书城历史大元王朝3
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第15章 太宗之立

元太宗窝阔台,成吉思汗第三子,蒙古国第二代大汗。他在位时,元朝国号尚未确立,元世祖忽必烈至元二年(1265)制先世尊谥庙号时,定为太宗英文皇帝。

成吉思汗与其正后孛儿帖兀真(兀真又作“旭真”,即妻子、夫人)所生四子,各有所长,都是当时极有威望和倍受尊敬的人,因而被称为“四曲律”。“曲律”用来指马就是骏马、快马,用来比人则是豪杰、勇士之义。

长子术赤生于成吉思汗创业之初,在蔑尔乞部的一次突然袭击中,孛儿帖被掠,并给了赤列都的弟弟赤勒格作了妻子。以报复当初成吉思汗之父也速该抢夺蔑儿乞人新娘月伦的宿怨①。后来,蔑儿乞人在不兀剌川被王罕、札木合和铁木真联军击败,孛儿帖又被夺回,不久术赤降生。因而,术赤的出身就成为一个有争议的问题。在汗位继承上,它不可避免地被当做一条理由提了出来。

次子察合台是一个聪明、能干的人。他精通札撒②,熟悉必里克③,但却与长兄术赤一贯不和。

三子窝阔台“以庄严、聪明、能干、善断、谨慎、坚定、老成持重、宽宏大量和公正著称,但爱好娱乐和饮酒”④。

四子拖雷“常在父亲身边。成吉思汗总是就所有的事、各种重大事件和他商议,称他为“那可儿”⑤。成吉思汗的禹儿惕⑥、大帐、财产、家室、异密⑦、那可儿、近卫军和直属军队都在他的统辖之下,因为自古以来,蒙古人和突厥人都有这样一种习俗:还在活着之时,就把自己的年长的儿子们分出去,给予他们财产、牲畜和羊群,其余的东西则归幼子所有,并且他被称为斡惕赤斤,即与火和灶有关系的一个儿子,以表示他是家室的根本⑧。在汗位继承上,他也占有独具的优越地位。成吉思汗的继承人无疑将在此四人中选择。

最先提出继承人问题的是成吉思汗的来自塔塔儿部的皇后也遂(又作也速伦)。西征前,她向成吉思汗说:“倘有不讳,四子内命谁为主,可令众人先知。”⑨成吉思汗对这一建议非常欣赏,当即召集诸子和有关人员商讨。他让四个儿子分别发表意见。术赤还没有开口,察合台就抢先发言。他说术赤是蔑儿乞种,表示不愿服从他的管辖。兄弟俩在父亲面前争执起来。术赤提出以比赛一次射箭和摔跤一决雌雄,被众人劝止。察合台则提出他与术赤都不做继承人,愿为父亲效力。“斡歌歹(窝阔台)敦厚,可奉教训”⑩。术赤也只好同意。窝阔台则表示“尽力谨慎行将去,只恐后世子孙不才,不能承继”⑩。拖雷也表示愿意尽心辅助兄长,“忘了的提说,睡着时唤醒,差去征战时,即行”。初次讨论总算取得了一致。

此后,在频繁的征战中,成吉思汗也随时注意对四个儿子进行考察,攻打花剌子模都城玉龙杰赤(今乌兹别克境内库尼亚·乌尔根奇)时,术赤和察合台各执己见,不能协调一致,战事进行得很不顺利,军队管理混乱,死伤甚多。成吉思汗很生气,他派窝阔台前去担任军队统帅,协调两位兄长的关系,指挥攻城。窝阔台坚定地执行了成吉思汗的命令,把军中诸事安排得很有条理,并使两位兄长的紧张关系缓和下来,维持了表面上的和睦,于是蒙古军齐心协力投入战斗,很快就攻下了玉龙杰赤。对于窝阔台的任情享乐和纵饮贪杯,成吉思汗也曾多次告诫和给以处分。而做为征服花剌子模的主帅,攻陷玉龙杰赤后,兄弟三人私自分配了俘虏和百姓,没有请示成吉思汗,也没有留下父亲和幼弟的份额,使成吉思汗非常不满。当窝阔台等回军时,成吉思汗曾让他们等了三天而不肯召见。拖雷一直在成吉思汗身边,战功卓著,少有过失,加上蒙古人素有的幼子守产的习惯与规矩,所以在继承人的选择上成吉思汗也曾一度陷入矛盾中,在窝阔台与拖雷二人之间举棋不定。但经过反复考虑,他还是选择了窝阔台,而将自己的禹儿惕、家室、财产、库藏和军队,全部交与拖雷掌管。因此,当他在灭亡西夏的战争中突然患病又意识到自己将不久于人世时,便把窝阔台和拖雷招到身边(时术赤已死,察合台留守后方),亲自向他们强调了关于继承人的安排,并叮嘱他们不要违背他的话,在国内引起纷争。

按照蒙古社会的传统习惯,汗位的继承必须有宗亲、贵族的推举,才算合法。因此,窝阔台的即位典礼,须在忽里勒台(大聚会)之后,取得合法资格,才能举行。在大会召开之前,按传统则由幼子拖雷代行大汗职权,即所谓“监国”。

为了权力的顺利移交,维持国家的稳定,忽里勒台应尽快召开,以便早日推举出合法的大汗。但是,成吉思汗1227年病逝和举哀发丧后,忽里勒台却没有立刻举行,汗位虚悬达两年之久。这是因为蒙古大汗的权力,他所控制的军队,拥有的土地、人民、财富都是颇具吸引力的,是令人垂涎和觊觎的;传统的习惯在社会上仍有根深蒂固的影响;拖雷继承了乃父的大量军队、人民和财产,实力大大超过了其他的兄长及其后裔。在窝阔台和拖雷之间做何选择是一个非常敏感、棘手而又至关重要的问题。人们不能不担心,“一旦发生大事,领袖和君主又未指定,国家的根基就将陷于衰弱和混乱。因此,最好尽快选立大汗。

到了1229年,各方面开始互派急使,着手准备忽里勒台,就汗位继承问题进行磋商。八月,诸王百官大会于怯绿连河(今蒙古克鲁伦河)曲雕阿兰之地。术赤的儿子斡尔答、拔都、昔班、别儿歌、别儿歌撒儿、不花帖木儿从钦察赶来;察合台和他的子孙从海押立(遗址在今哈萨克斯坦克塔勒迪一库尔干西南)赶来;窝阔台及其子孙从叶密立(又作也迷里,今新疆维吾尔自治区额敏)赶来;成吉思汗的弟弟斡惕赤斤、别勒古台及其子孙,拙赤合撒儿(成吉思汗二弟)的儿子也苦、移相哥(又作也孙格、也松格),合赤温(成吉思汗三弟)的儿子按只吉歹等从他们各自在东部的封地赶来;拖雷则早已在成吉思汗的斡耳朵(宫帐)所在的曲雕阿兰之地等候了。人们到齐后,首先高高兴兴地宴饮了三天三夜。接着,开始就朝政和大汗人选进行磋商。他们充分尊重成吉总汗的遗命,决定推举窝阔台。窝阔台则再三谦让,他说:“成吉思汗的旨意虽则若此,但尚有我的兄长和叔伯,他们比我更能胜任此职;再者,据蒙古的风俗,长室中的幼子应成为其父的继承人,而兀鲁黑那颜是长斡耳朵的幼子,他一直日夜晨昏地侍候成吉思汗,目睹、耳闻和领会他的所有札撒、法令。既古代人物画像然这些人仍都健在,就在眼前,我怎能继承汗位呢?宗亲和贵族们就此讨论了四十天,终于作出了最后决定,把大汗的权柄交给了窝阔台,并决定八月二十二日举行即位典礼。这个决定的作出,除窝阔台本人的条件外,成吉思汗的遗命和察合台的支持也起了重要作用。

但拖雷对此尚有保留,对汗位的继承仍存幻想,他寄希望于推迟举行典礼,推翻所作的决定进而达到自己的目的。他向参与筹备、组织典礼活动的契丹人耶律楚材寻求支持。耶律楚材认为“大计若不早定,恐生它变”,劝谏他拥戴窝阔台,并以二十四日为吉日,过此近期再无吉日为理由,促使他早下决心。为了维护大汗的尊严,提高窝阔台在宗亲、贵族中的地位和威望,耶律楚材又借鉴中原王朝的礼仪,为大蒙古国制定了朝仪,其中包括宗族中的长者对大汗行拜礼。他充分利用察合台与窝阔台的亲密关系,说服察合台带领叔父和兄弟们向大汗跪拜。

元太宗窝阔台的即位典礼如期在八月二十四日举行。首先,按照蒙古人举行重要活动和祈祷的仪式,大家摘掉帽子,把腰带搭在肩上。然后,察合台拉着窝阔台的右手,拖雷拉着他的左手,叔父斡惕赤斤抱着他的腰,把他扶上大汗的宝座。“既有老成持重的赞助,又有鼎盛青春的扶持”。拖雷举起酒杯,御帐内外的人们依次向大汗行九次跪拜之礼,祝贺他登了大位,又在斡耳朵外向太阳叩拜三次。窝阔台则命令呈上金库的财物,慷慨地赏赐了所有的人。大典和宴饮结束后,窝阔台又命令按照蒙古习俗,为成吉思汗举行了隆重的祭祀活动。

窝阔台即位后第一件事就是颁布大札撒,接着开始制定各种制度,行使对国家的治理权,他派绰儿马浑(又作绰儿马罕)至伊朗,继续征服花剌子模;派术赤的儿子斡尔答、拔都、昔班等,察合台的儿子拜答森尔、孙子不里,他自己的儿子贵由、合丹,拖雷的儿子蒙哥、发绰以及大将速不台等往征钦察、斡罗斯等地,这是蒙古军队继成吉思汗之后的第二次大规模征伐,被称为“长子出征”;他修建了宫殿和哈喇和林城(今蒙古额尔德尼召);他设置了仓廪,完善了驿站制度;制定了蒙古地区、中原和西域的赋税制度,派西域人牙剌瓦赤主持汉地事务;在牧区缺水处凿井,解决人畜用水的困难。最大的成就则是灭亡了金朝,将统治范围扩大到淮河以北,将统一中国的事业向前推进了一步。然而由于他沉湎酒色和纵情享乐,筑长围为猎场,征民女为妃嫔,也曾招致不少怨言;晚年任用西域商人奥都刺合蛮“扑买”中原课税,加重了人民负担,也破坏了由他早年制定的赋税制度。但瑕不掩瑜,时人仍称他“仁厚有余,言辞极寡。服御俭素,不尚华饰。委任大臣,略无疑二。性颇乐饮,及御下听政,不易常度。当时政归台阁,朝野欢娱,前后十年,号称无事”。《元史·太宗纪》也说:“帝有宽宏之量,忠恕之心,量时度力,举无过事,华夏富庶,羊马成群,旅不赍粮,时称治平。”此虽不免过誉,也足证太宗行事确有可称者。

窝阔台在位十三年,于1241年11月因饮酒过度,病逝。

注释

①月伦。《元朝秘史》作“诃额仑”。斡勒忽讷惕部人,曾许与蔑尔乞部人也客赤列都为妻,迎娶的路上,被也速该所劫,生成吉思汗等四子一女。参见本卷“黄金家族的兴起”注释。

②札撒,蒙古语,意为“法律”、“法令”、“命令”。

③必里克,蒙古语,意为“文书”。

④《史集》第二卷《成吉思汗的儿子窝阔台合罕纪》第一部分,余大钧、周建奇汉译本,北京商务印书馆,1985年。

⑤那可儿,蒙古语,意为“伴当”。

⑥禹儿惕,突厥语,蒙语为“嫩秃黑”——游牧地段及某一社会经济单位从事游牧地区。

⑦异密,相当于蒙古语的“那颜”,即“官人”。

⑧《史集》第二卷《成吉思汗的儿子拖雷汗传》。

⑨(元朝秘史》续一。

《史集》第二卷《成吉思汗的儿子窝阔台纪》。

兀鲁黑那颜即也可那颜,大官人。这里指拖雷。

《世界征服者史》上册第一部分《世界的皇帝合罕登上汗位和世界帝国的威力》。内蒙古人民出版社,1980年。

耶律楚材早年跟从成吉思汗,掌管汉文文书。与成吉思汗诸子关系密切。

苏天爵《元朝名臣事略》卷五《中书耶律文正王》引李微撰《墓志》。

《世界征服者史》上册第一部分《世界的皇帝合罕登上汗位和世界帝国的威力》。

《元朝名臣事略》卷五《中书耶律文正王》引赵衍撰《行状》及王恽文集。