蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于儿童，而是儿童有求于我。第一次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地无礼乱问，则不再回答。利于守正道。
《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
《象辞》说：《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表现，如果想要发现甘泉，就必须要准确地找到泉水的位置，即意味着必须进行启蒙教育。君子必须果断行事，方能培养出良好的品德。
别让思维定式困住了你
大象能用鼻子轻松地将一吨重的货物抬起来，但我们在看马戏团表演时发现，这么巨大的动物，却安静地被拴在一个小木桩上。因为它们自幼开始，就被沉重的铁链拴在固定的铁桩上，当时不管它用多大的力气去拉，这铁桩对幼象而言都是太过沉重的东西。后来，幼象长大了，力气也增加了，但只要身边有桩，它总是不敢妄动。
这就是定式思维。长大后的象其实可以轻易将铁链拉断，但因幼时的经验一直存留至长大，它习惯地认为（错觉）铁链“绝对拉不断”，所以不再去拉扯。
那么，人类又如何呢？人类也因未摆脱“墨守成规”的偏差习惯，只以常识性、否定性的眼光来看事物，不敢有所突破，终于白白浪费掉大好良机。
在印度洋上，一艘远洋海轮不幸触礁，沉没在汪洋大海里，幸存下来的11位船员拼死登上一座孤岛，才得以幸存下来。
但接下来的情形更加糟糕，岛上除了石头还是石头，没有任何可以用来充饥的东西，更为要命的是，在烈日的暴晒下，每个人都口渴得冒烟，水成为最珍贵的东西。
尽管四周是水——海水，可谁都知道，海水又苦又涩又咸，根本不能用来解渴。当时11个人唯一的生存希望是天降雨水或别的过往船只发现他们。
几天过去了，没有任何下雨的迹象，他们的周围除了海水还是一望无边的海水，没有任何船只经过这个岛。渐渐的，10个船员支撑不下去了，他们纷纷渴死在孤岛上。
当最后一位船员快要渴死的时候，他实在忍受不住了，扑进海水里，“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子。船员喝完海水，一点儿也觉不出海水的苦涩，相反觉得这海水又甘甜、又解渴。他想：也许这是自己临死前的幻觉吧，便静静地躺在岛上，等待着死神的降临。
他睡了一觉，醒来后发现自己还活着。船员非常奇怪，于是他每天靠喝这岛边的海水度日，终于等来了救援的船只。
当人们化验这海水时发现，由于有地下泉水的不断翻涌，实际上，这里的海水是甘甜的泉水。
生活中，我们也常犯类似的错误，把一些习惯做法奉为金科玉律，一点也不敢有所违背，结果我们也就掉进了“习惯”的陷阱里，明明可以做好的事情，却碍于习惯不敢想也想不到要去做，就像故事中的那些船员一样，守着甘甜的泉水却渴死了，这是一件多么可悲的事。其实任何事都不是一成不变的，别用你的习惯认知去解决问题，试着用变通的眼光去把握一切，这样做会使你发现很多隐藏的机会。
王先生开了一家电脑公司，因为不慎轻信朋友，有两万多货款无法追回，经过交涉，也只是抵了一批鼠标垫，共有两万多个。
一个破鼠标垫，随便到什么展览会上就可以拿几个，能有多少人买？两万个鼠标垫，怎么才能卖得出去呢？王先生就像手持鸡肋，食之无用，弃之可惜。生意越来越不好做，王先生只好闲坐着，看看报纸，或者玩玩电脑游戏。
有一天，王先生的一个朋友来玩，闲聊之余便坐在王先生的电脑前练习打字。这个朋友刚学会五笔输入法，一些字根还记不熟，翻书又麻烦，不由得说了句“要是字根就在鼠标垫旁边就好找了”。说者无心，听者有意，王先生突发奇想：要是在这批鼠标垫上印上五笔字型的字根表，也许会方便那些记不准字根的人。但如果卖不出去的话，他又要多贴印刷的成本。
想了想，他还是决定试一试。印上了字根表后，他到网吧、打字店、电脑培训班等到处推销，果然卖了很多。一天，一个中年男子来到王先生的公司，看到了这种鼠标垫，询问了价格，说如果一个1.2元钱的话，他会买两万个鼠标垫。原来他也是一家电脑公司的老板，最近他的公司接了一个大单子，给一家全国联网的寻呼台做系统集成方案，这个单子很大，PC机就要配两万台。寻呼台那方面要求，所用的PC机除了配齐常规的设置外，还特别强调每台PC机需要一个鼠标垫和一张五笔字型字根表。为此，这个中年老板走了好几个地方，就是没有合适的产品和合适的价位。今天看到王先生这里的鼠标垫上印着五笔字型字根表，真是喜不自胜。
因为一个小小的添加，死货就变成了活钱。如果王先生一直不改变自己的思路，那么，就不会有机会推销自己的鼠标垫，有了变化就有了机会。
去掉思维的枷锁
大多数人总是自觉不自觉地沿着以往熟悉的方向和路径进行思考，而不会另辟新路，这叫思维定式，它是创新思维的头脑枷锁。
坎贝尔做过修锁匠，他有一手绝活，能在短时间内打开无论多么复杂的锁，从未失手。他曾夸口说在1个小时之内，可以从任何锁中挣脱出来，条件是让他带着特制的工具进去。
有一个小镇的居民，决定打击坎贝尔的气焰，有意让他难堪一回。他们特别打制了一个坚固的铁牢，配上一把看上去非常复杂的大锁，请坎贝尔来看看能否从这里出去。
坎贝尔想都没想就接受了这个挑战。走进铁牢后，坎贝尔取出自己特制的工具，开始工作。半小时过去了，坎贝尔用耳朵紧贴着锁，专注地工作着；45分钟，一个小时过去了，坎贝尔没有像他先前所说的那样能从锁中挣脱出来，相反，他的头上开始冒汗，因为他从来没有如此狼狈过。两个小时过去了，坎贝尔依旧没有打开这把锁。他筋疲力尽地将身体靠在门上坐下来，结果牢门却顺势而开。这是怎么回事？原来，小镇居民根本没有将这个牢门上锁，那把看似很厉害的锁其实只是一个摆设而已。
小镇居民成功地捉弄了自负的坎贝尔。
坎贝尔为什么被小镇居民捉弄？就在于他只想到那把看上去非常复杂的锁。他固定的思维告诉他，只要是锁，就一定是锁上的。其实，门没有上锁，只是坎贝尔的大脑上了锁。
思维枷锁其实就是一种思维模式，它的最大特点是形式化结构和强大的惯性。当我们面临新情况新问题而需要开拓创新的时候，它就是一只“拦路虎”。
著名的心算家阿伯特·卡米洛每天晚上都站在一个台子上，请台下观众中的随便哪位给他出题。这位天才心算家还从来没有被任何人难倒过。
这天晚上，一位先生走上台来，坐到这位心算家的对面，开始出题：“一辆载着283名旅客的火车驶进车站，这时下来87人，又上去65人。”
阿伯特·卡米洛很轻蔑地笑了。
“在下一站下去49人，上来112人。”这位先生又作了补充。
心算家付之一笑。
“在下一站下去37人，上来96人，”主考人说得飞快，“再下一站下去74人，上来69人；再下一站下去17人，上来23人；再下一站下去55人，仅仅上来7人；再下一站下去43人，又上来79人。”
“完了吗？”心算大师很同情地问他。
“不，请您接着算！”主考人摇着脑袋接着说，“火车继续往前开。到了下一站又下去137人，上来117人；再下一站下去22人，上来68人。”这时，他用手敲着桌子说道：“完了，卡米洛先生！”
心算大师不屑一顾地咧咧嘴角，问道：“你现在就想知道结果吗？”
“那当然，”主考人点着头，微笑着说，“不过我并不想知道车上还有多少旅客，我只想知道，这趟列车究竟停靠了多少个车站。”阿伯特·卡米洛，这位著名的心算家呆住了。
著名的心算家也有失算的时候，因为他给自己的心灵戴上了一具枷锁，按照惯常的思维来准备主考人的提问，谁知主考人考的却是另一个简单得让人忽略了的问题。
要想立于不败之地，就不要让思维被惯性所束缚，必须去掉心灵的枷锁，你才有出路。