书城宗教佛修大智,道养心性
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第11章 克制自私,对人生有所担当(3)

如果你能随便进出教堂或寺庙而没有任何被恐吓、强暴和杀害的危险,那么你比其他30亿人更有运气。

如果你的冰箱里有食物可吃,你有衣可穿,有房可住,有床可睡,那么你比世界上75%的人更富有。

如果你在银行有存款,钱包里有现钞,口袋里有零钱,那么你属于世界上8%最幸运的人。

如果你父母双全没有离异,那你就是很稀有的地球人。

如果你读了以上的文字,说明你就不属于20亿文盲中的一员,他们每天都在为不识字而痛苦。

幸福有时就在我们的手中,但是拥有幸福的我们却不知道,也不懂得珍惜。人世间的痛苦莫过于去追求自己手中没有的事物,而我们却常常为“得不到”而忧思。珍惜现在所拥有的吧,不要等到失去了才惊觉原来幸福曾经来过。

是的,活在当下就要对自己的现状满意,要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展开。你如果抱怨现状不好,因为你不知道还有更坏;如果你不活在当下,就会失去当下。

人活在当下,应该放下过去的烦恼,舍弃未来的忧思,顺其自然。把全副的精神力用来承担眼前的这一刻,因为失去此刻便没有下一刻,不能珍惜今生也就无法向往未来。

看淡生死,好好活着

人都是轻死贵生的,不少上了年纪的人很怕提到“死”字,俗话说“好死不如赖活着”就是这个道理。佛门讲究生死轮回,把一次死亡的结束当成是另一次生命的开始。我们的生命终究是要走向终结的,没有人能逃过这一劫。因此何妨把生死看得淡然、坦然一点呢?死其实就是生命的一部分,只有死才有生,宇宙万物就是在这样的生生死死中循环不息的。

有一个人每天他都要去医院门口看讣告,看看谁又被贴出来了。然后,他记下逝者的名字,将讣告抄写在小本子上。医院,是通往死亡的平台,隔三差五,总有人要离开这个世界。有时,一天会送走好几个。

看见他抄写讣告,人们就把他当成一个很怪异的人,误以为他有收藏癖,专门收藏讣告。

人们哪里知道,他是个身患绝症的人,死神已经向他招手了,他几乎可以听见黄泉路上的潺潺流水声了。

他不想死,真的不想死。每一个有生命的人,都不想死。他也曾经自暴自弃,想一头撞死到墙上。死亡的方法有许多种。也许是出于胆怯,他没有选择自尽,而是硬撑着活下来了。活一天算一天吧——他这么想。这是个很简单的想法。有时,简单胜于复杂。简单,可以让人看见另一道风景。

忽然,有一天,他在医院门口看见了讣告。过去,他从未留意过医院门口的讣告。而这一次,讣告磁石般地将他吸引了。讣告上是谁,已经不重要了。重要的是,一道闪电划过脑际,燃亮了他心中的那片死海。

于是,他每天都到医院门口看讣告,看谁又被贴出来了。一个又一个名字。有些是他很熟悉的:熟悉他们的音容笑貌,熟悉他们的家庭子女。于是,他开始一笔一画地抄写讣告。日积月累,他抄写了厚厚的一个本子。有这么多人,在前面走了,自己对死亡,还有什么可惧怕的呢!讣告上那些沉痛的词语感染着他,燃烧着他。燃烧过后,他的内心反倒平静下来了。如果有一天,自己的名字真的被加上了黑框,真的被写到讣告上了,应该是一件很平常的事情。

在医院门口,人们脚步匆匆,谁会在意一粒灰尘融入大海呢?生来死去,医院不过是一条现实中的通道。

闲下来的时候,他开始整理那些讣告了。他将每一条讣告整理成文辞精美的散文。他歌颂死者,超度死亡,心里没有一丝倦怠和杂念。

他有一个朴实的想法,写够99个人,然后,就挂笔,将第100个位置留给自己。虽然,他不知道,有谁会把他当做第100个逝者来写,但他相信,会有人来做这件事情。他的心,真的很平静。有99个人,在另一个世界等着自己,还有什么可留恋的呢?

第100个死亡的人,他希望是自己。

死亡,对他来说,已经无所谓了,真的无所谓了。只要上帝来召唤,鞋一蹬,说去就去了。

可是,上帝一直没有露面。

后来,有一天,他打算给自己写的那些文章编号,排查一下自己的写作数量。让他吃惊的是,他写的文章,已经超过100篇了。也就是说,他神不知鬼不觉地与死亡擦肩而过!

第100个逝者,不是自己!

他喜出望外!他泪流满面!

医生不相信这个奇迹。医生说:如果真是这样的话,我直接给每个绝症患者开具《死亡通知书》好了,让患者与死神零距离接触!

他没有和医生争辩。每天,他依然跑到医院门口,抄写讣告,然后,回家整理成文章。

对死亡的惧怕每个人都有,不是随随便便的一个人就能有嵇康那样的气魄,他在临刑前还要抚琴弹奏一曲《广陵散》,并无奈地说:“从此之后就无人再懂广陵散了。它要遗失了。”但是我们也要明白这样的道理,把大好的光阴用在如何惧怕死的问题上还不如真真切切地去想一想怎样好好活着。

常常惜福,用一颗感恩的心去爱生活

学佛人是修福慧,《阿弥陀经》曰:“不可以少福德因缘得生彼国。”修福惜福是为往生西方净土积累资粮,百年光阴易过,所以,我们应该多修福积德于世间。

佛说:“前世五百次的回眸才换来了今生的相识!”看来再平常不过的相遇和周围的事物其实都是太多的前面的因才给出了今天这难得的果。所谓“十年修得共船渡,百年修得人枕眠。”佛是在用他唯美的文字告诉世人应该要懂得去珍惜,不仅仅是珍惜自身、更要去珍惜他人、珍惜身边的每一件东西、每一件事物,即使它现今已变得残旧或者失去了有用的价值,但依然不要去随便丢弃它,因为总有一天,它会有所利用。

是的,在佛的眼里,今天的一切都是来之不易的,都是无数的因缘际会才有的最后结果,我们更是应该去倍加珍惜。

乌达雅纳王妃夏马伐蒂向阿难陀供养五百件衣服,阿难陀欣然接受了。

乌达雅纳王听说后,他怀疑阿难陀可能是出自贪心才接受了这些衣服。于是他探望了阿难陀,对阿难陀说:“尊敬的,你为什么一下子接受五百件衣服呢?”

阿难陀回答说:“大王,有许多比丘都穿着破衣服,我准备把这件衣服分给他们。”

“那么,破旧的衣服做什么用呢?”

“破旧的衣服作床单用。”

“旧床单呢?”

“做枕头套。”

“旧枕头套呢?”

“做床垫。”

“旧床垫呢?”

“做擦脚布。”

“旧擦脚布呢?”

“做抹布。”

“旧抹布呢?”

“大王,我们把旧袜布撕碎了混在泥土中,盖房子时抹在墙上。”

阿难陀对一块布尚且如此珍惜,可见他对其他的事物及他人更是倍加地珍惜。在我们常人看来并不值得去珍惜的一块破布在阿难陀的眼中却值得与任何一件事物一样地去珍惜。的确,真正的珍惜是不管有没有利用价值都是值得去珍惜的,因为物尽其用本身就是一种珍惜。

存在即为合理,世间万物的存在自有其存在的理由,也都是值得去珍惜的。哪怕只是一片小小的菜叶,也是值得我们去好好地珍惜的。因为,一个人越是懂得去珍惜那些常人看来不值得珍惜的东西,他越是懂得去珍惜自己、珍惜人生。而只有一个真正懂得珍惜的人才会获得真正的幸福。

雪峰、岩头、钦山三位禅师结伴而行,有一天经过一条河流,正商量到哪儿去化缘、讲法,突然看到河中有一片碧绿新鲜的菜叶,缓缓从上游漂来。

三个人议论开了。

钦山:“你们看!河中有菜叶漂流,可见上游有人居住,我们向上游走,就会有人家了。”

岩头:“这么好的一片菜叶,竟让它流走,实在可惜!”

雪峰:“如此不惜福的村民,不值得教化,我们还是到别的村庄去吧!”

三人谈得正热闹,一个人匆匆地从上游那边跑来,问:“师父!你们看到水中的一片菜叶了吗?我刚刚洗菜时,不小心把它洗掉了,我一定要找到它,不然实在太可惜了。”

雪峰等三人听后,哈哈大笑,不约而同地说:“我们就到他家去讲法吧!”

的确,一片菜叶能值多少钱?但我们若对万事万物都以金钱来加以计量,那么,我们便永远都不会去懂得珍惜。要知道,哪怕只是一片小小的菜叶,也是自然界的馈赠,难道我们就不应该去珍惜它吗?

因为惜福,所以使我们懂得尊重每一件事物。尊重一朵花的恣意开放、尊重每一个生命的独立与自由。因为惜福,所以知道人与物、人与人,都是在一个特定的时空里相遇。一切皆是缘,惜缘就是惜福。

人生欲壑难填,惜福让人懂得勤俭节约,更加珍惜自己当下拥有的,少一些攀比,从而就不会放纵自己的欲望,学会知足常乐,让心灵保持一种从容而优裕的境界。用感恩的心去感受富足,包容一切,感激一切。所以幸福不忘艰苦奋斗,勤俭节约。幸福既来之不易,又是十分短暂的。明白这个道理,就会格外珍惜幸福。有福分固然重要,但不知爱惜,最后还是竹篮打水一场空。因此要时时牢记惜福。

且行且珍惜。人生原来就是一个过程,在这个过程中遇到的人、发生的事、拥有过的物品都是一种缘分,人生原来就是很不容易的,在这个过程当中,我们更应该去珍惜我们所拥有的,尽管我们所拥有的东西是那么的少,但并不是微不足道的,并不是没有价值的。不要等到失去的时候才后悔当初没有去珍惜,要知道,所谓的幸福在很大程度上取决于你是否懂得去珍惜。一个懂得去珍惜的人,尽管他拥有的可能很少,但他却是幸福的。

顺其自然,不为处境所扰

从来到这个世界的那一天起,人外在的一切都是相对的,它不能妨碍我们精神生命独立的人格。每个人要有自己生命的价值,人活着要顺其自然,不要受任何外界环境的影响。

有时候,过于倚重外物与环境让你充满烦恼,得不到快乐的往往不是别人,正是你自己。

一个人被烦恼缠身,于是四处寻找解脱烦恼的秘诀。

有一天,这个人来到一个山脚下,看见在一片绿草丛中有一位牧童骑在牛背上,吹着横笛,逍遥自在。他走上前去问道:“你看起来很快活,能教给我解脱烦恼的方法吗?”

牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也没有了。”

他试了试,却无济于事。于是,他又开始继续寻找。

不久,他来到一个山洞里,看见有一个老和尚独坐在洞中,面带满足的微笑。他深深鞠了一个躬,向老人说明来意。

老和尚问道:“这么说你是来寻求解脱的?”

他说:“是的!恳请不吝赐教。”

老和尚老人笑着问:“有谁捆住你了吗?”

“没有。”

“既然没有人捆住你,何谈解脱呢?”

他蓦然醒悟。

我们又何尝不是像这个人一样四处寻找解脱的途径?殊不知,并没有谁捆住你的手脚,真正难以摆脱的是困于心中的那个瓶颈。打破心中的瓶颈,清除掉心中的垃圾,你就可以在属于自己的天空中自由翱翔。人之所以不快乐,就是因为活得不够单纯。其实,不要去刻意追求什么,不要向生命去索取什么,不要为了什么去给自己设置障碍。其实,简单而自然,本身就是一种幸福。

周国平先生讲过这样一个故事。故事很简单,但如果深入思考,你会发现生活表象下面的人生真谛。

一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。事后,人们议论纷纷。有人说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有人说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却没法死而复活。