书城小说西湖二集
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第47章 巧妓佐夫成名 (1)

第二十卷巧妓佐夫成名 (1)

野狐变幻及奸臣,亦有衔冤堕落身。谪降神仙并古佛,就中人品不同伦。

话说妓女之中人品尽自不同,不可一律而论。第一句“野狐变幻及奸臣”,那野狐变幻是李师师,就是宋徽宗与他相好的。李师师是汴京名妓,容貌非常艳丽,果然是宋宫中三千粉黛八百娇娥也比他不得标致。秦少游曾有赠李师师的词儿道:“看遍颖川花,不似师师好。”此词传播于宫禁之中,因此徽宗动念,不是从地道里走将出来,就是载李师师进宫,与他日逐盘桓淫戏。徽宗最喜道教,敬重一个道士林灵素,精通道法,能知天上地下、神仙鬼魅之事。一日雪天,在宫中与徽宗同在火炉边向火,林灵素忽然闻得一阵异香袭人,惊起向空作礼道:“天上九华玉真仙子过。”少顷之间,却是安妃走来。停了一会,林灵素闻得一阵狐臊臭,大惊道:“怎么宫中有野狐精?”急起搜索,少顷之间,却是李师师走来。林灵素大骂道:“怎生野狐精敢大胆在宫中作怪?”急忙取火炉中铁火箸要把李师师刺死。徽宗慌张,急忙抱住,不容下手。后来人方知李师师是野狐精,所以能媚人如此,所谓“野狐变幻”者此也。惠州曾有一个娼女被天雷震死,身上有朱书一行字道:“李林甫以毒虐弄权,帝命震死,七世为牛,九世娼”。所谓“奸臣”者此也。

第二句“亦有衔冤堕落身”,那衔冤的是玉通长老,在临安竹林峰水月寺修行二十年,且是至诚。柳府尹只因玉通不来参谒,心中着恼,暗暗叫营妓红莲假妆寡妇,清明祭扫挨进水月寺,要他坦腹磨脐。那玉通生平不曾见此物之面,怎生硬熬得住?霎时间不觉磨出那好事来。柳府尹做首诗来嘲笑道:

水月禅师号玉通,十年不下竹林峰。可怜数点菩提水,倾入红莲两瓣中。玉通见了甚羞甚恨,道:“我好端端在此修行,何苦设计赚我,却怎生饶得他过?”遂写八句偈道:

自入禅门无挂碍,五十三年心自在。只因一点念头差,犯了如来淫色戒。你使红莲破我戒,我欠红莲一宿债。我身德行被你污,你家门风被我坏。写罢,遂翻一个筋斗,投入柳府尹浑家胞胎内做个女儿,长大为娼,就名柳翠,居于抱剑营。但一灵不迷,性好佛法,极好施舍,造桥万松岭下,名柳翠桥,凿井营中名柳翠井,感得道兄皋亭山月明和尚为说佛法因果本来面目,柳翠言下大悟,遂沐浴端坐而化,归骨皋亭山,所谓“衔冤”者,此也。宋时有个妓女,聪明无比,名满长安,口中时时出青莲花之香。学士欧阳修道:“这女人前世定是诵《法华经》之人,只因一念之差误落风尘,那诵《法华经》者口中方吐青莲花香。”特召这个妓女来问道:“你曾诵《法华经》否?”妓女道:“不曾诵。”欧阳修遂取了一部《法华经》与他诵,诵过一遍之后,就背得出来,果像平日惯诵之人。但投胎之时,一点色情不断,误堕风尘,所谓“堕落”者,此也。那“谪降神仙”是唐时妓女曹文姬,工于翰墨,为关中第一,号为“书仙”。凡来求为伉俪者,先投诗一首,以待其自择。那投诗之人堆山积海而来,文姬只是不理。岷江有任生者,投首诗道:

玉皇殿上掌书仙,一点尘心谪九天。莫怪浓香薰腻骨,霞衣曾惹御炉烟。文姬得诗大喜道:“他知我来历。”遂结为夫妻。五年后因歌送春诗,乃对任生道:“妾本上界司书仙,以情爱谪居人世,今当升天,子宜偕行。”遂见朱衣吏持玉版而至道:“李长吉才子新撰《白玉楼记》,召汝书碑。”任生方悟文姬为天上仙女,遂同拜命,举步腾云而去,世因名此地为“升仙里”。那“古佛”是宋朝庆历年间延州一个女妓,专与无赖贫穷之人交合,不接钱钞,如此几年而死。后来一个西域僧绕墓礼拜,众人都笑道:“这是淫娼,怎生礼拜?”西域僧道:“此是舍身菩萨化身,因见贫穷无赖之人无力娶妻,无钱得嫖,所以化身为娼,以济贫人之欲。”说罢,掘出骨头来看,果是一具黄金锁子骨,节节勾连,众人大惊,遂建塔设斋,极其弘丽。

看官你道妓女之中种种不同如此,唐、宋、元都有官妓,我国初洪武爷时也有官妓,共建十六楼于南京:

来宾、重泽、清江、石城、鹤鸣、醉仙、乐民、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳、商市、北市。只因后来百官退朝之暇,都集于妓家,牙牌累累,悬于窗,终日喧哗,政事废弛,因此庶吉士解缙奏道:“官妓非人道所为。”遂禁绝之。后都御史顾佐特上一疏,从此革去官妓。在娼妓之中从来有能事之人,有男子做不来的他偏做得。

话说嘉靖年间京师有个女妓邵金宝,与口西戴纶相好,这戴纶后为京营参将,因与咸宁侯往来,带累犯在狱中,将问成死罪。戴纶自分必死,况且家乡有数千里之远,若不死在刀下,少不得要死在狱中,遂取出囊中三千余金付与邵金宝道:“俺今下狱,生死不可知,你若有念俺之情,可将此三千金供给我,以尽俺生前之命罢。”邵金宝大哭,遂收了这三千金,暗暗计较道:“若只把这三千金将来供给,有何相干?须要救得他性命出,方才有益。”遂先把些银子讨了几个标致粉头,将来赚钱,看见财主之人,便叫粉头用计大块起发他的钱财,将来送与当事有势力之人。凡是管得着戴纶并审问定罪之人,都将金银财宝买嘱其心,并左右前后狱中之人,要钱财的送与钱财,耍酒食的赠以酒食,并无一毫吝惜之心,只要救得戴纶性命。

若到审问之时,邵金宝不顾性命,随你怎么鞭挞交下,他也再不走开一步,情愿与戴纶同死同生。一边狱中供给戴纶,再无缺乏,一边用金银买上买下,交通关节。直到十年,方才救得戴纶性命,渐渐减轻罪犯,复补建昌游击。邵金宝还剩得有四千多金,比十年前还多一千,尽数交与戴纶。那戴纶的妻子听得邵金宝救出丈夫性命,仍做游击将军,好生感激,从家中来探望丈夫,请邵金宝坐在上面,叫左右丫鬟搀扶住了,不容邵金宝回礼,当下推金山、倒玉柱,拜了八拜,对丈夫痛哭道:“丈夫受难,妾身有病,不能力救,今邵氏替我救得,妾身甚是惭愧,怎生报得邵氏之恩?你当同邵氏到任所而去,妾自回归。”遂大哭而去,邵氏再三挽留不得。戴纶遂与邵金宝同到任所。看官,你道这样一个妓女,难道不是古来一个义侠么?有诗为证:

解纷排难有侯嬴,金宝相传义侠声。若使男儿能似此,史迁端的著高名。

这邵金宝不是西湖上人。话说西湖当日也有一个妓女,与邵金宝一样有手段之人,出在宋高宗绍兴年间。高宗南渡而来,妆点得西湖如花似锦,因帝王在此建都,四方商贾无不辐,一时瓦子勾栏之盛殆不可言。内中单表一人曹妙哥,是个女中丈夫,真拳头上立得人、胳膊上走得马,年登二十五岁,最喜看那《汧国李夫人传》,道:“这李亚仙真有手段,那郑元和失身落局,打了莲花落,已到那无可奈何之地,他却扶恃丈夫起来,做了廷对第一人,若不是李亚仙激励,那郑元和准准做了卑田院乞儿,一床草荐便是他终身结果之场了。果是有智妇人胜如男子。这样一个人,可不与我们争气?我若明日学得他,也不枉了做人一场。”自此之后,常存此念。有个吴尔知,是汴京人,来临安做太学生,与曹妙哥相处了几晚。曹妙哥见这人是个至诚的君子,不是虚花浮浪的小人,倒有心看上了他,争奈这吴尔知是个穷酸,手里甚是不济,偶然高兴走来几晚,后便来不得了。曹妙哥心中甚是记念,叫招财去接了两次,吴尔知手头无物,再不敢上曹妙哥之门。

三月初一日,曹妙哥一乘轿子抬到上天竺进香,进香已毕,跨出山门,恰好吴尔知同两三个朋友在那里游戏,曹妙哥就招吴尔知过来,约定明日准来。说罢,曹妙哥自回。次日吴尔知本不要去,因见曹妙哥亲自约定日子,只得走到他家。曹妙哥出来见了道:“你怎生这般难请,莫不是有甚么怪我来?”曹妙哥是个聪明之人,早已猜够八分。吴尔知道:“没有工夫走得出。”曹妙哥道:“没有工夫,却怎生又有工夫到天竺闲戏?你不必瞒我,我早已猜定了,总是客边缺少盘费,恐到我这里要坏钱钞,所以不来。我要别人的钱钞,断不要你的钱钞。银子也要看几等要,难道一概施行?我知你是窘乏之人,不必藏头露尾。你自今以后竟在我这里作寓,不要到厦处去,省得自已起锅动灶,多费盘缠。”吴尔知被曹妙哥说着海底眼,又有这一段美意,便眉花眼笑起来,从这日起就住于曹妙哥处。曹妙哥道:“你可曾娶妻?”吴尔知道:“家寒那得钱来娶妻?”曹妙哥道:“你这般贫穷,怎生度日,你可有甚么技艺来?”吴尔知道:“我会得赌,喝红叫绿,颇是在行。

”曹妙哥道:“这便有计了,你既会得赌,我做个圈套在此,不免叫几个惯在行之人与你做成一路,勾引那少年财主子弟。少年财主子弟,全不知民间疾苦,撒漫使钱。还有那贪官污吏做害民贼,刻剥小民的金银,千百万两家私,都从那夹棍拶子、竹片枷锁终日敲打上来的,岂能安享受用?定然生出不肖子孙嫖赌败荡。还有那衙门中人,舞文弄法狐假虎威,吓诈民财,逼人卖儿卖女,活嚼小民。还有那飞天光棍,装成圈套,坑陷人命,无恶不作,积攒金银。此等之人决有报应,冤魂缠身,定生好嫖好赌的子孙,败荡家私,如汤浇雪一般费用,空里得来,巧里去,就是我们不赢他的,少不得有人赢他的。杭州俗语道:‘落得拾蛮子的用。’若有人来落场时,你休得说出真名姓,今日改姓张,明日改姓李,后日改姓钱,如此变幻,别人便识你不出。我将本钱与你,专看势头,若是骰子兴旺,便出大注,若是那人得了彩头,先前赢去,须要让他着实赢过,待后众人一齐下手,管取一鼓而擒之。你若积攒得来,以为日后功名之资,何如?”吴尔知喜从天降,便拍手叫道:“精哉此计,吾当依计而行。”曹妙哥便去招那十个惯赌之人来,与吴尔知结为相知之契。那十个人都有浑名:

白赢全、金来凑、赵一果、伍万零、到我家、屈杀你、得牢、王无敌、宋五星、锁不放。

话说这曹妙哥画出此计,把这十个人与吴尔知八拜为交,从此为始,招集那些少年财主子弟、贪官污吏子孙,做成圈套局赌。那吴尔知原是赌博在行之人,盆口精熟,又添了这十个好弟兄相帮,好不如意。看官,你道那些惯赌之人,见一个新落场不在行的财主,打个暗号,称他为“酒”,道:“有一钟‘酒’在此,可来吃?”大家都一哄而来,吃这钟“酒”,定要把这一钟“酒”饮得告干千岁、一覆无滴,方才罢休。那怕千钱万贯,一入此场,断无回剩之理,定要做“四书”上一句道是“回也其庶乎?‘屡空’”二字。这一干人真是拆人家的太岁凶神,奉劝世人岂可亲近?曾有《赌博经》为证:

赌博场中以气为主,要看盈虚消息之理,必熟背孤击虚之情。三红底下有鬼,断要挪移,劈头就掷四开,终须变幻。世无长胜之理,鏖战久而必输,我有吞彼之气,屡取赢而退步。衔红夹绿,须要手快眼明,大面狭骰,定乘战酣人倦。色旺急乘机而进,少挫当谨守以熬。故知止便尔无输,苟贪多则战自败。若识盆中巧妙,定然一一掷千金。