船主听到这种异议后，马上想改进，于是去请教某科研所的平田博士。为了解决这个问题，博士即直接去找海员，询问各种有关问题，但仍然找不出原因。他本身也不遗余力地研究各种鱼镖，还是不得要领。一天，他拖着疲惫的身子，在拥挤的街上徘徊时，因被嗓音扰乱得精神不宁，于是走到海边。广阔的海洋展开在他的眼前，街上也忽然静寂了。在这环境急骤变化下，他的脑筋也清新多了。这时，博士的眼睛里，竟映现出渔翁在投掷带着坠子的鱼饵的影子。
“对啦！这种方法还没有试验过。”他兴奋地嚷着。
他通过仔细观察，看见那个椭圆形的坠子，竟很顺利地投入海中，一点也不会滑出水面。而且很凑巧，附近正好有几个小孩在投掷石头。也许是石头扁平的关系吧，投入海中后，石头竟会浮出水面，“嘶！嘶！嘶！”地飞跃两三次才入水。
“唔，原来如此，平形的石头会在水面飞跃。圆形的坠子则一下子就钻入水中！”
于是，他把原来的鱼镖尖端切断，试制了一种平头型的鱼镖。但捕鲸界的人士看了这种鱼镖，都讥笑说：“用这种东西射鲸鱼？哈哈哈！……笨头笨脑的学者才想出这种东西！”但这种鱼镖一旦用于实战，竟使海员瞠目结舌。因为它不但不飘滑水面，而且百发百中，使每艘捕鲸船都满载而归。
所以现实中，如果注意动脑，即使是平凡的东西，也会结出不平凡的果实。狄特夫妇经营的药店就是这样。
1931年是美国经济不景气的最高潮。狄特夫妇在南达科他州的一个人口不到八百人的小村里开设了一家小小的药店。
刚从大学药学系毕业的狄特，28岁，他太太杜露丝，24岁。虽然是很美满的新婚夫妇，但长久靠这份收益微薄的小生意，说不定他俩的幸福也会受到威胁。
于是，夫妇俩就动脑筋，他们想出十几种方法，加以筛选之后，实行了其中的一个办法。
他们做了许多广告牌，沿着道路竖在路旁。牌上写着：“免费供应很清凉很清凉的饮用水。南达科他州奥尔村药店。”
在欧美，免费供应饮用水的药店很多，而且是件应该的事情，但从来没有人这样堂皇广告过。夫妇俩这着“以不平凡的姿态，抬出平凡的事情”的棋，下得非常妙。凡是看见这广告的过路客，莫不感到好笑，但在好奇心和滋润喉咙的欲望之下，都在狄特的店门口停下车子。
广告牌的效果，竟随着岁月日趋招来反应。到了1950年时，已发展到每天必须供应五千杯冷水，从业员也增加到30人；店里的品目也增加到千种以上；而处方笺的调配，也日达数百件之多。
好马也吃“回头草”
一群马来到一片肥沃的草地，草地的这头碧波万顷，草地的那头是茫茫沙漠。马儿们忘乎所以地吃着鲜嫩的青草，觉得这是上天对它们的恩赐，从这头吃到那头，到了那头，它们发现是一片一望无际的沙漠。这时候，几乎所有的马都惋惜再也吃不到这样好的草了。有的马继续前行，去寻找新的草地，但终究没有走出沙漠；有的马立在原地，誓死不回头；有的马忍不住回头望了望它们吃剩下的青草，但始终没有往回走，它们都是好马，好马不吃回头草啊！只有一匹马，它不想为了做好马而失去生存的机会，于是它轻松地往回走，坦然地吃着回头草。结果其他的好马都死了，只有它活了下来。
也许自然中没有这样的马，但现实中却有这样的人，他们以好马自居，错过了就错过了，失去了就失去了，表面上不在乎，心底里却后悔不已。不是他们不想吃回头草，而是他们不敢吃。所有的问题都归结于一点，那就是面子问题。然而，面子比自己的前途、自己的幸福还要重要吗？
曾经爱你的人也是你爱的人由于误会与你分手了，当你们再一次走到一起的时候，为什么不解开彼此的心结再续前缘呢？你曾经非常热爱的一份工作因为种种原因而失去了，如果你愿意，为什么不回到从前呢？
我们都是“好马”，必要的时候就要吃回头草，因为这个世界上好马很多而回头草很少。
有一对恋人，从相识到恋爱，在一起已有四年多，筹备婚事时却因为一点小事反目，从此各自分飞。辗转几年，女的交了几任男友，却终于在婚礼前做了“落跑新娘”，芳龄已逾三十至今尚未婚配；男的虽然成家立业，但婚姻生活并不称心如意，离婚也已成定局。几年中，两人也有过联系，也明白对方始终是自己心中最合适的人选。但旁人的舆论，还有“好马不吃回头草”的传统观念竟成为他们的压力和阻碍，两人在忘不掉舍不下的焦灼中对峙着，就是不敢真正地走到一起，把握自己的幸福。
其实如果两人能够在爱情面前脱去过度自尊的外壳，袒露一片真心，用事实告诉别人“这草吃了又如何”！旁人永远不可能真正了解两人之间的情况，闲言闲语不过图一时口快而已，他们心中其实是对此事毫不在意的。因为别人的闲言碎语而错失了属于自己的美好未来，着实让人感到可惜。
倘若我们当初离开是因为环境的恶劣，或根本不合自己的胃口，那完全可以义无反顾地选择新的道路，好马不愁没草吃。如果曾经属于我们的那片草地依然旺盛，我们也仍然是“好马”，这最佳的匹配就应该去尝试，草地永远不会拒绝好马，只是看好马敢不敢吃。
如果你是真的好马，又有肥沃的草地等着你，与其去寻找那片遥不可及的新绿洲，何不低下头，吃一次回头草呢？
坏牌不一定坏结果
莎士比亚说：“道德和才艺远胜过宝贵的资产，堕落的子孙可以把显贵的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个平凡的人成为不朽的神明。自愿的贫困胜于不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多。”
被称为“狂人”的高更，为逃避文明世界的侵扰，寻找新的、更原始、更真实而又更真诚的生活方式，他决定浪迹天涯。他抛下家庭、孩子和工作，拒绝接受轻易可以得到的荣誉和收获，长期生活在远离人烟的太平洋小岛——塔希提岛，一直住到去世为止。他创作的油画《沙滩上的两个女人》，以其艺术倾向表现出对现代文明的偏离，并以风格化的艺术，为现代美术尤其是野兽派的产生带来巨大影响。无独有偶，以子弹结束自己年仅37岁生命的画家凡·高，他所创作的《向日葵》和《阿尔的教堂》，也是在他处于最艰难困苦的情况下产生的。
有位年轻人经常对自己的贫穷愁眉不展，甚至发牢骚。
有一天，走过来一个须发皆白的老人，问他：“年轻人，干吗不高兴？”
“我不明白我为什么老是这样穷？”
“穷？我看你很富有嘛！”老人由衷地说。
“这从何说起？”年轻人问。
老人没有正面回答，反问到：“假如今天我折断你的一根手指头，给你1 000元，你干不干？”
“不干。”
“假如斩断你的一只手，给你10 000元，你干不干？”
“不干。”
“假如马上让你变成80岁的老翁，给你100万，你干不干？”
“不干。”
“假如让你马上死掉，给你1 000万，你干不干？”
“不干。”
“这就对了，现在你身上的钱已经超过1 000万了呀！你具有如此丰厚的财富，为什么还要发牢骚呢？”老人说完笑吟吟地走了。
这个故事给我们强调了人的物质贫困并不可怕，只要精神上不因贫困而沮丧，那么就有可能摆脱物质贫困。
但是要记住：我们手里有一副不是太差的牌，我们一定要争取赢；如果我们不幸摊到了一副不能再糟的牌，我们也要尽可能地找出一两张还算不赖的牌作为强项，使结局变得相对好些。而且牌桌上不止我们一个人。它是一种机制，我们利用上下家的环境机运，巧妙地把一张张没用的牌打出去，或许我们还是能赢的。坏牌不一定坏结果。
挣脱“自我设限”
科学家做过一个实验：科学家把跳蚤放在桌子上，然后一拍桌子，跳蚤条件反射的跳起来，跳得很高。然后科学家在桌子的上方放一块玻璃罩后，再拍桌子，跳蚤再跳撞到了玻璃马上条件反射，跳蚤发现有障碍，就开始调整自己的高度。然后科学家再把玻璃罩往下压，然后再拍桌子。跳蚤再跳上去，再撞上去，再调整高度；就这样，科学家不断地调整玻璃罩的高度，跳蚤就不断地撞上去，不断地调整高度。直到玻璃罩与桌子高度几乎相平。这时，把玻璃罩拿开，再拍桌子，这时跳蚤已经不会跳了。变成了“爬蚤”。
跳蚤之所以变成“爬蚤”，并非它已丧失了跳跃能力，而是由于一次次受挫学乖了。它为自己设了一个限，认为自己永远也跳不出去，而后来尽管玻璃罩已经不存在了，但玻璃罩已经“罩”在它的潜意识里，罩在心上，变得根深蒂固。行动的欲望和潜能被固定的心态扼杀了，它认为自己永远丧失了跳跃的能力。这也就是我们所说的“自我设限”。
你是否也有类似的遭遇？生活中，一次次的受挫、碰壁后，奋发的热情、欲望就被“自我设限”压制、扼杀。对失败惶恐不安，却又习以为常，丧失了信心和勇气，渐渐养成了懦弱、犹豫、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏的习惯，成为你内心的一种限制。
一旦有了这样的习惯，你将畏首畏尾，不敢尝试和创新，随波逐流，与生俱来的成功火种随之也就过早熄灭了。唯有你自己才能挣脱自我设限，没有任何人可以帮助你。
要挣脱自我设限，关键在自己。西方有句谚语说得好：“上帝只拯救能够自救的人。”成功属于愿意成功的人。如果你不想去突破，挣脱固有想法对你的限制，那么，没有任何人可以帮助你。不论你过去怎样，只要你调整心态，明确目标，乐观积极地去行动，那么你就能够扭转劣势，更好地成长。
丹尼斯加入某保险公司快一年了，他始终忘不了工作第一天打的第一个电话。当他热情地拨通电话，联络自己的第一个客户时，没想到他刚说明了自己的工作身份，对方就非常生硬地打断了他的话，不但拒绝了他的推销，更是将他骂了一顿，声称自己身体很好，不需要什么保险。从那以后，再打电话推销时，丹尼斯心中便有了阴影，说话没有任何立场，讲解吞吞吐吐，自然没有人愿意向他买保险。这片阴影越来越大，他甚至不再愿意去摸电话。工作近一年的时间，他一份保单都没有签成。他开始想，自己或许并不适合这份工作，自己的口才不好，没有打动别人的能力，他灰心极了。经理鼓励他要自己给自己机会，没有谁生来就注定成功，也没有人会一直失败。听了经理的话，丹尼斯深受激励，他鼓足勇气，决定搏一搏。他找出一个曾经联系过却被拒绝的客户资料，仔细研究他的需要，选择了一份适合他的险种。一切准备妥当后，他拨通了对方的电话，他的自信和真诚征服了那个客户，对方买下了他推销的保险。丹尼斯终于打破了自我设限，尝到了成功的滋味。
其实，自我设限远远没有你想像的那样恐怖，更不是牢不可破的。只要你摒弃固有的想法，尝试着重新开始，你便会对以前的忧虑和消极的态度报以自嘲。第九章 做人要活，做事要巧