大多数女人都是一杯温水。饿了的时候，渴了的时候，病了的时候，没有什么比一杯温水能给人更多的抚慰。它最适宜普通人的胃。但是，男人在生龙活虎时，谁会想念一杯淡而无味的温水呢？
还有一种形态，是瀑布。当瀑布还不是瀑布的时候，她不过是山涧的溪流，自由自在。碰到落差很大的地带，她忽然就纵身一跃，飞流直下。那时候，她除了本色不改的清爽，还有气势磅礴的奔流，刚柔兼济，美不胜收。之后，经过了飞珠溅玉的辉煌，瀑布化身为一潭碧水，含蓄内敛，深不可测。
如果你听过水滴石穿的故事，就会对水的坚忍不拔，水的以柔克刚有所认识。水的力量，远远超过一般人的想象。
总之，每个人的性格不同，表现柔情的方式也大相径庭。不过可以肯定的是，她们展现柔情后的结果是一致的，都会令男人如痴如醉，被她们的魅力深深地吸引。
要想尝试爱情的喜悦，其实并不是很难，只要多一点勇气，生活中随处都有机遇等待着你的光临。不过，关键要看你以一个什么样的形象去面对爱情。凶悍跋扈，还是柔情似水？相信大多数女人会选择后者。
一位风度优雅的女人，必定拥有持久无限的超凡魅力。优雅的风度并不是每个人都具有的，它是一种无形的东西，可以渗透到人们的心灵里，从而给人留下难以磨灭的印象。魅力十足的女人不一定有优雅的风度，但有风度的女人一定具有魅力。
因为，风度是由个人的文化素养、审美观念凝结而成的产物，当它发挥作用时，在耀眼的光芒中，可以清晰地看见女人不可泯灭的魅力。
展现风度的神韵之美光靠外表是徒劳的，只有将内外结合才能使风度发挥最大的魅力。所谓内外结合主要是指：内具朴质的心灵；外则有真挚的表现。朴质的心灵，可以使人谈吐优雅、举止大方；后者则体现出风度之美，可以使人坦诚率直，遇事不做作。
所谓“朴质”，说的是一种自我认识、自我评价的客观态度。大凡朴质的女人，总是善于恰到好处地展现自身风情韵致的外化形态，给人以亲切、坦诚、受人尊重的感受。她们从不掩饰自己，也不矫揉造作，所表现给他人的就是真实的自己；她们不屑借助别人来炫耀、美化自己。所以，那种朴质之美完全可以被她们的风度之美表现得更加完美。
所谓“真挚”，是一种诚实、真实、踏实的生活态度。真挚的女人可以给人以不虚伪、不狡诈的感觉，人们在她们身上可以领略到诚信的真正含义。真挚的女性，总能在正确地评价自己的同时，展现出自己的风度，既不自我贬低也不艳羡他人，而是泰然处之，使人感受到一种真正的潇洒之美。
坦然面对爱情，顺其自然
春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
——郭沫若
佛说：“前世的五百次回眸，才换来今生一次的擦肩而过。”那么，要多少次回眸，才能换来人海茫茫的两情相悦呢？
真正的爱情都是自然而然产生的，而不是刻意追求来的，当你心中还没产生那种情愫的时候，不可以去求索，顺其自然产生的爱才是真爱。
有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好。
媒婆也快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。
直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果。
可惜，庙会太挤了，她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。
后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。
女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。
她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。
佛祖说：“你想再看到那个男人吗？”
女孩说：“是的！我只想再看他一眼！”
佛祖：“你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。”
女孩：“我能放弃！”
佛祖：“你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔么？”
女孩：“我不后悔！”
女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。
最后一年，一个采石队来了，看中了她的大小，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。
就在石桥建成的第一天，女孩看见了，那个她等了五百年的男人！
他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。
男人又一次消失了，再次出现的是佛祖。
佛祖：“你满意了吗？”
女孩：“不！为什么？为什么我只是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能触摸他一下！”
佛祖：“你想触摸他一下？那还得修炼五百年！”
女孩：“我愿意！”
佛祖：“你吃了这么多苦，不后悔？”
女孩：“不后悔！”
女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。
如果不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了！
日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。
又是一个五百年啊！最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。
来了！他来了！穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。
这一次，他没有急匆匆的走过，因为，天太热了。
他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。
他走到大树脚下，靠着树根，微微的闭上了双眼，他睡着了。
女孩摸到他了！他就靠在她的身边！
但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。
千年的柔情啊！
男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他抬头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。
然后，他头也不回地走了！就在消失在她视线的那一刻，佛祖又出现了。
佛祖：“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼……”
女孩平静地打断了佛祖的话：“我是很想，但是不必了。”
佛祖：“哦？”
女孩：“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。”
佛祖：“哦！”
女孩：“他现在的妻子也像我这样受过苦吗？”
佛祖微微地点点头。
女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。”
就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了一口气，或者是说，佛祖轻轻地松了一口气。
女孩有几分诧异，“佛祖也有心事么？”
佛祖的脸上绽开了笑容：“因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。”
老子告戒我们，无论发生了什么，无论做任何事情，都要合乎自然，顺应人情，这样才不会碰壁，才能一顺百顺。听任自然，顺应原本，这也是老子坚持的思想之一。
比如，两个很恩爱的男女，却因为双方父母的关系，不能成为夫妻；比如，一方爱着对方，对方却爱着别人；比如，在咖啡厅偶然碰到一个心仪的人，却匆匆地没有留下一个电话。
这些，都是错过的美丽风景，这也就是命运，这就是自然之道。
也许有人会很伤心，其实，大可不必。在老子的眼里，命运其实就是自然，是人的境遇而已。错过花，或许能收获雨；放下错过的伤痛，或许收获的是更多的快乐。
人生是需要随时面临选择与放弃的，不放下过去的伤痛，就永远无法尝试新的快乐；不埋葬旧的记忆，就无法面对新的开始。你有所选择，同时，你就有所失去。大自然的法则就是如此。
所以，我们说，许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这些无谓的执着，没有什么不能割舍。学会放弃，自然而然，生活会更容易。
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感眷恋；是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。