课间活动，先生上街有事，责令孩子们不许离开学堂。四个调皮娃娃，哪里听话？一人凑了一文钱，买了一碗凉粉。调拌停当，刚要分食，看见先生归来，只好急忙奔回学堂。先生向小贩询问清楚，结果是他白白吃掉一碗凉粉。
学生哥儿几个好生气恼，这天踏青时节游山逛庙，就在山门墙壁上题字留诗，发泄胸中不满。小娃娃家，一人凑了一句。
弟兄四人，
凑成四文；
凉粉一碗，
先生独吞！
后边进来一拨大孩子，读县里学宫的童生，看见庙里金刚雄伟，一时兴起，也来题诗。相当高中水平，来一首七言，一人一句。
八大金刚好威风，
金盔金甲耀眼明；
脑袋就有笆斗大，
一泡稀屎一大瓮！
盖第四名学生水平较差，薛蟠似的，胡乱凑数，好在也还押韵。
末了，先生踏青逛游，信步进来庙里。看见诗文，便要观赏。大孩子与小娃娃们的题诗，却凑巧上下对齐，竖排在墙上。结果，先生看得一脑门子官司：
八大金刚好威风弟兄四人，数字整差一半呐！
金盔金甲耀眼明凑成四文，盔甲也太便宜吧？
脑袋就有笆斗大凉粉一碗，不通，不通！
一泡稀屎一大瓮先生独吞！
63、张飞说媒
文化程度不同，对事理的理解也各有层次不同。民间笑话《张飞说媒》讲的就是这个。
孙刘联合，赤壁大败曹操。为进一步巩固联盟，两家乃有联姻议题。刘备本来与曹操、孙坚同时起手创业，比孙权要长一辈。孙权拟将妹子孙尚香许配刘备，东吴方有些赐婚的意味。而刘备应允婚姻，与孙权平辈相称，反映了刘备当时的弱势地位，当然也可见出刘备的政治家权谋。
故事且说张飞自告奋勇，前往东吴说媒。孙尚香出生冠缨之家，本非寻常女子，要见识一下当世枭雄刘备的结义兄弟张飞。隔帘相看，张飞虎颔燕项、豹头环眼，果然草莽英雄。但不知其胸中才学志向如何？男女不便，于是，隔帘比划手势哑语，要出三个题目来考校张飞。
孙尚香先两手合拢，比划了一个圆圈；张飞反应敏捷，立即双臂张开，比了一个长杆。孙尚香点点头，又伸出一根指头；张飞当即伸出三根指头。孙尚香最后双手在胸前比划了一个大圆圈，张飞突然起身拂袖而去。哑谜考核，就此完毕。
孙权在一旁不明就里，孙尚香却对考校结果非常满意，向兄长解说一回。桃园弟兄，果然了得！我先说曹操“坐镇中原”，张飞对答“直取长安”。我又说日后谁家“天下一统”？张飞对答如今形势已成“鼎立三分”。最后我说吴国周郎“满腹韬略”，张飞对答不及他家诸葛“袖内乾坤”。武夫张飞尚且如此，刘备英雄绝非浪得虚名。两家婚事，一举敲定。
张飞出马说媒，想不到圆满成功。兄长刘备便来询问究竟。对于事情的结果，其实也出乎张飞的预料。兄长问及，只好实话实说。说媒嘛，很简单。与那孙尚香隔帘打一回哑谜罢啦！她比划她们吴国的油糕有那么大，我回敬说我们蜀国的麻糖有这么长！她说我一顿一只可够？我说起码得三只。最后她说要给我带那么一筐，咱老张回答她说不稀罕！就这，完啦！
64、清和桥
民间笑话，不乏调侃教书先生的，也不乏贬损出家和尚的。有的笑话，将和尚与先生一齐拿来开涮。
有座清和桥。一个和尚与一个举子交好，这天在桥上看见一名女子在桥下洗衣，一块动了调戏妇女的邪念。
和尚当先出马，诌了几句：清和桥的清，去水加争变成静；静静的寺院人人爱，我这里招手你就来。
女子不睬，举人接着卖弄：清和桥的和，去口加斗变成科；科场的举子人人爱，我这里招手你就来。
洗衣女子却也有文才，这时一并回敬道：清和桥的桥，去木加女变成娇；娇娇女子人人爱，和尚与举子只等下句了，那女子却添加了两句词儿——女子天生一对奶，左奶奶和尚，右奶奶秀才，我这里招手你就来！
简单文字游戏，看来是落第秀才之辈的作品。但讲与粗通文字的学童，或者可在游戏中稍能获益。
65、趣味数学
家父记忆力惊人，历年给我讲述过无数民间故事与笑话。还有简单字谜、趣味数学等等。在学龄前，给我已经灌输了相当多的民间把戏。
一进门，就上炕，席子比炕长一丈。因为席子长，所以双铺上，炕又比席子长一丈。问席子几丈炕几丈？
门前一亩麻，一步九根茬；三根摘一两，共摘几两麻？
一亩是六十方丈。民间说法一亩二百四十步。两迈等于一步，合五市尺。这些知识，得益父亲的趣味数学，我在三四岁就掌握了。
父亲教我学会“鸡兔同笼”之后，给我讲过另一个类似题目。
从南漂来一只船，不知蛤蟆不知蟾；头颅数了三千六，腿脚数下一万三。几只蛤蟆几只蟾？
蟾，说是三条腿。那是一种什么奇异的动物呢？它原来只在民间故事中存在。
学过“韩信点兵”、“韩信立马分油”之后，父亲还给我讲过一个比较高难的题目。一斤酒，十六两，分装两只半斤瓶子。只有一个酒杯，容量三两。四个人平均来喝，如何每人公平喝到四两酒？来回斟酌，大约要二十一步程序。
建国初期，苏联老大哥支援中国，据说援助总量平均一个中国人达一两黄金。所以，父亲给我说过一道数学题：七万万两黄金，折成四四方方一墩。问这个四方墩子的边长。直到读了高中，知道了黄金的比重是19.3，我才解出了那道题。
66、民间字谜
学龄前，父亲给我讲过几十个字谜。因为有趣，我至今记忆犹新。难为他半文盲一个，扛麻袋的苦力，依靠博闻强记，脑袋里装了许多杂学。
比如：谜面刘备大哭，刘邦大笑。哭笑皆因羽卒，谜底是个翠字。
谜面两个瓜子，打一古国名。“两个”是竹字，“瓜子”是孤字，谜底是孤竹国。伯夷、叔齐不食周粟，饿死首阳山，这兄弟两个即孤竹国人。
拆解谜语，同时学习了一点历史知识。
还有一个安徽的徽字，谜面就是一出《西厢》故事。
西厢待月一寺空，
张生普救去求同；
崔夫人不见佳人面，
大骂红娘不用功。
繁体字，野兽的兽字，谜面是这样：一家七口，种田一亩；人吃不够，还要喂狗。趣味盎然中，我学习了不少生字，同时掌握了多种猜字谜的方法。
春夏秋冬四个字，是合成法。
三人同日去观花，
百友原来是一家；
禾火二人对马坐，
夕阳桥下一对瓜。
三寸金莲四个字，则是拆减法。
春天人走日高飞，
村中树木化成灰；
镇殿将军无真印，
运粮官儿不戴盔。
67、乡间谜语
儿童时代，奶奶姥姥给我念叨过许多古来流传的乡间谜语。浅陋直白，未见高深，但多是猜测农家身边物事，十分朴实有趣。
一个老汉贴墙睡，揪住胡才问几岁？谜底是秤。
红公鸡，绿尾巴，逮不住，拍不杀。谜底是火焰。
小猪子不吃糠，照屁股打一枪。谜底是锁子。
奇怪真奇怪，肠子绕在肚皮外。谜底是辘轳。
铜盆扣铜盆，里边扣着四条龙。谜底是核桃。
远看一匹马，近看一身疤；肚里吐噜转，嘴里吐黄沙。谜底是打场的扇车。
诸如此类，趣味盎然。
有的，还相对文雅些。
天上飞禽满嘴牙，地下走兽没尾巴，山上长着无叶树，地里生出没籽瓜。打四种东西。谜底是蝙蝠、青蛙、蘑菇和土豆。
河有腰带，水有脆骨；谜底是桥和冰。早起山戴帽，黄昏日披纱。谜底是雾和霞。
一个谜语，说乡下的石磨，特别形象。
雷轰轰不雨，石崇崇不山；路遥遥不远，白茫茫不雪。
68、麻子和近视眼
人不可嘲弄不幸残疾的同类。
但民间笑话却打破了这个禁忌。这是一种人类的自我调侃，是一点幽默。
笑话有调侃麻子的，也有调侃近视眼的。一个小笑话，把麻子和近视眼捉将一起来。
一个麻子，闲了无事，在那儿晒太阳。近视眼逛过来，朦朦胧胧看见了什么，细瞅一番，说：谁家这儿挂了一把笊篱。
麻子火了，“呸”地啐了一口。
近视眼抹抹脸，恍然大悟：喔，原来是一把喷壶！
69、近觑眼
农村过去读书人少，后天近视的几乎没有。先天遗传的近视眼，近视程度非常厉害。男人锄苗，绝对分不清苗子和青草，更不要说谷子与稗子了。女人做针黹，眼睛都要凑到针尖附近。所以，村里把近视眼特别称作近觑眼。
我村爷爷辈，有个张四槐，就是近觑眼。近觑到什么程度呢？有关于他的顺口溜为证：四槐子，眼不好，厾蛋看成马皮脬。
厾蛋，指屁股蛋子。马皮脬，是山里一种菌类，又白又圆，有罗锅大小。采摘回来，如同蘑菇一样，可以食用。到了冬天，马皮脬外观变黄，而里边完全变成干粉。一脚踩住，烟雾飞腾。马皮脬用来止血最为有效。
孩子们在山里采蘑菇，一位伙伴到一面大便，屁股白晃晃的，四槐就看错了，高兴地大喊：
好家伙，这么大个马皮脬！
70、近视眼开锁
有个故事，专说近视眼的。
一个汉子，近视。自己回家开锁，因为要瞅锁眼，凑得太近，结果将眉毛捅进锁眼，给夹住了。隔壁邻居过来帮忙，不幸邻居也近视，将汉子的鼻孔当成了锁眼。一气乱捅，把个汉子给捅死了。
出了人命，地保里正当即报官。县太爷立刻开堂审案。邻居害怕顶罪，当时狡辩说，不是自己捅死汉子的；是汉子自己夹住眉毛，天冷给冻死的。
大老爷大怒，并非冬天，如何冻死了人？分明胡说狡赖！提笔就要定案，将一个笔头甩掉了。命令手下衙役赶快寻找，衙役也是近视眼，从地下拣起一个枣核，急忙递给老爷。
老爷原来也近视，拿着枣核，恍然大悟：看来这天气是冷，这么一会儿，老爷的笔头都给冻硬了！
71、疤子
山西方言，百姓口语，叫麻子是疤子。患天花，民间说是害痘子。这个痘字，说明天花斑点的大小有如豆粒，而不像麻点。
据说，我的爷爷是个麻子。他小名叫占义，所以人称“疤占义”。我的奶奶、我的大伯，也是麻子。大伯小名金穗，人称“疤金穗”。大伯是长子，家里看得更隆重些，他出生时还拜了一门干亲义父。他的义兄，不幸也是个麻子，小名干脆就叫“疤小子”。
天花作害，曾经极其猖獗。当今的孩子们，没见过妇女的小脚，也没见过麻子。何为三寸金莲，何为麻子疤子，恐怕还得配图片、加注释。而小脚与麻子的消失，实在是时代的进步。
鲁迅先生感慨：人们能记住焚书的秦始皇、烧阿房宫的项羽，能记住杀人如麻的拿破仑、希特勒，却没有多少人能记得发明天花疫苗的隋那。
后人而复后人，依然感慨。
72、小名
曹操小名阿瞒，后主刘禅小名阿斗。这儿的阿字，系阿房宫之阿。并非阿猫阿狗之阿。曹操刘禅，大约都是排行老大。后来，北方人取名，不再青睐这个阿字。莫非中原文化几次南迁，将“阿”字带走了吗？
乡间给孩子取小名，看去要比城里随便。但在事实上，往往颇有深意。有些电视剧，给剧中人取名“山妹子”、“山伢子”，一看就是缺乏生活依据的编造。
乡间人给男孩子取小名，一是直接表现亲昵。阿毛、亲狗、小牛、娘肉等等，表达情感相当直接。
一是故意轻贱，阎王小鬼都不重视，因而能够长命。屎锅、尿壶、笨儿、憨货之类，不一而足。
我们村，早年有五十八、六十一。那数字是他出生时爷爷的年龄。大孩子叫六十一，往下就是六十二，一直排到六十八。还有，大哥是七十五，弟弟干脆图省事就叫二七十五。正式场合登记名字，则是张二七十五。
我的本族爷爷辈，兄弟俩，一个叫鳖小子，一个叫老王八。老王八爷爷的几个孩子，和我是同学，老师问起他们是谁家孩子，脸红得要破，只是不肯言语。
还有不稀罕、不待见，三家保、仙家保，拴住、绑住、死不了。
至于女孩子，叫桃花、香果、翠凤、粉莲的，特别多。城里人听着俗气，她们自己却觉得很美。
还有叫拖弟、拉弟、引弟、变弟的，希望下一个孩子能是男孩。
叫反桃、反莲、反英、反秀，也是同样的意思。
这个反字，转而波及男孩子取名。村里于是有反东、反林、反社、反民等等人物。文化大革命当中，那简直就是一个反党反社会主义反革命的“三反分子”集团。
73、偏锅五
过去生育无节制，部队首长的孩子叫“小五、小六”的挺多。
乡下人执意要养儿防老，从王大女、王二女，一直生到王八女，依然奋斗不止。
在旧社会，人们没有节育的办法，女人都要生养到绝经为止。所以有俗话说：
“五十五，还要养个门蹲虎”。直到今年全国歌手电视大赛上，一名四川籍的获奖者还特别动情地声明：他是母亲五十岁才生下的。
家家孩子多，那么一个村里，名字都叫五牛、五货的肯定不少，怎么区分呢？老百姓自有办法。如果这个五货是个疤子，大家就叫他“疤五”；如果是罗锅，就叫“锅五”。
但行五而锅者，不止一位，又怎么办？
也好办。我的五大爷，少年时代住过鞋铺，因为专门绱鞋扎鞋底，脊背上养了一只好大罗锅，而且是偏在一边。所以人们更叫他是“偏锅五”。
74、“十七个、十七个”数核桃
奶奶七个媳妇，至少有两三位不识数。其中就有风流的崔千金。
她家有一棵自留树，是核桃树。秋天打下核桃，准备给本家每户各送一百个。然而数了一上午，数出一头汗，都没有数出一份来。正巧我放学路过，要我帮忙。这样简单的事情，我立刻完成。
她简直惊异极了：呀呀咦？你咋数来，一忽忽就数出来？
这有什么呢？不过一五一十数来就是。而她告诉我：俺们是十七个、十七个的数来！
今番，是我惊异极了！她脑袋里怎么能冒出那样匪夷所思的计算方法来的呢？
75、男怕西瓜女怕梨
评书戏剧，都有这样的情节：某某书生与某某小姐一夜风流，书生由于缺乏经验，同房后焦渴燥热，不慎喝了一口冷水或者吃了什么生冷，于是立即发病、乃至出现生命危险。
老百姓的口头禅则是：男怕西瓜女怕梨。当然，这更是传统中医的讲究。
西方人好像并不讲究这些，而他们也都活得很好。
中医有许多讲究相当神秘，医生也是只知其然而不知其所以然。但那讲究往往是经验之谈，神秘的不一定就是非科学的。
比如，伤筋动骨一百日，中医是不赞成在这期间行房的。即便是皮外伤，不曾同房而伤口接痂，最终的伤痕是红色的；反之，伤痕将是乌黑青紫。
本人年轻时候喜欢中国式摔跤，皮肤擦伤和小腿迎面骨那儿被踢伤的次数不少。伤痕痊愈后的色彩，一如所说。
76、天癸
中国着名的高空走钢丝运动艺术家阿迪力，出身于新疆一个达瓦兹艺人世家。阿迪力在中央电视台的节目中自我介绍，他是父亲高龄72岁时的老生子。
男士的性功能到底能延续到多大岁数，恐怕也是因人而异。
夫子定礼，女子十四及笄。二七之年，女子月经初潮，所谓天癸已至。妇女绝经在七七之年。当然，绝经之后并不标志性需求的消失。
男子十六及冠，在二八之年。或曰，男子也有天癸。天癸绝，当在八八之年。
77、拐毛驴
话说村里有个风流女人，一条腿微瘸，人称“拐毛驴”。拐毛驴风骚一世，结交朋友众多，见识过各种铁打的好汉。到得晚年，五十以来，门前冷落，自己也渐渐收心缩手。有意洗心革面，嫁一个老光棍，也好安度余年。
周边村庄，拐毛驴名声在外，且是没有什么人敢讨她做老婆。拐毛驴自己呢，毕竟一辈子卖大炕，喜欢那样营生，还总想物色一个年龄尽管不小而床上功夫依然宝刀不老的对象。两下里挑剔，一时不能如愿。
也算有心人天不负、有志者事竟成，听说远处某村有某某老汉，六十出头，身体尚好，也正托人说媒续弦。当下一拍即合。拐毛驴和那老汉玩儿起了夕阳红、二度春。两人相随了，到公社民政员那里还正式登记一回，堂皇领回结婚证。