书城小说西湖二集
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第66章 天台匠误招乐趣 (1)

第二十八卷天台匠误招乐趣 (1)

夫人在兮若冰雪,夫人去兮仙迹灭。可怪如今学道人,罗裙带上同心结。

当日江西临川地方有座仙观,名曰魏坛,是女仙魏夫人经游之地。这座观里,聚集着许多女道姑。世上有得几个真正修行的女人?终日焚香击磬,踏罡礼斗,没有滋味。又道是古来仙女定成双,遂渐浙生起尘凡之念,不免风前月下,遇着后生男儿,风流羽客、少年才子,“无欲以观其妙,有欲以观其窍”,像石道姑说韶阳小道姑道:“你昨日游到柳秀才房儿里去,是窍是妙?”他既有了这窍妙二字,还说什么星冠羽衣、东岳夫人、南斗真尼?那魏坛观中这些女道姑,要寻人配对坎离,抽添水火,传几个仙种在于世上,谁肯寂寂寞寞守在这观中?比如那梅花观中石道姑,自说水清石见,无半点瑕疵,唯其石的,所以能如此,若是水的,断难免矣。所以宋朝陈虚中为临川太守,亲见这些女道姑不长进,往往要做那窍妙二字,因作此诗以讥诮之。又有宋朝一个得道的洪觉范禅师,见一个女道姑,年纪后生,心性不大老实,不守那道家三清规矩,遂做首词儿取笑他道:

十指嫩茁春笋,纤纤玉软红柔。人前欲展强娇羞,微露云衣霓袖。最好洞天春晚,黄庭卷罢清幽。无心无计奈闲愁,试捻花枝频嗅。话说唐朝咸通年间,西京有个女道士鱼玄机,字幼微,原是补阙官李亿的姬妾,极其得意,后来李亿死了,遂出家于咸宜观中。虽然如此,那时只得三十余岁,原是风流生性,俗语道:“宁可没了有,不可有了没,”免不得旧性发作,况且熟读《道德经》那句“玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勒,”要在那玄牝门里做工夫。不住的一出一入用之不勤,方才合那窍妙二字。因是诗才高俊,不肯与那一种带道冠儿的骚道士往来,专一与文人才子私通。把一座咸宜观竟改做了高唐云雨之观,不念那黄庭道德之经,只念的是阴阳交媾,文武抽添,按摩导引,开关通窍之经。所以在观里做的诗句都是风月之词,做得甚妙。

绮陌春望远,瑶徽秋兴多。殷勤不得语,红泪一双流。云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。蕙兰销歇归春圃,杨柳东西绊客舟。那诗句之妙,果是清俊。他身边有个女童,名为绿翘,颇有几分颜色。一日,鱼玄机在施主人家做法事祈祷,有个秀才来相访,那秀才是与鱼玄机极相好之人,绿翘因鱼玄机不在,回复了去。鱼玄机法事毕了回来,疑心那秀才与绿翘偷情,做了替身,甚是吃醋,柳眉倒竖,星眼圆睁,将星冠除下,羽衣脱去,拿了一条鞭子,把绿翘剥得赤条条的,浑身上下打了数百皮鞭而死,埋在后园树木之下。后来事发,监禁狱中,还做首相思诗道:

易求无价宝,难得有情郎。那日常里与他做“窍妙”之人都来替他说人情,要出脱他,争奈京兆尹温璋执法不容,将鱼玄机偿了绿翘性命。看官,你道这鱼玄机既出了家,做了女道士,却又凡心不断,吃醋拈酸,争风杀人,这样出家的,可不与由家人打嘴头子么?这一回是说尼姑作孽之事,奉劝世上男子将自己妻子好好放在家里,做个清清白白,端端正正的闺门,有何不好?何苦纵容他到尼庵去不干不净。说话的好笑,世上有好有歹,难道尼庵都是不好的么?其中尽有修行学道之人,不可一概而论。

说便是这样说,毕竟不好的多于好的,况且那不守戒行的,谁肯说自己不好,假至诚假去实,甜言蜜语,哄骗妇人,更兼他直入内房深处,毫无回避,不唯窍己之窍,妙己之妙,还要窍人之窍,妙人之妙。那些妇人女子心粗,误信了他至诚老实,终日到于尼庵烧香念佛,往往着了道儿。还有的男贪女色,女爱男情,幽期密约,不得到手,走去尼庵,私赴了月下佳期,男子汉痴呆懵懂,一毫不知。所以道三姑六婆,不可进门,何况亲自下降,终日往于尼庵,怎生得不做出事来?何如安坐家间,免了这个臭名为妙。大抵妇女好入尼庵,定有奸淫之事,世人不可不察,莫怪小子多口。总之要世上男子妇人做个清白的好人,不要踹在这个浑水里。倘得挽回世风,就骂我小子口孽造罪,我也情愿受了。不独小子,古人曾有诗痛戒道:

尼庵不可进,进之多失身。尽有奸淫子,借此媾婚姻。其中置窟宅,黑暗深隐沦。或伏淫僧辈,或伏少年人。待尔沉酣后,凶暴来相亲。恣意极淫毒,名节等飞尘。传语世上妇,何苦丧其真。莫怪我多口,请君细咨询。

且说两个故事,都在尼庵里做出事来,说与看官们知道。当时有个阮三官,是个少年之人,精于音律,吹得好箫,因是元宵佳节,别人看灯散了,他独在月下吹箫一曲,早惊动了斜对门陈太尉的一位小姐。那小姐正在及时之年,一连听了数日,便起无耻之心,思量要与阮三官结巫山云雨之好,除下手上一个金镶宝石的戒指儿来,叫丫鬟送与阮三官,以为表记,唤阮三官进来,以目送情。正要开口说话,忽然陈太尉喝道而回,阮三官惊慌而出,从此短叹长吁,害了相思病症。他两个相好的朋友见他手上带着这个金戒指儿,细细审问来历。这两个朋友要救阮三官性命,遂把阮三官这个戒指儿除去,思量要在这戒指上做针线。

两个走到陈太尉门首探听,见有一个王尼姑出入其门,因而走入尼庵与他两锭银子,恳告王尼姑要他成就此段姻缘。尼姑见了大银,即便应允,假以望太尉奶奶为名,乘便走入小姐卧房内解手,伸手去取粗纸之时,故意露出这个金戒指儿来。小姐惊问,尼姑说阮三官害病之故,要小姐来庵中烧香,假以要睡为名,私相会合。两边约得端正,先将阮三官藏于庵中窝凹之处,陈奶奶与小姐同来,彼此成就了此事,不意阮三官久病之人,云雨方浓,脱阳而死。小姐惊慌无措,急忙把阮三官尸首推落于里壁而去,谁知一度云雨之后,小姐便怀了身孕,肚儿日渐高大起来。父母惊异,审出来历,懊悔到尼庵去做出丑事,然已无可奈何矣。列位看官就这件事看将起来,你道这尼庵该去也不该去?

还有一个狄氏,是贵家宅眷,生得美貌无比,名动京师。一个滕生,见狄氏这般美貌,魂飞天外,思量要贪图狄氏。访得狄氏与个尼姑慧澄相好,滕生乘狄氏丈夫不在家之时,遂费了若干金银布施慧澄,因而与慧澄计较要奸骗这狄氏,适值狄氏托慧澄要买好珠,腾生取了一串好珠,付与慧澄,故意减少些价钱,以取狄氏之欢,遂设计在慧澄庵中吃滕生骗上了手,两个成就了奸淫之事。后狄氏丈夫回家,访知风声,禁住了狄氏,不容他到慧澄庵中去,狄氏心心念念记挂着滕生,遂郁郁而死。列位看官再将这件故事看将起来,你道尼庵该去也不该去?有诗为证:

阮三丧命在尼庵,腾狄奸淫藉佛龛。好笑世上痴男子,纵容妻子去喃喃。

话说杭州三天竺飞来峰之下有一座集福讲寺,当时弘丽,两山无比,曾有三池、九井、月桂亭、金波池,还有宋理宗御容一轴、燕游图一轴。怎见得妙处?曾有诗为证:

平生三宿此招提,眼底交游更有谁。顾恺谩留金粟影,杜陵忍赋玉华诗。旋烹紫笋犹含箨,自摘青茶未展旗。听彻洞箫清不寐,月明正照古松枝。看官你道这座集福讲寺,是何代建造?话说宋朝自高宗南渡以来,历传光宗、孝宗、宁宗,传到理宗皇帝,共是五代。这理宗坐了四十一年天下,改了八个年号:

宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳、宝、开庆、景定。这理宗起于侧微,始初因史弥远有拥立之功,有务都听史弥远处分,后来史弥远死了,方亲理朝事。端平初年,厉精为治,听信儒者真德秀、魏了翁之言,时号“小元”。后来在位曰久,嬖宠日盛,倡优傀儡皆入禁中。内里宠着一位阎贵妃,外有佞臣丁大全、马天骥,表里为奸。时有无名子题八字于朝门之上道:

阎马丁当,国势将亡。理宗大怒,着京兆尹遍处缉访,不得其人。

看官你道这阎费妃是何处人?他是鄞县人,生得体态轻盈,明艳绝伦,真是西子复生。杨妃再出,三宫六院为之夺宠。淳十一年,阎贵妃遂建造这座集福讲寺为功德院,那寺额都是理宗御书,巧丽冠于诸刹。敕建之日,内司分买材木,凡是郡县无不受累。内司奉了理宗旨意,生事作恶,无所不为,望见树木的影儿都去斫伐,不论树大树小,斫伐一空,谁敢道一个不字,鞭笞追逮,竟至鸡犬不宁。不要说是庶民百姓,就是勋臣元辅之墓都不能保全,子孙无可奈何,只得对坟墓恸哭而已。有人作诗讥讽道:

合抱长林卧壑深,于今唯恨不空林。谁知广厦千斤斧,尽人间孝子心。

后来阎贵妃之恩宠日甚一日,奉行之人,其恶越凶,就是御前五山亦所不逮,凡是净慈、灵隐、天竺等处,若有一棵大树,只当是一棵祸祟一般,左右之家都受其累,定要拆屋坏墙,破家荡产,方才罢休。内司监督,甚是利害。一日,忽于法堂鼓上得大字一联道:

净慈灵隐三天竺,不及阎妃好面皮。内司禀了理宗,理宗大怒,行下天府,缉捕其人,竟不可得。那时服役的工匠若少缓时刻,使枷锁责罚,受累不浅,整整的造了三年,方得完工。

内中有个张漆匠,是天台人,终日在于寺中,灰麻油漆,胶矾颜料,日日辛苦不了,偶于春夜出外洗浴回来,肩上搭了一条浴布。那时将近黄昏时候,星月昏暗,忽然撞着一个老妪,那老妪问这张漆匠道:“你是何等样之人,到何处去?”张漆匠道:“我就是集福寺做工之人,今晚洗了浴回来。”老妪道:“我有一件事,要劳动你,有钱重重相谢。”那张漆匠喜的是个钱字,便道:“老人家有什么事要劳动我?我是个漆匠,只会得油漆门户家伙什物等件,其余不会。”老妪道:“我家里有些家伙要油漆,你来得正好。