第 六 卷姚伯子至孝受显荣 (2)
话说这桐庐县，在浙江上游，与杭州甚近，那贼兵四散而来，弥山布野，好生利害。各处人民都纷纷逃窜于深山穷谷之中，若是走不快的，尽为刀下之鬼。姚伯华见百姓纷纷逃窜，父母都六十余岁，家事又颇过得，算得红巾贼要来抢掳，性命难存，只得急急携了父母，走到阆原山中，避红巾之乱。那红巾贼到已吃他避过了，怎知又生出一种假红巾贼来。
那时浙江右丞阿儿温沙，差三千兵去杀项普略，那项普略是能征惯战之将，兼之阿儿温沙是个极贪之官，专要的是孔方兄，因此赏罚不明，兵心不服，军士并无纪律，才离了杭州使四散抢掠。那些百姓吃了红巾贼的苦，又吃官兵的苦，真是乱上加乱，苦中生苦。两军相交，战得不上数合，官兵身边各怀重赀，并无战心，又被项普略肋罗里撞出一彪贼兵来，杀得个罄尽。项普略得胜而回。这些败残军兵，剩得不上百余人，没了主将，回来不得，索性假装红巾贼，拿了红巾贼失落的旗帜，头上也包了顶红巾，就如《水浒传》中李鬼假做李逵相似，脸上搽些黑墨，手里拿了两把板斧，躲在树林里耀武扬威的剪径，不撞着真正李逵，谁辨他真假。呐喊摇旗，逢人便杀，遇物便抢，把老妇人杀死，少年妇人抢来做压寨夫人，轮流奸淫。人只道是红巾贼，谁敢正眼儿觑他。有诗叹道：
中原不可生强盗，强盗才生不可除。一盗既生群盗起，功臣皆是盗根株。
又有诗叹道：
红巾原是杀人贼，假说杀贼即红巾。剪径李逵成李鬼，搽些黑墨便为真。
话说那些假红巾贼到处抢掳杀人。姚伯华父亲只道红巾贼去远，方才走出，招呼儿子，怎知假红巾贼正到，被他一把拿住。他母亲在树林中，见丈夫被贼人拿住，登时走出，取出袖中金银首饰，送与贼人，以为买命钱。那贼人收了金银道：“钱财也要，性命也要。”说罢，便把这老两口儿从山崖上直将下来。
山下新添枉死鬼，孝子何处觅双亲。
话说姚伯华父母双双被贼人死，那时姚伯华从乱军中失散了父母，各人捱挤，纷纷乱撺，伯华四处寻觅喊叫，并不见影，心下慌张，不顾性命抓寻。当夜在星月之下，遍处徘徊顾望，竟无踪迹。次日贼人稍退，伯华心焦，走头没路，大声痛哭，竟至血泪流出，果然孝感天地。那时贼锋未已，谁敢行走?四野茫茫，并无一人可以问得消息。伯华只得望空祷告天地道：“我父母何在?万乞天地神明指示。”祷告已毕，忽然背后有人则声道：“尔父母在前面山崖之下，速往寻觅。”伯华回头看视，并无一人。有诗为证：
旷野茫茫属恁人，有谁指示尔双亲。是知孝德通天地，幻出神明感至人。
话说伯华回头看视，并无一人，急急忙忙走到前面山崖之下呼叫，不见声应，细细寻觅，但见父母尸骸做一堆儿颠死在地，伯华痛哭。那时盗贼纵横，一阵未了，又是一阵。伯华料贼人必然又来，若还遇见，自己性命亦不能保，急将身上衣服脱将下来，扯为两处，裹了父母尸首，每边一个背在肩上，不敢从大路而行，乘夜从小路而走，用尽平生之力，穿林渡岭。走得数里，却早天色昏暗上来，星月之下，脚高步低，磕磕撞撞，好生难走，一步步挨到江口。那时已是二更天气，万籁无声，江边静悄悄的，并无一舟可渡。伯华对天叹息道：“这时怎得个船儿渡过南岸去便好，若迟到明日，恐贼兵又来，性命难免矣。
”叹息方毕，两泪交流，只听得上流头咿咿呀呀，一个渔父掉一只船儿下来，伯华暗暗叫声谢天地，叫那渔父，渡一渡到南岸去，渔父依言，将船儿撑到岸边，伯华背了两个尸首，跳上了船，渔父一篙子撑开了船，问这姚伯华道：“这是谁人尸首?”伯华哭诉道：“是双亲尸首，被贼人推落崖下而死，无可奈何，恐贼人明早又来，性命难保，只得连夜背了，载到祖坟上埋葬。”说罢，号啕痛哭不止。霎时间，到了南岸，伯华袖中取出银镯子一只，付与渔父。渔父大笑道：“我见你是大孝之人，所以特撑船来渡你，难道是要银镯之人?你只看这兵火之际，二更天气，连鬼也没一个，这船儿从何而来?”说罢，不受其镯，把篙子点开来船，口里唱个歌儿，伯华一一听得明白道：
吾本桐江土地神，感君行孝哭江滨。城隍命我非闲事，说与君家辨假真。
那渔父歌毕，霎时间便不见了这只船儿，伯华大惊，拜谢天地，背了双亲。那时力气已竭，腿脚酸软，慢慢的一步挣一步，渐渐挣到祖坟左首，解开了衣服，把尸首放在地下端正，采些树叶掩覆，思量要掘地坎，将来埋葬，争奈无一件器械，可以挖掘，只得寻了一个木锥将来挖土。那时一连三日水米不曾沾牙，饥饿之极，精神困倦，一边挖土，身子已颠仆于土坑之内矣。感得山神化作一个老人扶他起来，与他一碗浆饭吃了，方才挣得起。及至挣起之时，那老人又不见矣，真神灵保佑也。伯华又恐盗贼走来，只得日里躲过，夜里暗中掘土，又有大虫前后咆哮，伯华那时已是听天由命，并无畏惧之心。如此两昼夜，十指血流，点点的滴在地上，伯华也不顾疼痛，方才掘得成穴，深一丈余，将二骸藏于穴内，又负土成坟，筑高三尺，痛哭之极，至于吐血。有诗为证：
掘土成坟恨有余，山神送饭助饥虚。姚家坟墓非容易，孝子当年手拮据。
话说姚孝子掘土成坟，埋葬了双亲。那时身体羸瘦，已是鬼一般的模样，盗贼正在纵横之际，只得东奔西窜，没影的逃躲性命，日不成日夜不成夜，直待我洪武爷成了一统之业，天下方得安宁。姚伯华才走到故基一看，已成了一片荒地，但见苔草青青，狐兔纵横而已。遂砍伐些树木，搭起一间篷厂居住，渐渐经营起来，方成就得一间房子。那时孑然一身，形影相吊，亲眷之中，已十亡其七八。后来渐复了故业，想起双亲死于非命，今幸得天下太平，人民复业，父母死去已经多年，好生痛苦。只记得遇难之时是二月，也不知父母是何日死亡。
所以后来每到二月间，便断绝酒食，不吃荤血，不见宾客，拥炉自泣，手持杖画灰，眼泪滴于灰中，灰其尽湿。又走到父母死之处，伏地痛哭，声彻黄泉，山中鸟兽尽助其悲哀，为之徘徊踯躅。泪滴土下，所滴之处草木不生，人人称其孝感，因名之为“哭亲崖”。凡是三次神灵显圣之地，俱至诚礼拜，叩头感谢，年年如此。又记得逃难之时，没有草履，步行不便，几乎性命不保，幸以银钗一只，换得草履一双，方才得救性命，遂终身手织革履以施贫穷之人，不取其钱。后聘钱塘杨氏为妻，那杨氏也是个极孝之人，见丈夫如此痛哭，亦助其悲哀，一月不茹荤血。后生三子，三子也极其孝顺。伯华患病，三子至诚祷告北斗，愿减己寿，以益父亲。果是：
孝顺定生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
三子共生八孙。姚夔字大章，正统七年中进士，做到吏部尚书，赠少保，谥文敏。人品事业，种种都妙。姚龙做到河南左参政。曾孙姚璧，甲申年中进士，做兵部郎中。子孙男女共有七百多人，伯华活至七十余岁而卒。赠通议大夫、礼部右侍郎。今称孝子者，莫不称姚伯华焉，称孝子有显报者，亦莫不称姚伯华焉。有古风一首，单道姚伯华好处。
元朝末年耽燕逸，哈麻媚献西番术。天魔十六舞腰身，君臣宣淫在密室。密室宣淫丑不堪，法度废弛官贪婪。蠹种在官苦在民，红巾贼起视耽耽。红巾贼去又红巾，干戈簇簇杀万民。可怜伯华两父母，推堕山崖跌作尘。伯华夜抱双骸骨，夜渡桐江鬼神惚。载尸渡向南岸去，不取金银见超忽。三日无餐仆不起，自分已作一鬼矣。山神有知馈浆饭，致令孝子终不死。血泪成坟坟土高，随他虎豹乱咆哮。孝德通天非谬语，子孙世代盛官袍。