携为上。
有人提携是最重要的。
得到当权者的提携，获得权力就容易多了，这是求取权力最省力的方法。封建时代强调人治，无人提携，平步青云的机会便轮不到自己，这是最大的先天不足。鸡犬升天的故事每天都在上演，人们的艳羡并不难理解，该指责的还是那得道之人和不公平的社会制度。若让当权者看重自己，只有尽施所长，方有幸运。
陈寿的不受重用
三国时期，年少的陈寿拜蜀中名士谯周为师。陈寿聪明好学，悟性极高，谯周不时地夸奖他。
陈寿喜欢与人争辩，纵是无理，他一番辩解，亦能使别人无话可说。谯周不喜欢他这一点，直言不讳地告诫他说：
“才智不能用到邪道之上，否则有害无益。你与人斗智不休，毫不收敛，这只会激起你的逞能之心，归入浮躁之列。何况人都有妒贤之缺，你这样下去必遭挫折啊。”
陈寿长大后在蜀国做官，担任观阁令史。当时，宦官黄皓专权，大臣们都攀附他，陈寿却对黄皓不理不睬。有人暗示陈寿说：
“黄皓奸诈过人，你不巴结他分明是和他作对，你自信斗得过他吗？与其受难，不如应付他一下才好。”
陈寿不屑道：
“我乃读书人，岂能巴结一个宦官？若论智谋，黄皓哪里是我的对手？我就不屈服他，他又能把我怎样呢？”
陈寿不时在朝堂上给黄皓出难题，又出言讥讽他。黄皓心中恼怒，表面上却称赞陈寿忠心为国。陈寿引为胜利，喜形于色。
有人提醒陈寿道：
“你官位不高，虽说机智过人，但终不是黄皓的敌手，你不该主动招惹他。黄皓能掌控朝廷，其奸诈自是了得，你不该小看他。黄皓引而不发，你更要当心了。”
陈寿轻松一笑，说：
“黄皓智谋再高，在我看来也是小人的奸计，何必怕他呢？我就是要在智谋上征服他，使其不敢放肆。”
黄皓决心整治陈寿，他召集心腹说：
“我威加海内，无人不服，只有陈寿跳出来跟我作对，这是绝不能忍受的。读书人向来轻狂，以智者自许，我一定要让他知道我的厉害。”
黄皓于是指使心腹诬陷陈寿，给他列出了十大罪状。黄皓借此询问陈寿，冷言说：
“你是个人才，谁知这只是表面呐！现在有人揭发，你还想抵赖吗？”
陈寿大声分辩，气愤不止。他说了许多，不想黄皓一句未听，只道：
“天下没有主动认罪之人，特别是你这样的狂妄之徒。我不想和你理论，你智谋再高也救不了你自己了。”
黄皓依仗权势，将陈寿罢黜，赶出朝廷。陈寿冤情难诉，无计可施。
蜀国灭亡后，在家赋闲多年的陈寿又出来做官。陈寿此时写了一部《魏吴蜀三国志》，得到了晋朝司空张华的赞赏。
张华准备提携陈寿担当中书郎，有人马上反对说：
“陈寿虽有才学，但他为人浮躁，性格狂妄，目中无人，让他治学尚可，为官重用绝不可行。试想一下，他自认天下智慧第一，又有谁能驾驭他呢？何况他的智慧只是空谈，无助于理政啊。”
张华和陈寿面谈，陈寿不知谦让，自顾畅谈不止。张华中间插话，陈寿亦是指出张华的不足之处，毫无顾忌。
张华没有了信心，他对自己的手下说：
“陈寿有才不假，可他的傲气也是令人难以忍受的。他好为人师，轻视他人，如此为官必将独断专行，刚愎自用，看来此人不可托付大任了。”
陈寿一生坎坷，多次被贬，始终不受重用。
晋惠帝元康七年（公元297年），陈寿郁郁而终。