第二部分 帝王之道——成就伟大帝王的教育方法
教子之道，当以正心为本——明太祖朱元璋的教子之道
朱元璋虽然是文盲出身，妻子也并非名门闺秀，但孩子们却都非常出色。这得益于朱元璋对孩子的教育。元朝灭亡的教训让朱元璋更明白“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”的道理。辛辛苦苦打来的江山岂能在自己百年之后就付诸东流。因此朱元璋非常重视子女教育，他认为，“德”既能补体，也可补智。他既重视教育孩子求知，更重视帮助他们“正心”，即品德教育。
一天，在大殿上，太子、诸王静候一旁，朱元璋严肃地训诫他们说：“你们知道‘进德修业’的道理吗？古代的君子，德充于内，又表现于外，所以器识高明，善道日多，恶行邪僻都退避三舍。自己修道已成，必能服人，贤者集拢你的周围，不肖者远避。能进德修业，则天下国家未有不治，不然就没有不失败的。”勉励诸子德才俱进，为日后治理国家奠定基础。
为了达到使诸子“进德修业”的目的，朱元璋还亲自为孩子的老师们制定了对孩子的教育方针。他说：“好师傅要做出榜样来，因材施教，培养人才。我的孩子们是要治理国事的，诸功臣于弟也要当官管事。教的法子，最重要的是正心，正了心，什么事都可办好；正不了心，各种私欲便乘虚而入，很要不得。你们须以实学教导，不要学一般文士，只是背诵辞章，毫无好处。”
根据这一方针，开国以后，朱元璋除在宫中建大本堂，收存古今图籍，聘请各地名儒，以儒家典籍教育诸于外，还精心挑选了一批有封建德行的士人，充当太子宾客和太子谕德，对诸子进行严格的、系统的封建“德行”教育，尤其注意发挥师保们的作用。基于“连抱之木，必以授良匠；万金之壁，不以付拙工”的思想，洪武元年（1368）立皇太子后，他便委开国重臣李善长、徐达、常遇春等分别兼任太子少师、太子少傅和太子少保。让他们“以道德辅导太子”，“规诲过失”，使太子有长足进步。特别是被称为“开国文臣之首”的宋濂，对于太子的“德行”修养影响最大。
朱元璋还命令臣下将古人行孝和他自己艰苦创业的事迹绘成图书，给诸子观阅。并且对儿子们说：“我本是农家出身，祖父辈俱是长者，积德养善，以至荫及于我。现在绘成这个东西，要使后代子孙们知道创业的艰难，不敢以富贵自矜。”
他不仅要子孙们懂得创业艰苦，而且在思想行为上要求他们“戒骄侈”，“恤民情”，“用仁义”，“安养百家”，以便守业。而“戒骄侈”，就应该表现在“恤民”上。他指出元朝灭亡的主要原因，就在于元朝末年，君臣荒淫，苛刻百姓，引起了农民起义，所以，他经常向诸子灌输“戒骄侈”和“恤民”的思想。
朱元璋对太子说：“你了解农家的辛劳吗？农家勤四体，种五谷，身不离田间，手不释犁杖，一年到头勤勤恳恳，不得休息，而国家经费都由其负担，所以，要使你明白，常想到农家的辛劳，取之有制，用之有节，使之不至于饥荒，才尽到为君之道。”
古人说：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”中国历代仁人志士莫不以修身齐家治国平天下为己任。他们认为，为人持身处世，总要心正行端，严于律己。立身处世若不能保持超然的态度，就好像在泥土里打扫衣服，在泥水里洗濯双脚，又如何能出人头地呢？处理人世事物若不抱多留一些余地的态度，就好比飞蛾扑火，公羊用角去顶撞篱笆，哪会使身心感到愉快呢？一个道德高尚的人即使不能成就非凡事业，也不至于完全失败，因为大家会信任他、帮助他；相反，一个品格堕落、道德水平低下的人，也许有很好的能力、很多小聪明，能取得一时的胜利，却不会赢得人们长久的尊敬。
良好的德行能够成就大的事业，在人的生命中意义重大。借鉴明朝朱元璋的经验，要培养孩子的优良品德，需要做到以下几点：
1.以身作则、做孩子的榜样
父母是孩子的第一任老师，“孩子是家长的一面镜子。”孩子的言行习惯，基本上就是父母的反映。父母是儿童心目中最早的偶像，儿童最先学习的是父母的思想、品德、性格、兴趣甚至是生活习惯。模仿是孩子的天性，父母的一言一行，一举一动，时刻都成为孩子模仿的对象。当父母的如果以身作则，品行端正，具有良好的道德修养，那么就可以对子女产生积极的影响，使子女也养成良好的道德修养。如果家长自己行为不检点，有不良的言行习惯，就会对孩子产生负面影响，使孩子也形成父母所具有的不良行为习惯。
2.克服家庭教育的不良现象
（1）养而不教。只管孩子的吃饱穿暖，不关心孩子的思想品德和学习状况，只要孩子的身体好，过得去就可以，这种家庭的学生容易犯错误，走邪路。
（2）溺爱娇惯。现在的独生子女受到过分溺爱、娇惯，养成任性懒惰的生活习惯，怕苦怕累，讲究吃穿，在学习、劳动、体育中反映不能独立作业，没有责任心，胆小怕事。
（3）棍棒教育。“棍棒底下出孝子”，只要孩子稍有过失，不问青红皂白，棍棒相加，越打越厉害。这种孩子皮肉“久经锻炼”，与父母、老师不讲实话，常常不守纪律，有打人等不良行为。
（4）片面求智。对孩子期望值过高，造成学生过重负担，家长对孩子学习要求严格，成绩第一。家长重智轻德，重智轻能，认为只有上大学才有出路，无限地给孩子增加负担。这种学生学习可能很出色，但对集体、对他人漠不关心，比较自私，同学关系也不融洽。
3.父亲要同母亲一起培养孩子
青春期子女与父母对家庭教育的评价缺少一致性，家庭中的“父亲”普遍缺位，造成青春期子女问题的原因，尤其是男孩。青春期的孩子普遍觉得父亲较为“冷漠”，认为父亲主要是“放任型”养育，对孩子缺乏必要的保护，在家庭教育中常常“缺位”。因为父亲是男孩子性别整合的直接榜样，如果父亲缺位，则青春期男孩子此时将遭遇更多的困惑。而对父亲的不满，也会迁怒到母亲身上。
4.教导结合，启发思考，培养孩子言行一致
教导结合，即正面教育和引导行动相结合，使孩子切实达到言行一致。
有些家长，虽然也给孩子讲故事，带孩子看电影、电视、录像，但往往不考虑孩子能否辨别其中的是非、恶善，不明确怎样引导，让孩子从中学到一些什么，而是听其自然。这样即使是有教育意义的文艺材料，也往往达不到好的教育效果。尤其是现在家家有电视，家长常管不住孩子看电视，这就更需要家长的引导教育。如5—6岁的孩子看了武打片，如果不加分析，孩子只会对武打姿势感兴趣，容易产生一些副作用。
海纳百川，有容乃大——李渊教子宽容
李渊教育子女要有一颗宽容的心，他常说：“常怀宽容之心，是做人的一种美德。”
唐太宗李世民胸襟开阔，文武全才，知人善任，从谏如流，在当政期间创立了盖世绝伦的文治武功。这是李渊教子成功的一个典范。
李世民少时爱好习武，经常和哥哥弟弟一起练习。有一次在和弟弟的比武中，弟弟李元吉眼看着就要支撑不住了，李世民便慢慢停止进攻，准备退到一边。这时李元吉趁李世民不注意，发动突然袭击，李世民猝不及防，一下就被李元吉摔倒在地上。按照他们定下的规矩，摔到地下就算输，没办法，李世民只有乖乖地认输。但是心里很不服气，准备冲上前去和哥哥理论。这时在旁边观看的李渊阻止了李世民的举动。
李渊说：“孩子，你输了！”
李世民说：“为什么？是他偷袭我！”
李渊说：“虽然你弟弟在武艺上是输给你了，但是你去理论就是你输了，输在没有一颗宽容的心。”
李世民说：“这本来就是弟弟的错，我只是不服气而已！”
李渊说：“历史上有个典故：春秋时期，五霸之一的楚庄王大宴功臣，从早晨一直喝到黄昏还未尽兴，醺醺大醉的楚庄王为了表达君王对臣子的信任和慰劳，命令点烛夜宴，并且让自己最心爱的嫔妃许姬轮流向文臣武将斟酒祝贺。忽然一阵疾风吹过，筵席上所有的蜡烛都被吹灭了。一位官员酒后失德，拉住了许姬的手欲行调戏，拉扯中许姬挣脱出来，并且乘机扯下了那人头盔上的红缨。立即跑到楚庄王，让楚庄王点亮蜡烛后查看众人的帽缨，以便找出刚才无礼之人。
楚庄王听完，不但没有发火追究，反而传令宫女们先不要点燃蜡烛，说：‘今日全无君臣礼节拘束，寡人与卿等平等相待，请大家都摘掉帽缨以示君臣平等。’于是大家都把帽缨取下，这才点上蜡烛，君臣尽兴而散。7年后，楚庄王率兵攻打郑国。不幸身陷重围，万分危难之际，一名楚将奋不顾身的杀入包围圈，不避斧斫，身负重伤救出楚庄王。战后楚庄王论功行赏，打算重重赏这位楚将。但他表示不要丝毫赏赐，并且坦承7年前酒后失礼的无耻之徒就是自己，拼死救驾全为报答当日君主不究之恩。楚庄王宽容臣下酒后失礼，并巧妙地为失礼者遮丑，暗地施德于臣，因而取得了失礼者的忠心，换来了以死相报的忠臣。所以，宽容对于成大事者来讲就是一种力量。”
李世民说：“我明白了，您是要我有宽广的胸怀，对人对事多包容与接纳。有了这种气度、这种胸怀，就会气宇轩昂、大气磅礴，就会海纳百川、包容万物。有了这种品质、这种境界，就会变得豁达，变得成熟。”
在李渊的教育下，李世民饱读诗书，勤习武艺，人品得到极大的提高，终于从众兄弟中脱颖而出。
李世民的宽宏大量和雄才大略，为他开创了我国历史上一个辉煌的时代奠定了基础。
玄武门事变后，性格大度的李世民决定采用明智的安抚政策，他一方面禁止秦府人员滥捕滥杀，另一方面以高祖的名义诏赫天下。对于不敢出面的一些官府集团的成员，李世民几次遣使“谕之”，用一片诚意，解除了他们的顾虑。他的大度让官府集团的人放下武器，自动向朝廷投诚，并开始转而效忠李世民。其中最杰出的人才如魏征、韦挺等人，都成了枢要大臣。
有一次，李世民在九成官宴请近臣，有的大臣提出：“魏征等人以前是李建成的亲信，我们看到他们就像仇人，实在不愿意和他们共聚一堂。”
李世民说：“魏征等人过去确实是我的仇人，但他们能为当时的主人尽力工作，这并没有什么不对，桀犬吠尧，各为其主，这是可以原谅的。我提拔重用他们，就是看中了他们的这种态度。况且他们已处于皮之不存，毛将焉附的地位，只要我能以诚待之，他们也一定会以诚相报的。”
由于李世民的宽宏大量，他起用的“仇人”都尽心竭力地为朝廷效力。
李世民博大的胸怀在民族政策上更具王者风度，表现了居高临下、宽厚仁慈的包容力。唐朝是中国多民族国家形成的重要历史阶段，而这一历史进程的开端，就是在李世民时期奠定的。李世民以泱泱大国的气势征服了周边国家，保持了边境地区的安宁，制止了少数民族贵族对人民的骚扰，恢复了同西域各族人民以及同中亚、西亚地区国家人民交往的通道。更为可贵的是，他能在战争结束以后，注意缓解民族间的矛盾，改善民族关系，促进了多民族国家的形成。
做一个能宽容他人的人，需要胸襟开阔。胸襟是否开阔也是衡量一个人能否成大事的重要标准。胸襟狭小的人，只能看到蝇头小利和眼前利益；胸襟开阔的人，才能眼光高远，不计小利，以大局为重。
一个人的胸襟如果足够开阔，那么他所做的事情和他的做人原则，一定是很有特点的。青少年就应该养成这种宽以待人的良好习惯。
现在的孩子，大都具有“自我保护”意识，缺少宽容精神。有专家指出，孩子们之所以不会宽容，是因为别人没有给他们宽容的机会，在生活中，也很少有人向他们提出这种要求要培养孩子的宽容品性，父母们应该做到以下几点：