要想取得社会交往的成功，并不是毫无规律可遵循的。在本书的最后一章，编者们总结出了“与人成功交往的八大心理学定律”，以飨广大读者。
手表定律——信任的快乐
只有一只手表，可以知道是几点，拥有两只或两只以上的手表，却无法确定是几点；两只手表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心：这就是著名的“手表定律”。
“手表定律”给我们的社会交往带来一种非常直观的启发：在与人交往的过程中，一定要信任他人。如果只是一味地怀疑他人，交再多的朋友也是不管用的，因为在你真正需要帮助时，一个也帮不上你的忙。只有发自内心的信任，才能在交往中给你带来信任的快乐。
手表定律给看表的人带来烦恼，但就其烦恼的源头而言，它是来自于看表人本身。试想，如果看表的人相信其中的一只表，又怎么会有第二块表的出现？不难看出，是看表人对表的不信任导致了他后来的无所适从。
生活如斯，在生活中，我们是否也经常遇到相似的情况？
一群大学生在玩一种叫做“信任”的游戏。一个人爬上扶梯，站得高高的，然后仰身闭目向后一倒，后面的同伴便同时伸出手来接住他。
据说，这可以考察一个人对他人的信任度，不肯信任别人的人是很难做到完全放松自己、把自己的安危交付到他人手中的。
他们很多人都笑着通过测试游戏，但是并不是每个人都能做到。一个男生无论如何也倒不下去，硬是在那里摆足了造型，然后灰溜溜地沿着梯子下来了，在一阵哄笑声中悄然走开。
其实，相信别人是很快乐的事，在一个自己所信任的朋友那里，我们会得到安全感，觉得可以靠着他温暖地睡去，而不必担心任何危险；我们会将自己心里的事全部说出来，不会有任何负担。人和人之间，若失去信任感，即使彼此吸引，也难以建立长久真挚的感情。这世界上，信任是一种弥足珍贵的东西，是金钱买不来的，也不可能用利诱或武力争取得到的。它来自于人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，滋养灵魂，让心灵充满纯洁和自信。
有一个劳改犯人在外出修路的途中捡到了1 000元钱，他不假思索地把这些钱交给了监管的警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说：“你别来这套，把自己的钱变着花样贿赂我，想用金钱换取减刑，你们这号人就是不老实。”
囚犯万念俱灰，心想这个世界上再也不会有人相信他了。晚上，他越狱了。
在亡命的途中，他大肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，一位十分漂亮的姑娘走进了厕所，关门时却发现门扣坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗？”
他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所，而他像一个忠诚的卫士一样，严严地守着门。
在这一刹那间，他突然改变了主意，火车停下的时候，他下了车，去自首了。
人活在世上需要信任别人，犹如需要空气和水。我们如果不信任别人，对人就无法诚恳。我们如果戴了假面具不能对人坦白，则是一种极大的约束。“有了信心才有爱，”心理分析专家佛罗姆说，“不常信任别人的人，也就不常爱人”。可是，我们也知道，在现实生活中，人们彼此间很难互相信任，为什么呢？主要原因是我们害怕。在飞机上或火车上往往有这种情形：两个人虽然并排而坐，却都怕开口。看他们那种矜持的样子，多么难受！有人如是说：“我们怕被别人轻视、怕别人拒我们于千里之外，或者揭掉我们的假面具。”
如果和信任我们的人相处，我们会放心自在。心理学家欧弗斯屈说：“我们不但可以保护别人，而且在许多方面也影响别人。”信任或防范，能铸就别人的性格。
要增进彼此的信任，我们首先必须有自信。美国诗人佛洛斯特说：“我最害怕的莫过于吓破胆子的人。”事实上，自觉不如人和能力不够的人是不能信任别人的。不过，自信并不就是以为自己毫无缺点。我们必须相信自己的地方也就是必须相信别人的地方，那就是说，相信自己切实在尽自己的能力和本分做事，不管有没有什么成就。
其次，信任必须脚踏实地。有人痛心地说：“信任别人很危险，你可能受人愚弄。”假使她的意思是说天下总有骗子，那么这句话是有道理的。信任不可建筑在幻觉上。不懂事的人不会一下子就变得懂事；你明明知道某人喜欢饶舌，就不应该把秘密告诉他。世界并不是毫无危险的运动场，场上的人也不是个个心怀善意。我们应该面对这个事实，真正的信任，并不是天真地轻信。
最后，信任他人需要有孤注一掷的精神——赌注是爱，是时间，是金钱，有时候甚至是生命。这种赌博并不一定总能赢。但是，正如一位意大利政治家所说：“肯相信别人的人，比不肯相信别人的人差错少。”
不信任他人的人，是很难进行正常的社会交往的。人们都会讨厌他的。试想，这样的人怎么能成就大业，怎么能成为伟人呢？请记住爱默生的话：“你信任人，人才对你忠实。以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风度。”
刺猬定律——社交中的“冷处理”
有这样一个有趣的现象：
两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起，可因为各自身上都长着刺，刺得对方怎么也睡不舒服。于是，它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到了一个合适的距离，既能互相获得对方的体温又不至于被扎。
后来，人们把这则故事作为人际交往的准则，即刺猬定律。
根据刺猬定律，人与人之间的交往应该保持一定的距离，即“身体距离”和“心理距离”。“身体距离”即“私人空间”；“心理距离”即“孤独感”。
所谓“私人空间”是指环绕在人体四周的一个抽象范围，用眼睛无法看清它的界限，但它确确实实存在，而且不容他人侵犯。无论在拥挤的车厢或者电梯内，你都会在意他人与自己的距离。当别人过于接近你时，你可以通过调整自己的位置来逃避这种接近的不快感；但是当狭小的空间中挤满了人时就很难改变，于是就只能以对其他乘客漠不关心的态度来忍受心中的不快，故而看上去神态木然。
有关资料介绍：私人空间的形状与大小可用所谓接近(或被接近)实验的方法来确定。专家们在广场中心位置安排一个人站着，然后让受试者一步步地接近目标人物，这时就会发现这个“过分接近对方而引起不快”的位置。这一位置就是“私人空间”的界线。实验表明：当受试者与目标人物认识时，“私人空间”比互不认识要大，异性之间的空间要比同性之间要大。尤其是女性受试者去接近男性目标人物时，私人空间扩张到最大。
国外电台曾做过一个马路电话亭最多可挤多少男女的游戏节目，最多时曾进10人，因为大家知道这是一个游戏，所以并不在意自己的“私人空间”。可当人们在自己家里时，整个房屋就变成了自己完全的“私人空间”，不容许别人的擅自闯入，也是因为只有在家里才感到安全和放松，这就是“私人空间”保护作用的心理。
在车站、公园供人休息的长椅上，通常坐两端的人多，一旦两端位置都有人占据，就很少有人会主动坐在中间位置。一排长椅最多能坐4个人，先来的人坐在椅子的正中，后来的人会坐在长椅的一边，正中的人则会挪到长凳的另一端。于是，原本可以坐4人的长椅，两个人就“客满”，难怪现代都市的公众场合都已改为长排单只座位。
“私人空间”的原理告诉我们，当两人彼此过分接近时，会令人产生不快及焦躁感；“私人空间”变得狭小不足时，会产生压迫感，而使人不能冷静、客观地做判断，甚至会对侵犯者采取攻击的态度。
而“心理距离”便是“孤独感”的源泉。人类是宇宙中唯一(迄今而言)的智慧生物。地球的独居性必然赋予人类孤独的心理状态，在没有找到第二个“地球”，发现第二个“人类”之前，人类是无法消除“心理距离”的。我们居住的这个星球，已经密密麻麻地“挤”着50多亿个智慧生物。50多亿人毕竟不是“全同性分子”，毕竟找不到两个完全相同的人，如同找不到“两片相同的树叶”一样。从这方面讲，每个人都可能感觉到距离。爱因斯坦这样说过：“我实在是一个孤独的旅客，我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最亲近的人，在所有关系面前，我总是感到一种距离，并且需要保持孤独——而这种感受与日俱增。”这种距离便是前面所提到的产生孤独的源泉，这种“心理距离”也的确存在，其具体表现形式便是——孤独。
当你离群索居、漂泊异乡，会因为对陌生环境的把握不定和自身的失落而产生孤独感；当你与家人或同事产生了隔阂，也会感到孤独。但这些具有明显的机缘性，只要改变、克服来自自身的或外界的种种诱因，这种孤独感便会消失。当对社会、对人生具有独到的见解、抱负和使命感时，这种孤独感便会缠绕着你，哪怕是身处人群之中，或在儿女情长的包围之中，心理上的孤独也“在劫难逃”。
由“心理距离”而导致孤独并不可怕，善于孤独，恰恰能在心灵上筑起一座“世外桃源”。信不信由你，孤独有利于自我塑造。埃里克·斯隆说得很深刻：“孤独是生活中的一个危机，也是自我深思、自我完善的一个良机。”
“私人空间”是人与人的双边关系，“心理距离”则是个体的内心需求。无论是“身体距离”，还是“心理距离”都只能说明：人作为高智能生物，彼此之间的关系是很微妙的，距离是必不可少的。
那么，每个人的个人空间到底有多大呢？大多数心理学家认为，人们空间范围圈的大小，除了取决于不同民族和文化因素之外，同时也和许多其他因素有关。
美国人类学家爱德华·霍尔制定了一个人际心理距离和空间距离相对应的尺度，为了帮助了解，我们在这里将其绘制成一个简表，见下表。空间范围圈表
有的心理学家认为，这类空间都是人类为了追求内心的安定而设计的。
在家庭中，我们可以允许亲人进入自己的身体区域内，但在办公室里就不同了，自己的“势力范围”很难容许别人接近。这一点和其他动物防卫自己“地盘”的情形大致相同。
假设你是一个新进员工或公司里年纪较轻的职员，有一天被经理叫进经理室汇报工作，通常经理会神色自如地从办公桌旁的角落边拉出一张椅子，然后请你坐在办公桌前。
就心理学的角度而言，那张阻隔彼此界线的办公桌，正是经理宣示自己领域的小道具。
经理请你坐在办公桌的前面，就是非常技巧性地利用办公桌这个小道具，来强调自己的身份。
我们可以这样说：这张桌子实际上就是经理“自我”的延伸，或者说它在扮演着捍卫经理“心灵地盘”的角色。
人类与其他动物不同的地方是，人类能将扩大自己地盘的道具加以有效的利用。一张桌子，或者某些特殊物品，都能达到宣示“地盘”的效果，也具有心理上的特殊意义！