过去虽然遗憾，但是生活总还要继续。有些遗憾可以愈合，有些却不能，就如同伤得太深总会留下疤痕一样。而在事发之后又去追究这疤痕的来历——是自己摔倒留下的还是他人用利器划伤的——已经毫无意义。这疤痕已是实实在在地留在那里，可能一辈子都挥之不去。这时候，我们能做的就是接受这疤痕的存在，久而久之，会发现这伤痕其实也就是你身体的一部分，记录着过去的某段往事。一些事情你强要忘记，却只能更增添痛苦，就如同未愈的旧疤揭掉之后反是鲜血淋漓一样，不如默默地接受，暗暗地藏在心底。请相信，时光的流水会把尖锐的砾岩磨成圆润的鹅卵石。往者不可谏，来者犹可追。往者不可谏就是“遂事不谏”，用今天的话来说，就是过去了的就让它过去吧！关键是要抓住未来。其实未来怎么去抓？未来不过是一个空洞的概念。谁能够保证，我们在失去往者之后，现在所做的就一定能够赢得来者？
所以，最关键的还是心态和胸怀。“做完每一天的事，就让这一天过去吧！”美国哲学家爱默生写道，“你已经尽力了。毫无疑问，当然会有一些错误和荒诞的事，但是要尽快把这些都忘掉。明天又是新的一天，好好地、安详地，并且以不为过去无聊的事所阻碍的极好精神开始新的一天。这一天才是最好最美满的一天。这一天有着希望和新的事物，真是太宝贵了，因此你连一刻时间都不可以浪费在懊恼上面。”错过了就别后悔，因为后悔不可能改变现实，只会破坏未来的美好，给未来的生活增添阴影。
最后，让我们牢记卡耐基的话：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。请学会原谅我们自己，学得豁达一点。”
能忍则安——忍一时海阔天空
《百喻故事广释》中有一则小故事：说的是从前有一只野狐与一只野鹿，同住在一棵大树下。树因风吹而折断了嫩枝，砸在野鹿与野狐的背上。野鹿对此并没反应，倒觉得这是很平常的事；但野狐就无法忍耐，打算迁移。临走时野鹿对它说：“这大树能为我们挡风遮雨，又能供给我们甜美的果实，你为何要离去？”
“不，我受不了，你觉得好你就住下好了！”野狐说完头也不回就走了。
野狐来到一处旷野之地，此处气候昼热夜凉，野狐对这忽冷忽热的气候又无法忍受，没住几天又走了。临走时又有一只野鹿对它说：“狐兄，这里气候虽差，但没有虎狼出没，比较安全，你还是安心住下来吧！”
“不，这反常的气候我难以忍受，我一定要走！”最后，野狐到了一处气候好，环境又优美的地方，觉得这是一个很理想的住处，便住下了来。但住下来后，才发现此处有凶猛的老虎，野狐却又贪恋这里的舒适生活，不愿意离去，最终命丧虎口。
人生在世也是如此，不可能事事如意，一帆风顺。有时候，我们唯一能做到的，也许就是忍耐，一旦在该忍而不能忍时，就会造成自己不愿意看到的后果。痛定思痛、吸取教训以后，我们会发觉这一切的根源就在于自己忍不下那一口气。忍是心头一把刀，的确很难做到。凡事委曲求全、一再忍让是一件非常痛苦的事情。不然，忍的当时怎么会心痛呢？但在这世上，没有十全十美的环境，也没有完美无缺的人，正如佛家所说的，这是“五浊恶世”。如果稍有不如意就采取放弃的态度，最终不会有理想的结局。所以你要忍耐，就像河岸上的鹅卵石，在河水的冲刷下，在互相的磨擦拥挤中，去除棱角，渐趋光滑。人也一样，只有在大众中，才能更快地改掉陋习，从而完善自我，真正体会到“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的境界。
富兰克林年轻的时候曾去拜访一位德高望重的老前辈，由于不小心，进门时他的头撞在了门框上。前辈笑笑说：“很痛吧？但这将是你今天到我这里来的最大收获。”正当富兰克林感到不解时，前辈一语双关地说：“该低头时就低头啊！”富兰克林揉着脑袋说：“前辈，你的话让我一生受益。”
是啊，该低头时就低头，无论你是谁，这点都很重要。比如朋友之间会为一些小事而斗嘴，吵着吵着，年轻气盛的双方都不肯低头，友情就这么被割断了；情侣之间会因不能互相谦让，非要死死坚持所谓的“原则”做出“覆水难收”的傻事，爱情也就迅速消失了；亲情亦不能幸免，因心胸狭隘、不能宽容而导致“子欲养而亲不待”的事例也不在少数。回首当初，倘若能够做到“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的话，恐怕结局就是圆满的，人生就是幸福的。
忍耐既是目的，也是手段。说忍耐是目的，在于忍耐能够让人心胸开阔，虚怀若谷，容天下难容之事；说忍耐是一种手段，在于忍让绝非怯懦，总是为了一个更大的目标暂时妥协，而不是永远把自己压抑下去。就像一个弹簧，尽管处于收缩状态，但一直保持向上弹出的姿态。一旦条件成熟，它就会顺势爆发。
在中国哲学中，有关刚强与柔弱的辩证关系是讨论颇多的话题。所谓以柔克刚、以弱胜强，实是深知事物转换之理的极高智慧。老子曾说：“知其雄，守其雌，为天下溪。”意思是，知道什么是刚强，却安于柔弱的地位，如此才能立于不败之地。应该说，老子的哲学对中国的为政者影响非浅。
春秋时期，三家分晋从而使中国历史进入战国时代。当时，晋国最有势力的大夫实际上有四家，最强大的是智伯瑶。他想独吞晋国，常显得非常跋扈。当时，赵襄子刚继父位，立足未稳，在宴请智伯瑶时，智伯瑶当着其手下的面打了赵襄子，赵襄子隐忍不发。但后来当智伯瑶威逼三家大夫供奉于他时，赵襄子却首先表示反对。在使智伯瑶的野心暴露之后，赵襄子联合其他两家大夫，灭掉了智伯瑶。
这故事说明智伯瑶的跋扈招致了失败，而赵襄子的隐忍却奠定了取胜的基础。
汉代的张良曾受到高祖刘邦的称道。但在张良年轻时，曾有这样的故事：
一次，他漫游在一座桥上，遇见一位穿褐衣的老翁。那老翁见张良走近，故意将鞋坠落桥下，然后叫张良去捡。张良虽有些怨气，却没有发作，老老实实地下去捡起了鞋子。
老翁非但没有感谢，反叫张良给他穿上，张良知道他是故意刁难，但又忍了，而且跪着给老翁穿上了鞋子。
老翁看也没看张良，哈哈大笑着扬长而去。
张良恼怒是必然的，但望望背影，也只是摇头而已。谁知老翁又折回来了，说：“小子可教啊！五天后的黎明在此等我。”
后来张良得到老翁授予的兵书。正是依此兵法，张良学有所成，帮助刘邦成就了霸业。
中国有句俗话：“到什么时候出什么劲。”张良之所以能忍受住老者的百般刁难，就因为他看出了老者并非寻常之辈。因此，在关键时刻，就把自己隐忍的素质表现了出来，对老者唯命是从。坚忍是一种素质，不在于你处处坚忍，而是在关键的时刻能够把这个“忍劲”使出来，而不是现学现用。况且，这种素质也不是学来的。
忍耐是品质、是休养，更是走向成功必不可少的智慧和谋略。前者有助于修身，后者有助于立业。
提高自身修养，我们需要忍耐。生活中要忍，夫妻之间要忍，陌生人之间也要忍。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这简短的14个字精辟地道出了人与人之间的相处之道。
成就大事更要忍。“士可杀而不可辱”式的清高，可用来修身，却不能用来治国，更不能用来平天下。为人所不能为，忍人所不能忍，常是英雄之举，而此类做法，多与清高相去甚远。清高是一种品格，而坚忍是一种素质。正如刘海粟大师所言：“我一生更多的时候是被误解。何谓丈夫？何谓坚强？在别人活不下去的环境中活着，能忍人所不能忍，方能为人所不能为！你不要怕，要挺住，不要被人一压就垮了！压力越大，你越要争气，任何时候都不能放弃……”
三思而行——别让理性成为激情的奴隶
有一次，哲学家苏格拉底与一个士兵讨论“什么是勇敢”的问题。
“什么是勇敢？”苏格拉底随意地问一个士兵。
“勇敢是在情况变得艰难时能坚守阵地。”士兵回答。
“但是假如战略要求撤退呢？”苏格拉底接着问。
“假如这样的话，就不要使事情变得愚蠢。”
“那么，你同意勇敢既不是坚守阵地也不是撤退？”苏格拉底问。
“我猜是这样，但是，我不知道。”士兵回答。
“我也不知道。或许它正好可以开动你的脑筋。对此你还有什么要说的？”苏格拉底又问。
“是的，可以开动我的脑筋。这就是我要说的。”
“那么，我们也许可以尝试地说：勇敢是在艰难困苦的时候的镇定——正确的判断。”苏格拉底说。
“对。”士兵回答。
这个士兵开始的时候还知道什么是“勇敢”，但在苏格拉底的追问下，他最后终于丢弃了自己的成见，认为“勇敢是在艰难困苦的时候的镇定——正确的判断。”
确实，冲动是魔鬼，常常使我们失去理智，干出蠢事。人要学会控制自己的情绪，凡事三思而后行，谋定而后动。美国加州有一个叫彼德的人，他有一台货车，平时非常爱惜。有一天，他4岁的女儿用硬物在他的货车上划下无数道刮痕。他愤怒极了，用铁丝把女儿的手绑起来，让她在车库里罚站。当他想起女儿的时候，已是4个小时之后了。女儿的手被铁丝绑得血液不通，只有截去手掌才能保住性命，女儿就这样失去了一双手。而半年后，他的货车进厂重新烤漆，又像全新的一样。女儿看着货车说：“爸爸，你的货车好漂亮哦，看起来像台新车。”然后她天真无邪地伸出那双截断的手说：“但是你什么时候把手还给我呢？”彼德再也承受不了良心的谴责，竟然开枪自杀了。
只因一时之气，便毁掉了女儿的双手，而因一时之悔，又结束了自己的生命，这个故事可谓震撼人心！回头想想，一切不过源于能够弥补的过失，却因一时的冲动，犯下永远不能改正的错误。冲动是一件多么可怕的事情！世上没有后悔药，有些事错了就是错了，永远没有回头的机会，而如果再有重来一次的机会，我们还会执迷于当初的狭隘，还会让冲动蒙蔽心窍，做出害人害己的蠢事吗？
一位妻子因经常为琐事与先生争吵而痛苦不堪，便找到母亲倾诉苦闷。母亲听完之后，起身给她泡了一杯茶。她喝第一口茶时因苦涩难咽竟然吐了出来。母亲让她再喝一口，她又喝了一口，却不觉得那么苦了。母亲说：“喝这种茶不能急，要细细品味，每一分钟都有不同的味道。”她又喝了一口，浓浓的清苦过后竟是一种甘甜。母亲拿出一只小木盒，里面装着这种有着特殊味道的茶叶，另外还配有一只透明的小碗，碗的底部有几行小字：“试一试你对人生能付出多少勇气，1分钟，味道太糟糕；2分钟，我们理解你的感受；5分钟，有一些清香；6分钟，苦尽甘来，你尽可以开怀畅饮。”母亲说：“如果对生活没有足够的耐心和勇气，就连一杯普通的茶都会欺骗你。所以，你要凡事冷静6分钟，6分钟以后，可能就会别有洞天。”
不错，凡事冷静6分钟，你可能就会对同一件事情作出不同的评价，采取不同的举动。很多时候，人们因为性格、因为某些让人不能接受的小事，便头脑发热，大动肝火。冲动像伺机逃出心灵大门的魔鬼，指挥我们做出毫不理智的行动，而往往平静之后，才知后果早已无法收拾，自己终将陷进另一轮的困惑当中。悔吗？当然，可惜晚矣！
有一则笑话很能说明问题。一辆耀武扬威的大卡车后面钉着一块大木牌，上面写着：“本车与他车相撞17次，其中15次胜，1次平局，只有1次失利。诸君在撞我之前要三思而后行！”生活中有很多这样的“卡车”，不与人“相撞”几次后不懂得收敛，而结果是好是坏，恐怕只有当事人自己心里最清楚了。
“三思而后行”。这句话不仅用来劝那些肝火旺盛之人，更是一句深刻的人生哲理。任何人做任何事情，都应该深思熟虑后再付诸行动，这样才能有成功的希望。
有一则寓言是这样说的：一只狐狸到井里去喝水，可井太深，进去以后就出不来了。这时有一只山羊也想来喝水，狐狸像抓到了救命稻草，于是花言巧语地骗山羊也到井里来喝水。等山羊喝完水后，狐狸就借着山羊的身体，跳上了井口，而把山羊丢在了井里。山羊不住地埋怨狐狸不讲信用，狐狸却对它说：“老笨蛋，如果你够聪明的话，就应该先看清出路才对，否则不是自讨苦吃吗？”说完，狐狸转身走了。
有时候，人就和这只“不看清出路”的山羊一样，做事不经过仔细的思考便着手行动，待到发现困难重重时，往往已经无法回头。因此，无论做什么事都要三思而后行，仔细考虑，周密计划，然后再去付诸行动，这样才会有好的结果。
凡事冷静6分钟，学会控制自己的情绪，做到三思而后行，无异于处世交际的法宝。掌握了这个法宝，成功才不至于和你擦肩而过。