住持一听就明白了他的弦外之音，微微一笑说：“昨天夜里下了一场透雨，你随我到寺前的路上看看吧。”
寺前是一块黄土地，由于刚下了一场雨，路面泥泞不堪。住持拍着鉴真的肩膀问：“你是愿意做个天天撞钟的和尚，还是愿意做个能光大佛法的名僧？”鉴真答道：“我当然想做个名僧了。”
住持接着说：“你昨天是否在这条路上走过？”
鉴真回答：“当然。”住持接着问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路上又干又硬，哪能找到自己的脚印？”
住持没有再说话，迈步走进了泥泞里。走了十几步后，住持停下脚步说：“今天我在这路上走了一趟，能找到我的脚印吗？”
鉴真答道：“那当然能了。”
住持听后拍拍鉴真的肩膀说：“泥泞的路上才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊，那些一生不经历风风雨雨、碌碌无为的人，就像一双脚踩在又干又硬的路上，什么足迹也没留下。”
鉴真顿时恍然大悟：泥泞留痕。
磨难是炼狱，勇敢面对磨难的人必能杀出一条“血路”，到达成功的彼岸。
弦外有音
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，古今中外有许多人都在磨难的泥泞路上，留下了自己的脚印。这些立大志、成大事者，都备受磨难，备尝艰辛而最终为上天所成全，得建丰功伟业。
任何人的一生，都是一趟旅行，沿途有无数的坎坷和泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的眼睛总是被灰色所蒙蔽，如果我们的心灵总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹怎能美好？世界的颜色由我们自己决定，智慧之人会擦亮自己的眼睛，当我们的心境修炼得像住持一样风雨无惊时，我们便能领略人生路上的亮丽风景！
自助者得天助
智慧点金石
真正的自助者是令人敬佩的觉悟者，他会藐视困难，而困难在他面前也会奇怪地轰然倒地——这个过程简直有如天神相助；真正的自助者就像黑夜里发光的萤火虫，不仅会照亮自己，而且能赢得别人的欣赏——当人们欣赏一个人时，往往会用帮助的形式表示爱护，好运气因此而降临。
在佛家看来，智者一切求自己，愚者一切求他人。其实，许多时候我们不是到了不可救药的地步，而是自己先把自己打败，自己认为自己不行了。假如你现在正处在一个不利的位置，请你一定要丢掉幻想，自己解救自己，这个世界锦上添花的总比雪中送炭的多，如果你表现得坚强，别人都会来鼓励你；如果你表现得软弱，就很少会有人来帮助你。
故事苑：曲径通幽
从前，有一个农夫驾着一辆满载干草的车子走在乡间的路上，没想到车子陷进了泥坑里。在乡间的路上，会有谁来帮助这个可怜的人呢？这完全是命运之神有意惹人发怒而安排的。
车子陷入泥坑让农夫大为恼火，他咒骂泥坑、马、车子和自己。无奈之中，他只得向举世无双的大力神求救。
“尊敬的大力神，”车夫恳求道，“请你帮帮忙，你的背能扛起天，把我的车从泥坑中推出来对你来说应该是举手之劳。”刚祈祷完，车夫就听到大力神在云端发话了：“神要人们自己先动脑筋、想办法，然后才会给予帮助。你先看看，你的车困在泥坑里究竟是什么原因，为什么会陷入泥坑？拿起锄头铲除车轮周围的泥浆和烂泥，把碍事的石子都砸碎，把车辙填平，你不自己尝试一下怎么行呢？”
过了一会儿，大力神问车夫：“你干完了吗？”
“是的，干完了。”车夫说。
“那很好，我来帮助你。”大力神说，“拿起你的鞭子。”
“我拿起来了……这是怎么回事？我的车子走得很轻松！大力神，你真行！”
这时大力神发话说：“你瞧，你的马车很顺利地离开了泥坑，遇到困难，要先自己动脑筋，想办法解决，老天才会帮你一把。”
自助者，天助之。遇到问题，不要抱怨，不要依赖别人，自己积极地动脑筋，想办法，一切困难都会迎刃而解的。
拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。这河水并不深，拿破仑端着猎枪，对准落水者，大声喊道：“你若不自己游上来，我就把你打死在水里！”那人见求救无用，反而增添了一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。
拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该由自己负责，唯有负责的生命才是真正有救的生命。所以，西方谚语有：“自助者，天助之。”
弦外有音
一个人唯一可依靠的就是自己，除了你自己，没有另外一个人可以带给你成功。你发现自己的那一天，就是你人生成功的开始。
自力更生和自己战胜自己能够教会一个人从自身力量中汲取动力，在这种动力的激发下，挫折不仅不会变成不幸和痛苦，相反，通过吃苦耐劳，坚忍不拔的自助实干，挫折和不幸会转化成一种幸福，它能够唤起人们奋发向上的激情，并为之勇敢地奋斗。
自己是最有威力的法宝
智慧点金石
卡莱尔曾经说过：“智者一切求自己，愚者一切求别人。”“一切靠自己”永远是成功的不二法则。蝗虫遍地之时，毅然离开佛前，第一个品尝了油炸的“天虫”，唐明皇告诉我们治蝗灾要靠自己。“流自己的汗，吃自己的饭。”郑板桥告诫儿子，生活要靠自己。一切成功的美谈背后都包含着一个不变的真理：“靠天，靠地，不如靠自己！”
要学佛，不能像电视剧里所演的靠别人输给自己几十年的“功力”，也不能靠吃灵芝或仙丹。任何外在的力量都无法从根本上改变你的命运，因为只有人自己才是最有威力的法宝。
故事苑：曲径通幽
从前有座山，山上有座庙，庙里有个小和尚。山叫无量山，庙叫无音庙，小和尚叫无名和尚。
这无名和尚，别看他年龄小，在无音庙里的辈分却不低，据说曾得到佛祖的指点。
无名和尚很小的时候，就在无量山的前坡放牛，每天骑在牛背上，唱着小曲，自由自在。突然有一天，遇到一个紫色脸膛的白眉罗汉，用手指着他问：“小孩，你叫什么名字？”
放牛郎摇了摇头。
白眉罗汉来到他跟前，对他说：“我看你相貌奇异，悟性一定不差，想给你起个法号，也算你的名字了，好吗？”
放牛郎点了点头，那白眉罗汉就说：“你就叫无名吧！我送你一个蓝色宝盒，你想得到什么就能得到什么。”说完，就一溜烟不见了。
无名回过神来，手上已经握着一个闪闪发光的蓝色宝盒。
小无名很想试一试宝盒的魔力，就说：“宝盒，我想吃一顿美味的野餐，可以吗？”
他眼前出现了一道蓝色光环，像一条绸缎，蓝色宝盒自动飞到绸缎的尽头，落在前边不远处的草地上。
小无名急忙从牛背上跳下来，追到蓝色宝盒的跟前一看：呀！这么多好吃的，还冒着热气呢！
小无名饱饱地吃了一顿，直吃到太阳快要落山的时候，撑得他挺不起腰来。
他慢慢地从地上爬起来，望了望那边山坳里的茅草屋。他从小就没了爹娘，每天就在那个茅草屋睡觉。刮风下雨的时候，又潮又冷。他想有间坚固的漂亮点的房子，就对蓝色宝盒说：“兄弟，你还是再辛苦一下吧，我想有间房子。”
蓝色宝盒从地上飘了起来，贴着草尖缓缓地向前边飞去。一条小路的尽头，立刻呈现了一座漂亮的屋舍，屋舍两边还各有一个大大的牛棚。
小无名立刻欢跳着进了自己的家，红砖绿瓦，特别的气派和漂亮。
小无名将牛群赶进牛棚，天色已晚，他来到卧室，躺在柔软舒服的鹅毛垫上就迷迷糊糊地睡着了。
迷糊中，只见白眉罗汉来到他的床前，对他说：“无名，你一定要记着：要善用宝盒，尽快领悟成功的意义，不然，你就会丧失已经拥有的一切。”
第二天早上醒来，小无名急忙寻找蓝色宝盒，却发现它就在枕头旁边。
他拿着宝盒说：“兄弟，昨天晚上，我做了个梦，白眉老师傅让我尽快领悟成功的意义，你能说话吗？能告诉我吗？”
蓝色宝盒闪过一道蓝色的光环，一张图画飘到床头，上边什么也没有，只画了一个人在田间正低头播种。
小无名想了想，还是不明白。
蓝色宝盒又闪过一道蓝色的光环，又一张图画飘到床头，小无名急忙展开一看：一条弯弯的没有尽头的大道上，一个小孩、一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走着。
小无名似乎明白，又似乎不明白，他反复看着这两张图，仍然一脸疑惑。
“我想长大成人！明白许多的道理。”小无名急了。
突然之间，小无名成了一个英俊的青年。
“我想有个漂亮的媳妇！”
蓝色宝盒开始吱哇吱哇地叫，不过蓝色光环处，还是出现了一位绝代佳人，正妩媚地朝无名笑呢！
无名高兴了，蓝色宝盒终于能休息一会儿了。
从此，无名带着他漂亮的媳妇一起放牛，一起欢歌，日子过得无比快乐。就这么过了一个多月，无名没有再去想那个烦人的问题：什么是成功的意义，管他干吗？很快就到了雨季，一连几天的连阴雨，堵了门，无名没法再出去放牛了。
他躺在床上，突然想到冬天牛群吃的草还没贮备呢！
他扭头就对蓝色宝盒说：“兄弟，我再求你一次，你想个办法，让我不用再操心，不用再劳累，不用再做事，好吗？”
奇怪，这次宝盒居然没有理他，他拍了宝盒一下：“听见了没有？兄弟！”
蓝色宝盒终于开口说话了：“听见了，但你从现在开始，就不再是我的主人了！”
“为什么？”
“因为无名就是不断地尽心做事，你这样想，当然就不是无名了，也当然不是我的主人了。”
“不！不！我还要当无名！兄弟，你不要走啊，不要离开我！”
“你想重新成为无名，就必须到后坡的无音庙修身养性三百年，再好好领悟成功的真谛，到时候我还会来的。”
眨眼间，蓝色宝盒消失了，漂亮的媳妇消失了，房屋也消失了……
第二天，无量山的无音庙多了个和尚，名字叫无名。
能够让无名得到幸福的，不是蓝色宝盒，而是他自己。
弦外有音
坐享其成是人性的弱点，更是人的劣根性，很多人在取得一点点成就之后，不是乘胜追击，借助良好的外界条件努力开创更伟大的事业，而是骄傲自满，忘乎所以，将自身的优势消耗殆尽，最终失败了。