书城传记荀子进取人生(传世名家经典文丛)
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第5章 修身(2)

①齐:敏捷。②渠:通“遽”,匆忙。③所以:用来……的东西。

【译文】

坚持按照礼法来办事,是士人;有坚定的意志而又身体力行,是君子;思虑敏捷而又力行不止,是圣人。一个人不遵守礼法,将无所适从;有了礼法但不理解它的含义,就会局促不安;依照礼法而又深知各种事物,就会得心应手。

礼法,是用来端正自己的行为的;老师,是为了正确解释礼法的。没有礼法,拿什么来端正自己的行为呢?没有老师,我怎么知道礼法是什么样子呢?礼法如何规定就如何去做,这就是性情习惯于遵礼而行;老师说什么就认同什么,那么知识就如同老师。性情符合礼法,知识如同老师,就是圣人了。所以,没有礼法,就没有法度;违背老师,就是心中没有老师。不遵照老师的教导,喜欢自作主张,就像是让一个盲人来辨别颜色,让一个聋子来辨别声音一样,除了胡作非为以外,再也不会有什么作为了。所以,学习的宗旨就是学习礼法。老师就是以身作则而又重视使自己安守礼法的人。《诗经》上说:“看上去不知不觉,实际上顺应上天的法则。”说的就是这个。

【原文】

君子贫穷而志广,富贵而体恭,安燕①而血气不惰,劳倦而容貌不枯,怒不过夺,喜不过予。君子贫穷而志广,隆仁也;富贵而体恭,杀势也;安燕而血气不惰,柬理也;劳倦而容貌不枯,好文也;怒不过夺,喜不过予,是法胜私也。《书》曰:无②有作好,遵王之道;无有作恶,遵王之路。”此言君子之能以公义胜私欲也。

【注释】

①燕:通“宴”,安逸。②无:通“毋”,不。

【译文】

君子处境困难而心志宽广,身处富贵而态度恭敬,生活安逸而不懈怠,劳动疲惫而容貌庄重,在盛怒的时候却不惩罚过重,在喜悦的时候却不赏赐过多。君子处境困难而心智宽广,这是由于推崇仁爱的缘故;身处富贵而态度恭敬,这是由于不以权势作威作福;生活安逸的时候精神不懈怠,这是遵礼奉法所致;在劳累疲倦的时候容貌庄重,是由于注重礼节;在盛怒的时候能够惩罚不过重,在喜悦的时候能够赏赐不过多,这是由于礼法战胜了私欲。《尚书》说:“没有个人的喜好,只有遵循古代圣王之道;没有个人的憎恶,只有遵循古代先王之路。”这就是说君子为什么能够用公理正义战胜私欲。

【鉴赏】

正如题目所说的那样,本篇《修身》论述了一系列修养身心,即提高自己的品德修养之术,而其根本的一点在于遵循礼义,其中也阐述了一些关于教育的方法。

“君子”是儒家学派极力推崇的知识分子,那么什么样的人才能称为“君子”呢?对上忠于君主、尊敬父母长辈,对于和自己地位相等的兄弟、朋友、同僚等要敬重,对下要有一颗仁爱之心,这些是表面的礼仪;在内心深处,要认定封建等级制度的合理性以及永恒性,努力学习文化知识和礼仪知识,并在适当的时候用这些来为整个封建国家服务;精神品德高尚,没有私心,爱护人民等。这样的人才能称得上是“君子”。至于“修身”,实际上可以看作是一个普通人转变为“君子”的“修炼”过程。

这种“君子”剔除了封建残渣之后,也是有很多东西值得我们去学习的。“志意修则骄富贵,道义重则轻王公”,意思是:志向高远的人就会傲视富贵,以道义为重就会藐视王侯大公。这是一种大无畏的精神,就像孟子说的:“我善养吾浩然之气。”这种“浩然之气”就是对王侯将相的蔑视,是对荣华富贵的不屑。子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”为什么君子会有这么高傲的态度呢?荀子解释说:君子“内省而外物轻”,也就是说自己的内心有所坚持,有了高尚的信仰,对于外界的一切就毫不在意了。所以,“君子之求利也略,其远害也早,其避辱也惧,其行道理也勇”。

【精典事例】

“事乱君而通,不如事穷君而顺”,但并不是每一个人都会幸运地遇到一位乱世明君,像唐朝的颜真卿遇到的即是乱世,又遇到一位有叛逆之心的李希烈,他能够做的恐怕就是以死明志吧!

李希烈有了叛逆的野心,唐德宗向卢杞征询计策,卢杞说:“李希烈是一名年轻骁将,凭借自己的军功,骄横傲慢,他的部将没有谁敢劝阻他。假如能派一位有儒雅风度的朝廷重臣,奉旨前往宣示圣上的恩泽,并向李希烈讲清叛逆朝廷将遭致灾祸,归顺朝廷将得到幸福的道理,李希烈必定会洗心革面,幡然悔过,这样可以不动刀兵就使他归顺。颜真卿是玄宗、肃宗、代宗三朝旧臣,为人忠诚直率,刚毅果决,名闻海内,人人信服,他是出使的最合适人选。”唐德宗认为他说得对,就命令颜真卿到许州去宣示圣旨,安抚李希烈。

诏书颁发后,朝廷官员大惊失色。颜真卿带着诏书,乘驿车来到东都洛阳,郑叔则说:“您如果前去许州,一定不会幸免,最好在此稍作停留,等待命令。”颜真卿说:“这是皇上的命令啊,我怎么能躲避呢!”便启程了。李勉给唐德宗上表说:“失去一位元老,这是朝廷的耻辱,请把颜真卿留下来。”李勉又派人去阻拦颜真卿,但没有追上。

颜真卿来到许州后,准备宣读圣旨,李希烈让他的一千多养子围着颜真卿谩骂,还拔出刀剑做出要杀死他的样子。颜真卿寸步不移,脸色不变,巍然挺立。李希烈见此情形,赶忙用身体遮挡住他,挥手命令众人退下。几天之后,李希烈准备放颜真卿回去,当时正好李元平在座,颜真卿责备他。李元平面带愧色,起身离去,又用密信向李希烈告状。于是李希烈改变主意,把颜真卿留在许州,不让他回朝。

朱滔、王武俊、田悦、李纳分别派遣使者来到许州,向李希烈上表称臣,劝他称帝。使者们在李希烈前行礼,劝李希烈说:“朝廷诛杀功臣,失信天下。都统英明勇武,得自天授,功勋盖世,已经遭到朝廷的猜忌,将遭致像韩信、白起被杀一样的灾祸。臣等希望都统早日登基称帝,使天下臣民有所归附。”李希烈派人把颜真卿叫来,让他看看四镇使者,并说:“现在冀、魏、赵、齐四王派使者来叫我称帝,不谋而合,太师观看这情势,难道我只是被朝廷猜忌而无地自容吗?”颜真卿说:“这是四凶,怎么叫四王?你不肯自保为朝廷立下的赫赫战功,做唐朝的忠臣,却与乱臣贼子相互追随,难道要与他们一块覆灭吗?”李希烈听后很不高兴,便把颜真卿扶了出去。

过了一天,颜真卿与四镇的使者一同参加李希烈举办的宴会。四镇使者对颜真卿说:“久闻太师德高望重,现在都统就要称帝了,而太师恰恰在此,这是上天赐给都统的宰相啊!”颜真卿怒斥道:“什么宰相!难道你们不知有个痛骂安禄山而死的颜杲卿吗?他就是我的哥哥。我今年已80岁了,只知道遵守臣节而死,岂能被你们诱骗胁从!”四镇使者听后,不敢再说什么。于是李希烈派十个甲士在馆舍看守颜真卿,在庭院中挖了一个土坑,说是准备活埋颜真卿。颜真卿知道后,神色怡然,去见李希烈说:“既然我的生死已经决定,何必玩弄花招,赶快一剑刺死我,难道这样不会使你痛快吗?”李希烈只好向他道歉。

一天,李希烈派人向颜真卿询问有关皇帝登基的礼仪,颜真卿说:“我曾任掌管礼仪的官员,所记着的只有诸侯拜见皇帝的礼仪而已!”李希烈后来自称皇帝,国号大楚,改年号为武成。他设置百官,任命其党羽郑贲为侍中,孙广为中书令,李缓、李元平为同平章事。他将汴州称作大梁府,把境内地盘分为四节度,分别设置节度使。李希烈派他的将领辛景臻对颜真卿说:“你不愿失气节,就该自焚!”他命人在颜真卿居住的院中堆积柴薪,在柴薪上浇上油。颜真卿立即走向火堆,辛景臻见吓不倒他,便赶忙把他制止住。

后来,李希烈听说弟弟李希倩被杀,非常恼怒,派遣中使去蔡州杀颜真卿。中使见到颜真卿后说:“有赦书。”颜真卿拜了两拜。中使又说:“今天赐你死。”颜真卿说:“老臣办事无结果,应当处死。不知使者何时从长安出发的?”使者说:“我是从大梁来的,不是从长安来。”颜真卿说:“这么说来,你们不过是一帮叛贼,怎么能叫做赦书呢!”于是,颜真卿被勒死。

鲁仲连是春秋战国时期的一位侠士,解救天下于倒悬,却毫不受禄,飘然而去,受到后来许多士人的敬仰。

赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队。于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏王派客籍将军新垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系面见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐滑王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国已然更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。若赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。

这时,鲁仲连客游赵国,就去晋见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军新垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事!”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是。魏国的客人新垣衍在哪儿?我替您去责问他并让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君接见新垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,现在他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”新垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使,身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露给他了。”新垣衍只好应允了。

鲁仲连见到新垣衍却一言不发。新垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。秦国是个抛弃礼仪只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,而不忍心作它的顺民。我所以来见将军,是打算帮助赵国啊!”

新垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,而齐、楚两国本来就已经帮助赵国了。”新垣衍说:“燕国嘛,我相信它会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。让魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”

鲁仲连说:“如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只因秦国打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妾,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”

于是,新垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。

平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连却再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝到酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君离开,终生不再相见。