳，1910年生，江苏海门县人，主要作品有诗集《三秋草》、《鱼目集》、《十年诗草》等。
《断章》是卞之琳写于1935年10月的作品。该作品将刹那的感觉升腾为深邃的思想，表达了一种相对、平衡的观念；人可以看风景，也可能成为风景之一而被别人观赏；可以看见明月装饰了自己的窗子，也可能这整个儿又成了别人梦境的装饰，“你”“我”的形象互换在对方的眼中和梦里。
四行诗表现出诗人对于宇宙万物息息相关、互为依存关系的一种哲理性的思考，包含着深刻的人生体验，因而辞约意丰，令人回味无穷。
本诗表现的本是抽象的观念，但却以鲜亮明美的生活形象写出，诗行间的逻辑关系也十分明确，故诗意深沉而不晦涩，邈远而不虚空，颇见功力。主要词语的重复出现，既是内容的需要，也达到了节奏与诗意的往复回环。
大堰河
《大堰河》是现代着名诗人艾青的代表作品。该诗集1936年11月由上海群众杂志公司出版发行，共收入诗人1932~1933年的作品9篇。
《芦笛》是一首诅咒旧世界，讴歌反抗的诗篇。《透明的夜》则具有粗犷豪放的风格。《大堰河——我的保姆》是诗人的代表作之一。诗人以真挚的感情，怀念和赞美了养育自己长大成人的保姆，抒发了自己对保姆的深厚之爱，并为她受尽苦难的一生表现出强烈的愤懑和不平。而《马赛》、《巴黎》等篇，则是作者对出国留学生活的身心感受的回忆与记录，是一组国际题材的作品。
诗集以情感的深沉、风格的别致赢得了人们的喜爱，标志着五四以来自由诗的新发展。
给战斗者
田间（1916~1985），原名童天鉴，安徽无为县人，着有诗集《未明集》、《中国牧歌》、《给战斗者》等。
《给战斗者》是田间作于1937年底的作品。这是抗日战争初期一首鼓动人民奋起斗争的战歌，全诗共分七节。诗篇以无比愤怒的心情控诉日寇的侵略暴行，激情地高唱“七七”事变后中国“复活的歌”，歌颂着“呼啸的河流”、“叛变的土地”、“暴烈的火焰”，回叙民族光荣悠久的历史，描述人民辛勤劳动的和平生活，号召人民挺起胸脯，拿起武器战斗到底。
诗作准确地表达了中国人民不甘蒙受屈辱、“在斗争里，胜利或者死”的民族感情和决战意志，充满强烈的爱国主义精神，所以闻一多称诗人为“时代的鼓手”。
田间早期的诗形式上是独特的“短行”体，利用短句的分行，以急骤的旋律，表达激越的情绪，语言朴素有力，节奏明快，所以闻一多又誉他为“擂鼓的诗人”，说他的诗句就象“一声声的鼓点，单调，但是响亮而沉重”，“鼓舞你爱，鼓舞你恨，鼓舞你活着”。
向太阳
长诗《向太阳》是现代着名诗人艾青的重要作品，写于1938年4月，发表于同年5月16日《七月》半月刊3集2期上，1940年由香港海燕书店出版。
长诗以当时抗日战争高潮中的武汉为背景，概括了当时沸腾生活的全貌。作者“以最高的热情赞美着光明，赞美着民主”，礼赞太阳，歌颂自由。长诗将纷繁复杂的生活景象，压缩在一个太阳初升的早晨和熙攘喧闹的街市中，既有真实的生活图景，又有诗人热烈的抒情，把象征意义和现实景物有机地融为一体。
通过诗人的观察和感受，写出了在阳光照耀下的壮阔景象以及愿为“太阳”而献身的伟大情怀。表达了诗人对黑暗的诅咒，对经过战火洗礼的新生的祖国的坚强信念。全诗共9段，写得诗情连绵，基调乐观昂扬，色彩绚烂，从而确立了诗人在抗战文学中的吹号者地位。
十年诗草
诗集《十年诗草》是卞之琳的代表作品，1941年由香港未名书屋初版，1942年5月由桂林明日社出版发行。这部诗集是作者1930~1939年所作诗的自选集。包括4个分集：《音尘集》、《音尘外集》、《装饰集》、《慰劳信集》，总计76首诗。
诗歌侧重表达了青年知识分子对黑暗现实的不满和对人生命运的哲理性思考。诗歌艺术上致力于中西方诗歌艺术养分的有机融合，意象新奇，富于象征性，语言凝练含蓄。诗情内敛，诗句跳跃切断，抒情主体互换，追求诗歌的“非个人化”。
以上这些特征使诗歌于整体上具有现代派诗的冷静客观而又朦胧神秘的美学特征。诗歌还创造性地运用了小说化、戏剧化、典型化等表现手段。歌颂八路军英勇抗战的《慰劳信集》，题材有新的开拓，诗句接近口语，格调趋于明朗乐观。
夜歌
何其芳（1912~1977），四川万县人，主要作品有诗集《预言》、《夜歌》；散文集《画梦录》、《还乡杂记》。
《夜歌》，收入诗人1938~1942年的作品，后改名《夜歌和白天的歌》，出版时加入1945~1949年3首诗，共计26首，另附一篇《后记》。
这部诗集一洗昔日所矜持的繁丽，写得朴素平直、爽朗激越，但仍有作者那独有的柔和。诗集充满了对生命和劳作的歌唱，对人类爱和新理想的颂歌。有的作品反映人民的疾苦，有的热情歌颂劳动人民，歌颂前线牺牲的英雄。
整个诗集吐露着诗人思想与感情上新我与旧我的矛盾，努力从思想上的教育和行动上的实践来否定一切旧的知识分子的伤感、脆弱和空虚。在抒写自己生活感受时充溢着革命向上的乐观精神，反映了延安生活对诗人的深刻影响。
泥土的歌
诗集《泥土的歌》是现代着名诗人臧克家的代表作品，1943年由桂林今日文艺社出版，全集共52首，都是一些短小的抒情诗。
诗集分“土气息”、“人型”、“大自然的风貌”三部分。诗人认为它是“用生命铸造成功的”。
诗集描绘了诗人眼中的农村和农民，以及诗人的态度。既写了农村的恬静平和，又赞美了农民勤劳善良、坚忍朴实的品质。
诗里有愁苦、有悲愤、有希望、也有新生，抒写的是农村生活和农民的命运，是诗人从内心里爆发出来的一种真挚的声音。诗集在艺术上善用比喻，凝练而含蓄。
王贵与李香香
李季（1922~1980），河南唐河人，主要作品有长诗《王贵与李香香》、《杨高传》，诗集《玉门诗抄》等。《王贵与李香香》是现代长篇叙事诗，是李季完成于1945年底的作品，1946年9月发表于延安《解放日报》。
全诗分3部13章，长达740多行。长诗以史诗般的雄伟画面展现了1930年前后“三边”（陕北定边、靖边、安边）地区广大贫苦农民在中国共产党领导下所进行的艰难激烈的斗争情景。
作品以疾风暴雨的阶级斗争为背景，以青年农民王贵和李香香的爱情故事为基本线索，真实反映了当时陕北农村中尖锐复杂的阶级矛盾，描绘了“三边”农村阶级压迫的一幅幅血淋淋的图画。“一眼望不尽的老黄沙，哪块地不属财主家？”“二三月饿死人装棺材，五六月饿死没人埋。”这就是当时农村阶级对立的深刻写照。
长诗还热情歌颂了陕北人民在共产党领导下翻身闹革命的伟大胜利，生动地揭示了劳苦人民的命运同党所领导的革命事业的血肉联系，赞美了劳动人民英勇不屈的反抗精神和忠于爱情的高贵品质。全诗把王贵与李香香的爱情、广大农民的翻身解放和整个革命事业融为一体，表现出“不是闹革命穷人翻不了身，不是闹革命咱俩也结不了婚”、“革命救了你和我，革命救了咱庄户人”、“咱们闹革命，革命也是为了咱”这一通俗鲜明而又深刻重大的思想主题。
长诗成功塑造了王贵和李香香这两个觉醒了的青年农民形象。作品在革命与恋爱、广大群众的事业与个人利益等多重层次中，突出了王贵的性格特征，表现了他火热的革命热情、坚定的革命信念和开阔的革命胸怀。王贵的成长过程，从阶级仇恨到起来反抗，再到自觉的革命战士，代表了中国革命中农民成长的普遍道路，具有高度的典型性。李香香的形象则俊美善良、勤劳勇敢而又爱憎分明。作品同样在严酷的阶级斗争中，不断发展和完善了她坚强的反抗性格。在李香香身上，充分体现了广大农村劳动妇女要求婚姻自主、忠实于爱情的美好愿望和心灵，也反映了她们渴望革命胜利的急切心情。作品还通过对地主阶级代表人物崔二爷的刻画，形象地控诉了剥削阶级和反动统治者的腐朽、凶残，而以崔二爷覆灭的下场揭示了历史发展的必然趋势。
长诗在艺术手法上的探索取得了可喜的成就。全诗通篇采用陕北民歌“信天游”的格式写成，创造性地运用民间歌谣，把原来每两句为一节表达一个较完整意思的“信天游”歌体，发展为数节、数十节表现一个完整情节，数百节连缀成章叙述一个曲折多变的长篇故事，这是大胆的开风气的艺术尝试。
长诗在刻画人物、叙述情节和表达主题过程中，大量而贴切地运用了中国古典诗词的“比、兴”传统艺术手法，既使长诗在明快的节奏和畅达的语言里显示出含蓄生动、富于变换的韵味，又增强了诗歌语言的音乐美和形象美。长诗还广为吸取了方言土语，更显示出民歌特有的淳朴、凝练的格调。整个长诗在总体上表现出陕北高原独具的清新高朗、质朴热烈的艺术风格。
《王贵与李香香》是作者遵照毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神，深入实际斗争生活，向群众学习所取得的丰硕成果。它为中国现代叙事长诗的创作和发展，开辟了崭新的道路，为中国现代新诗的民族化做出了重要贡献。《王贵与李香香》是中学语文课本长期保留的重要篇目之一。
有的人
臧克家，1905年生，山东诸城人，主要作品有诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》、《生命的零度》等。《有的人》，写于1946年，是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世13周年有感而作的。
1949年10月19日，是鲁迅逝世13周年纪念日，也是中国人民推翻三座大山之后的第一个鲁迅纪念日。这一天，北京鲁迅故居开放，诗人专程前往参观，亲临其境，思绪万千，正如诗人在《关于短诗〈有的人〉》中所说的：“看了鲁迅先生生前曾在这里生活过、工作过许多年的‘故居’，见了各种阶级、各种职业的前来瞻仰他的‘故居’的人们，我心里自然地产生了一连串的感想……人民的眼睛是雪亮的，人民的爱憎是分明的，对于为革命做过杰出的贡献的人，人民是永远永远不会忘记的”。《有的人》正是有感于此而怀着爱与憎的感情创作的。
《有的人》全诗分7节共28行，包括3层意思。第1节是全诗的“纲”，概括了这首诗的主题。下面两层便分别对这个“纲”作形象的注释和阐发。