唐代大诗人李白有诗云：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月；另一位未能留名青史的诗人也吟咏道：花开堪折直须折，莫待无花空折枝。人生苦短，何须感叹高堂明镜悲白发？南柯梦醒，我们自己的青丝已成雪。这不是颓废，不是劝人及时行乐，而是一种豪情，一种要有把幸福紧握怀里、与幸福一醉方休的豪情。
生活不是温吞水，幸福不属于犹豫的人。听说过这样一个故事：
主人公姓张，我们可以叫他张老板。张老板与妻子白手起家，日忙夜忙，好不容易攒下了十几万元。这天吃饭时，妻子忽然提议说很想去旅旅游，去北京看看长城，坐坐乾隆坐过的椅子，到颐和园划划船……张老板点头答应：“去，明天就去。”但话没说完，手机响了，一个大客户在手机那头告诉张老板，经过对他的考察，该公司认为张老板有信用，决定跟他长期合作，第一批订单马上就下！放下手机，张老板用询问的眼神看着妻子，妻子一向支持他，赶紧说：“那等过了这段儿再说吧。等我们赚了大钱，我们想去哪儿就去哪儿。到时候我们不光要看长城、逛故宫，还要出国，看金字塔、看凯旋门、看泰姬陵。”没想到的是，此后张老板的生意一直很火，期间虽然赚了不少的钱，但直到妻子被一场突如其来的车祸夺走生命，他也没腾出时间来和妻子旅游一趟。
戴尔·卡耐基说过：“人性中最可悲的事情，就是我们都喜欢梦想远方某个神奇的玫瑰园，却不知道我们的窗外今天就绽放着娇艳的玫瑰。”上面故事中的主人公就是如此。他们总在梦想着神奇的玫瑰园，结果玫瑰园没盼到，却白白错过了盛开在他们窗外的玫瑰。
很多人都以为要把幸福积攒起来，幸福就能凑成圆满。其实幸福不是满汉全席，幸福只是你喜爱的那道菜，当它端到你面前，你就要及时吃掉它，否则，幸福也会变味儿。即使幸福还是幸福，但等满汉全席到来时，它也会沦为陪衬或点缀，打一个不应该打的折扣，失去很多不应该失去的幸福因子。
如何做到活在当下？再讲一个故事：
从前，有个人在旷野上游玩，突然来了一只凶恶的大象，狂暴地追逐他，他非常害怕，想逃跑却没地方躲避，他左看右看，发现前面不远处有个空井，旁边有棵大树，于是他就攀着树根下到井中。下到一半时，他又发现有黑白两只老鼠，正在一起啃啮树根；井的四边有四条毒蛇，一个个吐着信子要咬这个人；再看井底，还有条毒龙。这个人心里畏惧龙、蛇，又恐怕树根断了。这时他又看到触手可及的地方生着一颗熟透的草莓，看上去好不鲜美……
现在，这个人有上去、下去、悬挂在空中和吃草莓四种选择，他应该选哪个？答案是吃草莓，因为他能把握的只有那颗草莓。有人会说，马上就要死了，还有心情吃吗？问题是他不是还没死吗？机会在动态中出现，没准一会儿大象就走了，他还可以爬上去来。即使死了，他也已把握住了自己能够把握的唯一幸福——吃掉了那颗上天赐予的草莓——虽死无憾！
生命可贵，我们应该学会珍惜每一个活着的当下，把握每一分可以把握住的幸福。如果有人总把自己的幸福无限延期，那么生命越长，他的人生就越值得同情。
记住：不管未来有多美好，幸福只能发生在当下。
4.风景这边独好
去年冬天，北京落下最大那场雪的早晨，黑白颠倒的我刚睡下没多久，便被老婆打电话的声音吵醒。电话是打给她的同学兼闺蜜的。闺蜜随老公去了地处亚热带的深圳，让饱受北方严寒的老婆很是羡慕。只听她在电话这头说：“你多好啊！一年四季可以穿裙子！这两天北京下大雪了，一出门，冻得连死的心都有了……”孰料对方打断话头说：“是吗？你真是幸福啊！我这辈子还没见过雪呢！老想看看下雪是什么样的，可是太远了……”
打电话的这两位，都犯了“生活在别处”的毛病。所谓生活在别处，简单来说就是自以为是地认定别人比自己活得幸福，向往别人的生活，而不喜欢自己的生活，不善于在自己的生活中创造幸福。
古人说：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。每个人、每一种生活方式，都有它独有的幸福，但只有善于体会的人才能寻到那缕暗香。
印度大诗人泰戈尔曾有一首名为《错觉》的小诗，说得正是那些生活在别处的人：
河的此岸暗自叹息：“看来，一切欢乐都在对岸。”
河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”
河的两岸的悲哀，在于它们永远都不可能交集；而有些人的悲哀，则在于他们既然能找到传说中的彼岸，也找不到传说中的幸福。因为当河的此岸叹息着自己没有欢乐时，欢乐其实已与它擦肩而过；而当河的彼岸羡慕幸福对岸尽拥幸福时，幸福也正从它身边偷偷溜走。
在日本文化中，则有专门的“彼岸日”，相当于我们的清明节。换言之，彼岸就是指死后的世界。此外，在日本还有专门的“彼岸花”。在传说中，彼岸花只开于黄泉，且是冥界唯一的花。而在现实中，这种花经常长在野外的石缝里、坟头上，因此便被消极的日本人赋予了死亡和分离等不祥色彩，较常用于丧礼，又称“死亡之花”。不过在中国，这种石蒜科的植物反倒因其鲜艳色彩经常成为喜庆用花。同样一种花，在不同族群的意识中，寓意却截然相反，此岸与彼岸，幸福与不幸，不也是如此吗？还有比这更具说服力的吗？
人们总是缺乏发现幸福的眼睛，却永不缺乏发现别人幸福的眼睛。你经常听到有人说：我要是他该多好！我要是过上那种生活多好！其实没必要，要坚信风景这边独好。诗人卡之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在桥下看你。彼岸风景再好，若不懂欣赏，又有何意义？要紧的是把自己变成一道风景。否则，这本身就是一种不幸。而一个不幸的人走到哪里，哪里都不会是乐土。
忘了是在哪部武侠片的末尾，看过这样一个桥段：黄飞鸿站在海边，目送一群人登上去往美国“金山”（旧金山）的客船，对身边的弟子也像是对自己说：如果美国真有金山，那他们还跑我们中国来干什么？
最后，还有一个适合不适合的问题。薰衣草在天山下长势良好，但不宜到江南种植；荔枝在岭南生长旺盛，移植到北京就会死。因地制宜，立足脚下的土地，尽情绽放就好。
5.你停下，幸福就停下
有个寓言说：一只小猫问妈妈：“妈妈，幸福在哪儿？”妈妈回答：“幸福就在你的尾巴上！”于是这只小猫就一天到晚地团团转，试图抓住自己的尾巴，可总也抓不住。有一两次，它真的做到了，摸到了自己尾巴，可是这已经是它的极限了。它只能摸到，却没法握紧。最终，尾巴从它的掌中滑落。就这样，一次又一次的与尾巴擦掌而过后，小猫生气地去问妈妈：“为什么我总是抓不住幸福呢？”妈妈笑着回答：“傻孩子，你不去抓它，尾巴就会老老实实地跟在身后了！”
很多时候，我们就像这只追着尾巴跑的小猫，为幸福把自己搞得团团转，为幸福去到很远很远。殊不知，幸福一直在我们身后，只是因为我们特别想抓住它，它才会显得那么刁钻。
当然，由于我们人类早就进化掉了尾巴，因此我们的幸福也更难以捉摸一些。但有一点总不会错，那就是幸福不可能像运动员一样陪你玩命奔跑，上下乱蹿。幸福是一种慢悠悠的物质，它跟不上机械化时代的匆忙步伐。想让幸福跟上你，就要适时停下脚步。
曾经有一支欧洲科考队，为进入亚马逊雨林深处考察，他们雇用了几个土著人做背夫。前三天，这些吃苦耐劳的土著人背着几十公斤的科考器材健步如飞，科考队员一路小跑，仍然跟不上他们的步伐。科考队员们虽然累，但很开心，心想照这样进行，很快就能到达基地，到时就不用再担心肆虐的蚊虫和随时有可能蹿出来的毒蛇猛兽了。但第四天早上，当科考队员们收拾停当，准备继续出发时，几个土著人却说什么也不肯继续往前走了。队员们很奇怪，这几天大家相处得很好啊，怎么突然就摞了挑子呢？是不是想多要些报酬呢？土著人说绝不是，而是我们这里有一个传统：连续赶三天路后，第四天必须停下来休息，以免我们的灵魂赶不上我们的脚步！
与灵魂同行，而不是与躯壳游荡，这几乎是全人类的呼唤。但文明越发达，肉体便越忙乱，每个人每天与灵魂在一起的时间，也就被挤占得越来越短。有些人甚至做梦都在想着追求，想着得到……美国好莱坞影星利奥罗斯顿有句遗言：你的身体很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心。当幸福的指标过于具体而庞杂，幸福就是多余的念想，只会增加灵魂的负担。过于负重的灵魂肯定走不了多远，就会被脚步匆匆的身体落下，最终不知所踪。
有些人或许能够追到些许幸福，就如同前例中的小猫暂时可以摸到自己的尾巴，有些人也能把握住些许幸福，但正如前例中的小猫一样，他们所能获得幸福，永远不可能与他们的付出成正比。这并不是造化弄人。对幸福而言，造化无比地温情。它甚至不需要刻意地付出，就可以源源不断地为你提供幸福。而有些人努力追逐幸福而不得，实在是因为他们的刻意，阻碍了幸福的正常产出。
著名文学大师、《围城》作者钱钟书先生说过：“快乐的人生，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷渡过去。也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月当殉葬品，根本不会享受到快乐。但是我们到死也不明白是上了当，我们还理想死后有个天堂，在那里——感谢上帝，也有这一天！我们终于享受到永远的快乐。”幸福何尝不是如此？如果我们一开始就知道幸福不一定需要追求，尤其不需要玩命追逐，那我们肯定会放慢脚步，等一等气喘吁吁的幸福。如果我们一开始就知道有些幸福不过是个诱饵，我们肯定也会懂得把握身边那些实实在在的幸福。遗憾的是，太多人、太多心，已经习惯了被时代的强大惯性所裹挟，他们的脚步或许已经稍息，但他们的灵魂却时刻处在加速度状态，直到身心俱疲，一头栽倒在茫然中。
我们这么说，并不是全面反对追求。如果一个人不去追求，那么他更不可能幸福。我们只是说追求分精神追求与物质追求两种。我们的身、我们的心，本是两株同根生的小树，它们应该共沐雨露，同享阳光，一起拔节，一起伸枝扩叶、开花结果，其中任何一株超常发展，势必会遮蔽另一株小树的阳光，侵占另一株小树的地盘。但很多时候我们往往会产生错觉，认为强势的那株是在为弱势的那株遮风挡雨，提供裨益。直到有一天，我们悲哀地发现，我们的灵魂之树已萎缩成枯木一株，沦为了物质的殉葬品。想补救，却往往为时已晚。
幸福是什么？幸福就是踩着自己的呼吸前进，幸福就是即使不累也要休息一下，幸福就是把握追与不追的微妙平衡。别把成功等同于幸福，别把追求等同于必然得到。你的双脚停驻的地方，就有幸福。