幸福其实很简单
住在田边的蚂蚱对住在路边的蚂蚱说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的蚂蚱说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的蚂蚱去探望路边的蚂蚱，却发现它已被车子压死了。
——原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。
一只小鸡破壳而出的时候，刚好有只乌龟经过，从此以后，小鸡就打算背着蛋壳过一生。它受了很多苦，直到有一天，他遇到了一只大公鸡。
——原来摆脱沉重的负荷很简单，寻求名师指点就可以了。
一个孩子对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲问：“为什么？”孩子说：“因为妈妈今天一天都没有生气。”
——原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。
一位农夫，叫他的孩子每天在田地里辛勤工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”农夫回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”——原来培养孩子很简单，让他吃点苦头就可以了。
有一家商店经常灯火通明，有人问：“你们店里到底是用什么牌子的灯管？那么耐用。”店家回答说：“我们的灯管也常常坏，只是我们坏了就换而已。”
——原来保持明亮的方法很简单，只要常常换掉坏的灯管就可以了。
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”
——原来快乐很简单，只要放弃多余的包袱就可以了。
当代作家刘心武曾说：“在五光十色的现代世界中，应该记住这样古老的真理：活得简单才能活得自由。”
简单是一种美，是一种朴实且散发着灵魂香味的美。
简单不是粗陋，不是做作，而是一种真正的大彻大悟之后的升华。
用过电脑的朋友都知道，在系统中安装的应用软件越多，电脑运行的速度就越慢，并且在电脑运行的过程中，还会有大量的垃圾文件、错误信息不断产生，若不及时清理掉，不仅会影响电脑的运行速度，还会造成死机甚至整个系统的瘫痪。所以必须定期地删除多余的软件，清理掉那些无用的垃圾文件，这样才能保证电脑的正常运转。
我们的生活和电脑系统的情况十分类似，现代人的生活过得太复杂了，到处都充斥着金钱、功名、利欲的角逐，到处都充斥着新奇和时髦的事物。被这样复杂的生活所牵扯，我们能不疲惫吗？如果你想过一种幸福快乐的生活，就不能背负太多不必要的包袱，要学会删繁就简。托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜以一袭简洁的黑长裙在华贵的晚宴上亮相，惊艳无比，令周遭的妖娆“粉黛”颜色尽失。所以去除烦躁与复杂，恢复对生活的本真，才能让我们的人生释放最美丽的光彩。
美国哲学家梭罗有一句名言感人至深：“简单点儿，再简单点儿！奢侈与舒适的生活，实际上妨碍了人类的进步。”他发现，当他生活上的需要简化到最低限度时，生活反而更加充实。因为他已经无须为了满足那些不必要的欲望而使心神分散。
简单地做人，简单地生活，想想也没什么不好。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能在灯红酒绿、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，拥有一份简单的生活，不也是一种很惬意的人生吗？毕竟，你用不着挖空心思去追逐名利，用不着留意别人看你的眼神，没有锁链的心灵，快乐而自由，随心所欲，想哭就哭，想笑就笑，虽不能活得出人头地、风风光光，但这又有什么关系呢？！
心灵越纯净，快乐的能量越强大
丽莎·茵·普兰特说过：“简单不一定最美，但最美的一定简单。”由此可见，最美的生活也应当是简单的生活。在西方社会，简单主义正在成为一种新兴的生活主张。因为大多数的生活，以及许多所谓的舒适生活，不仅不是必不可少的，而且是人类进步的障碍和历史的悲哀。在这种情况下，人们更愿意选择另一种生活方式，过简单而且真实的生活。当你用一种新的视野观看生活、对待生活时，你会发现许多简单的东西才是最美的，而许多美的东西正是那些最简单的事物。
罗金斯是一位出色的律师，年纪轻轻就在法律界小有名气，刚毕业不久就成功地处理了几桩大案，才华显露。他对待工作兢兢业业，并尽可能地多接案件，为长久立足打基础。平常看起来他总是精神焕发，精力无穷，然而在一次和朋友共进晚餐的时候，他却显得非常憔悴，像换了一个人。他非常悲哀地对他的朋友说：“工作、工作，我一直觉得成功胜于一切，那为什么我现在觉得这么厌倦。”
和罗金斯情况相似的是一个叫彼得的商人。他曾是一个成功的商人，在饮食界声名显赫，叱咤一时，可他的晚年却非常孤寂，丧失了对外界的热情。强烈的压倒他人的好胜心得到满足后，他好像再也找不到生活的乐趣了。并不是时光的流逝，而是褊狭的生活方式让他应有的生机消失无踪。
生活在忙碌的现代都市中，我们很少有心思去理会生活中那些简单的快乐。不知道你发现了没有，有时候小快乐比大快乐更容易让你满足，也更能持久。这是因为当你非常快乐时，你的感官受到高度的刺激，但是接下来的快乐却无法在短时间内进入。因此，快乐过后你会有一种空荡荡的感觉。但是小快乐则不同，它们来自于简单的事物，就像清澈的天空，就像窗外暖融融的阳光，就像一个陌生人对你的微笑，每每想到它，你的笑容一定会是发自心底的。当你停下忙碌的节奏，就会发现，生活原本就是简单而快乐的。当生活在欲求永无止境的状态下时，我们就无法体会更高一层的生活，那是一种简单的快乐。其实，不论你的环境如何，不论你的状态如何，所谓快乐的秘诀就是——让自己的心灵回归简单。
生活未必都要轰轰烈烈，“云霞青松做我伴，一壶浊酒清淡心”，这种意境不是也很清静自然，像清澈的溪流一样富于诗意吗？生活在简单中自有简单的美好，这是生活在喧嚣中的人所渴求不到的。晋代的陶渊明似乎早已明了其中的真意，所以有诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”
简单的生活其实是很迷人的：窗外云淡风轻，屋内香茶萦绕，一束插在牛奶瓶里的漂亮水仙，穿透洁净的耀眼阳光，美丽地开放着；在阳光灿烂的午后，你携家人又来到年轻时玩的山坡，放飞着童年时的风筝；落日的余晖之中，你们静静地享受着夕阳下简简单单的快乐……
给幸福生活脱去复杂的洋装
人们对“成功”的需求是永无止境的，很多人没完没了地去追求大家普遍认同的来自外部世界的诱惑——大房子、新汽车、时髦服装、朋友、事业，尽管他们可以在某些方面得到快乐和满足，但是这些东西最终带给我们的往往是患得患失的压力和令人疲惫不堪的混乱。
一个樵夫上山去打柴，看见一个人在树下躺着乘凉，就忍不住问他：“你为什么不去打柴呢？”
那人不解地问：“为什么要去打柴？”
樵夫说：“打了柴好卖钱呀。”
“那么卖了钱又有什么用呢？”
“有了钱你就可以享受生活了。”樵夫满怀憧憬地说。
乘凉的人笑了：“那么你认为我现在在做什么？”
这个人没有把自己盲目地投入紧张的生活中，他过的是恬静的日子——躺在树下轻松自在地呼吸，并且对生命充满由衷的喜悦与感激。这种发自心灵的简单与悠闲的生活方式是多么令人向往啊！
现在我们的生活，所有人都莫名其妙地忙碌着，被包围在混乱的杂事、杂务、尤其是杂念之中，一颗颗跳动的心被挤压成了有气无力的皮球，在坚硬的现实中疲软地滚动着。也许是因为在竞争的压力下我们丧失了内心的安全感，我们产生了担心无事可做的恐惧，于是才急着找事做来安慰自己。这样不知不觉中，我们已经陷入了一种碌碌无为的恶性循环，离真正的快乐、甚至真正的生活越来越远。
在科学技术日益发展的今天，人们恨不得把地球上能开发的地方都开发出来以满足日益增长的消费需求。我们深深地被工业、电子、传媒、科技、城市等人工风景紧紧地包围着。信息的汹涌和浩大正如大海的汹涌和浩大让我们每个人沉浮起来，在一层层海浪的推举下荡来荡去。也许我们并没失去什么，却凭空地感到凄惶很难找到宁静和从容，找到自己内心的真实。
很多时候，并不是我们行动，而是大海的力量左右我们行动。但如果我们认识到自己的处境，从而奋力反抗时势的捉弄，还有可能获得抵达遥远彼岸的渺茫希望。可怕的是，我们并没有充分认识到这一点，我们的心已被时代蒙住，思想的虚弱而又牵强附会，极易把被动错认成自由。
也许是我们真的太累了。在追逐生活的过程中，我们也应该尝试着放弃一些复杂的东西，让一切都恢复简单的面孔。其实生活本身并不复杂，复杂的只有我们的内心。所以，要想恢复简单的生活，必须从心开始，净化心灵上的杂质，让灵动的心灵自由飞舞。
别给生活加注过多的期望
我们要追求更好的生活、更高的生活意义，就要对人生抱有期望，但过高的期望往往会适得其反，导致过多的失望，从而使我们对生活丧失信心。
在我们的生活中，人人都希望自己的生活能够更加完美，事事都朝自己期望的方向去发展，但这无疑是个奢求，总有些期望会落空，总有些事无法遂人心愿。
有个叫伊凡的青年，读了契诃夫的“要是已经活过来的那段人生，只是个草稿，有一次誊写，该有多好”这段话，十分神往，打了份报告递给上帝，请求在他的身上做个试验。上帝沉默了一会儿，看在契诃夫的名望和伊凡的执著份上，决定让伊凡在寻找伴侣一事上试一试。
到了适婚年龄，伊凡碰上了一位绝顶漂亮的姑娘，姑娘也倾心于他，伊凡感到非常理想，他们很快结成夫妻。不久伊凡发觉姑娘虽然漂亮，可她一说话就“豁边”，一做事就“翻船”，两人心灵无法沟通，他把这一次婚姻作为草稿抹了。
伊凡第二次的婚姻对象，除了绝顶漂亮以外，又加上绝顶能干和绝顶聪明。可是也没多久，他发现这个女人脾气很坏，个性极强，聪明成了她讽刺伊凡的“利器”，能干成了她捉弄伊凡的手段，他不像她的丈夫，倒像她的牛马、她的工具。伊凡无法忍受这种折磨，他祈求上帝，既然人生允许有草稿，请准予三稿。上帝笑了笑，也允了。
伊凡第三次成婚时，他妻子的优点，又加上了脾气特好一条，婚后两人和睦亲热，都很满意。半年下来，不料娇妻患上重病，卧床不起，一张病态黄脸很快抹去了年轻和漂亮，能干如水中之月，聪明也一无是处，只剩下了毫无魅力可言的好脾气。
从道义角度看，伊凡应与她厮守终生；但从生活角度看，无疑是相当不幸的。人生只有一次，一次无比珍贵，他试探能否再给他一次“草稿”和“誊写”。上帝面有愠色，但想到试点，最后还是宽容他再作修改。
伊凡经历了这几次折腾，个性已成熟，交际也老练，最后终于选到了一位年轻漂亮能干温顺健康要怎么就怎么好的“天使”女郎。他满意透了，正想向上帝报告成功，向契诃夫称道睿智，不想“天使”竟要变卦：她了解了伊凡是一个朝三暮四、贪得无厌、连病中人也不体恤的浪荡男人，提出要解除婚约。上帝很为难，但为了确保伊凡的试点，未允。
“天使”说，我们许多人被伊凡作了草稿，如果试验是为了推广，难道我们就不能有一次草稿和誊写的机会？满腹狐疑的伊凡，正在人生路上踟蹰，忽见前方新竖一杆路标，是契诃夫二世写的：“完美是种理想，允许你修改10次也不会没有遗憾！”
过分苛求事事遂心只能带给自己终身遗憾，我们要想活得轻松，就不能给生活加注过多的期望。万事如意只是一个理想，对美好状态的向往让我们更有勇气和信心去面对生活。但我们不能把完美作为奋斗的标尺，要学会去接受有缺憾的世界。只有这样，才能享受到生活的轻松，从平凡中体味到生命的美好与可贵。