这本小书并不比它的书名《沙与沫》——一把沙子与一把泡沫——来得更多。
尽管我把心中的底蕴混入了它的沙粒，把灵魂的汁液搅进了它的泡沫，但是它，今天并将永远，更接近海岸而非大海，更接近有限的思念而非无限的相聚。
在每个男人和每个女人心中，都有些许沙，些许泡沫，只是我们当中有些人不愿揭示自己的内心，有些人则羞于披露。至于我，倒不羞怯。因此希望你们原谅我，宽容我。
1
我永远徘徊于这些海岸，
在沙子与泡沫之间。
潮水将冲刷去我的脚印，
海风将吹去这些泡沫。
但大海与海岸将永远存在。
2
有一次我抓住满满一把雾。
我松开手，咦，雾变成了一只虫。
我合上手又张开，掌上却是一只鸟。
我再次合上又张开，手上却出现一个忧郁深沉举首望天的人。
我重新将手握起又张开，结果空空荡荡只有雾。
但是我听到了一支极甜柔的歌。
3
就在昨天，我还以为自己不过是生命苍穹中无律无序胡乱颤动的一片碎屑。
今天我已明白，原来自己就是那苍穹，一切生命皆有律有序地在我之中跃动。
4
他们醒着时对我说：“你和你生活其中的世界，只是无边大海那无垠海岸上的一粒沙子。”
我做梦时对他们说：“我就是那无边的大海，大千世界不过是我岸上的颗颗沙粒。”
5
仅有一次我窘迫得无言以对，那是当一个人问我“你是谁”时。
6
上帝的第一思是天使。
上帝的第一言是人。
7
在海与风赐予我们语言前的千万年间，我们只是一群带着渴望颠沛流离的生物。
如今，我们怎能只用昨天的声音来表述我们内中的远古岁月呢？
8
斯芬克斯只开过一次口，他说：“一粒沙即一片沙漠，一片沙漠即一粒沙；现在让我们全都重归沉寂吧。”
我听到了他的话，但是我不懂。
9
我看到一张妇人的脸，便看到了她所有未出生的子女。
一个女人打量我的脸，便看到了我所有逝于她出生前的父辈。
10
我现在很想让自己变得完美。但若不变成一个居住着有理性生物的星球，又怎能做到呢？
而那不正是每个人的目标吗？
11
珍珠是痛苦围绕一粒沙建起的庙宇。
是什么样的渴望筑造了我们的身体，又围绕着什么样的颗粒？
12
当上帝将我这颗卵石投入奇妙的湖中时，我以圈圈涟漪搅扰了湖面。
但当我沉落湖底深处，我就变得十分安静了。
13
给我静默，我敢与黑夜较量。
14
我的灵魂和肉体相爱成婚之际，即我得到重生之时。
15
一次，我结识了一位听觉敏锐却不能言语的人，他在某次战役中失去了舌头。
现在我已知晓，此人在其伟大的沉默来临之前进行过什么样的战斗。我高兴他已死去。
这世界尚不够大，容不下我们两个人。
16
我在埃及的沙尘中躺卧了很久，默然无语，忘了季节。
之后，太阳给了我生命。我站起身来，行走在尼罗河的岸上。
我与白日同歌，与夜晚共梦。
而今，太阳用千只脚将我践踏，想让我重新躺倒在埃及的尘埃中。
然而请看，一个奇迹和一个谜：
那个将我聚拢的太阳不能将我打散。
我依然挺立着，步履稳健地行走在尼罗河岸上。
17
记忆是相聚的一种形式。
18
遗忘是自由的一种方式。
19
我们测定时间依据的是日月星辰的运转；他们测定时间依靠的是口袋里小小的仪器。
现在请告诉我，我们怎么能在同时同地相聚呢？
20
在从银河窗口俯瞰的人那里，空间就不是太阳和地球之间的空间了。
21
人性是一条光之河，从恒久之前流向恒久。
22
居于太空的精灵，莫非不妒羡世人的痛苦？
23
在前往圣城的路上，我与另一位朝圣者相遇。我问他：“这就是通往圣城的那条路吗？”
他说：“跟着我走吧，一天一夜工夫你就能到达圣城了。”
我跟随着他，走了几天几夜，仍未见到圣城。
让我惊讶的是，他带错了路却对我大发雷霆。
24
上帝啊，在你让鬼子做我的猎食之前，还是让我成为狮子的猎食吧。
25
除非通过黑夜之径，人们不能抵达黎明。
26
我的房子对我说：“别离开我，因为这里住着你的过去。”
道路对我说：“跟我走吧，因为我是你的未来。”
我对我的房子和道路说：“我既无过去，也无未来。我若留下，这留中便有去；我若走去，这去中便有留。唯有爱与死能改变一切。”
27
睡在羽绒上的人所做的梦，并不比躺在土地上的人的梦更美妙，在这种情况下，我怎么会对生活的公正失去信心呢？
28
奇怪，我对某些欢乐的追求，竟是我痛苦的一部分。
29
我曾有七次鄙视自己的灵魂：
第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。
第二次是看见她在瘸者面前跛行时。
第三次是让她在难易之间做选择，她选择了易时。
第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错时。
第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强时。
第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却不知那还是她自己的另一面具时。
第七次是她高唱颂歌却自以为这是一件美德时。
30
我对绝对真理一窍不通。不过我对自己的无知无识感到自卑，在这谦卑中或有我的荣誉和酬赏。
31
人的理想和成就之间有一段距离，只有靠他的热情才能跨越。
32
天堂就在那里，在那扇门的后面，在隔壁的房间里；可是我把钥匙丢了。
也可能我只是把它放错了地方。
33
你盲瞽，我聋哑，让我们彼此牵手相互理解吧。
34
一个人的价值不在于他成就了什么，而在于他想成就什么。
35
我们中的一些人像黑墨，一些人像白纸。
要是没有一些人的黑，我们一些人就会成为哑巴；
要是没有一些人的白，我们一些人就会成为盲瞎。
36
给我一只耳朵，我就会给你声音。
37
我们的头脑是海绵，我们的心是溪流。
可我们大多数人宁选吸收而非奔流，这不是很奇怪吗？
38
在你渴望无名之福，心怀无由之忧时，你便真的与万物同生共长，向你的大我飞翔了。
39
人若沉醉于幻象，就会将自己对它含混的表达当做醇酿。
40
你饮酒是为求一醉，我小酌却是为醉中求醒。
41
酒杯空时，我任其空；酒杯半满，我对之恨。
42
一个人的本真，不在他向你显示的那一面，而在于他不能向你显示的那一面。
因此，你若想了解他，不要听其言，而要听其未言。
43
我说出的话有一半没有意义，但我说出来，好让你可能听到另一半。
44
幽默感即分寸感。
45
每当人们夸奖我那喋喋不休的缺点，指责我那默默无语的美德时，我的孤独便产生了。
46
当生命找不到一个歌者唱出其心曲时，便产生一位哲人说出其思想。
47
真理往往被知晓，有时被说出。
48
我们本真的我，是沉默不语的；后天造就的我，是喋喋不休的。
49
我内在生命的声音，达不到你内在生命的耳畔；但为了不再寂寞，让我们彼此交谈吧。
50
两个女人交谈时，她们什么也没说；一个女人讲述时，她披露了生命的一切。
51
青蛙的叫声或许比公牛还响，但它们既不能在田地拉犁，又不能在酒坊转磨，你也不能用它们的皮制鞋子。
52
只有哑巴羡慕饶舌者。
53
假如冬天说“春天在我心里”，有谁会相信它呢？
54
每一粒种子都是一个愿望。
55
如果真的睁眼看，你会在一切影像中看到自己的影像。
如果真的侧耳听，你将在一切声音里听到自己的声音。
56
真理需要我们两个人来发现：一个来说出，一个去理解。
57
尽管语言的波浪一直在我们的上面激荡，但在我们的深处却永远安然宁静。
58
很多学说都像玻璃窗，我们透过它看到真理，但它又把我们与真理隔开。
59
喂，让我们来玩捉迷藏游戏！你若藏在我心里，我就不难找到你；你若躲在自己的硬壳里，那任谁也别想找到你。
60
一个女人可以用微笑蒙起自己的脸庞。
61
那颗能与欢快的心同唱欢乐的歌的哀伤的心，是多么高贵啊！
62
他，那位想去认识女性、分析天才、破解沉默之谜的人，正是那个一从美梦中醒来就坐到早餐桌前的人。
63
我愿与一切行进者同行，不愿停步观看队列从身边走过。
64
你欠那个服侍你的人的不仅仅是金钱。把你的心交给他，或者为他服务吧。
65
不，我们没有枉活一生。他们不是拿我们的尸骨垒起座座高塔了吗？
66
我们还是不要纠缠细节计较短长了。诗人的情思和蝎子的尾巴，都荣耀着升起自同一块土地。
67
每一条毒龙都会生出一个（屠龙的）圣·乔治来。
68
树木是大地写在天空的诗。我们将其砍伐造纸，以在上面记下自己的无知弱智。
69
假如你想写作（只有圣贤才知道你为何要写），你必须要具有知识、艺术的魔力——词语音乐性的知识，摒弃矫揉造作的艺术，以及热爱你读者的魔力。
70
他们把笔浸蘸于我们的心中，便以为自己已获得灵感。
71
如果一棵树来写自传，那它无异于一部民族的历史。
72
假使要我在写诗的才情与尚未成诗的狂喜之间做出选择，我会选狂喜，因为它是更好的诗。
不过你和我所有的邻居都认为我总是选错。
73
诗并不是表达某种见解，它是从带血的伤口或微笑的唇间涌出的一首歌。
74
词语是没有时间性的。你在言说和书写它们的时候，应注意到其无时间性。
75
诗人是一位退位的国王，他坐在宫殿的灰烬里，试图用灰烬营造出一个形象。
76
诗是无数快乐、痛苦和惊奇，还伴随着少许词典。
77
诗人企图寻找到他心中诗歌的母亲，那是徒劳的。
78
我曾对一位诗人说：“在你离世之间，我们不会知道你的价值。”
他应道：“的确如此。死亡永远是个揭示者。你若真想知道我的真情实况，那就是我心中的比舌上的多，我寻求的比我手上的多。”
79
你如果歌颂美，即使独自置身沙漠中心，也会有听众。
80
诗是迷醉心灵的智慧。
智慧是心中歌唱的诗。
假如我们既能让某人的心灵迷醉，又能在他的睿智中歌唱，那他就的的确确生活在上帝的荫庇中了。
81
灵感总在歌唱；灵感从不解释。
82
我们常为孩子唱催眠曲，以使自己入睡。
83
我们的所有字句，都是从心智筵席上掉落下来的碎屑。
84
思往往是诗的绊脚石。
85
伟大的歌者是唱出我们沉默的人。
86
嘴里含满食物，你怎能放声歌唱？
手里握满金银，你如何举臂祝福？
87
他们说夜莺吟唱恋曲的同时，也将尖刺插进自己的前胸。
我们也都如此。不这样我们还能怎么歌唱？
88
天才，是姗姗来迟的春天降临时，知更鸟的一首歌曲。
89
纵然是最高贵的心灵，也摆脱不了物质的需求。
90
疯人是一位不比你我逊色的乐师，只是他弹奏的乐器有些走调。
91
沉寂于母亲心中的歌，由她孩子的唇间唱出。
92
不存在不能实现的愿望。
93
我从未与另一个自己完全一致过。事实真相（似乎）永远介于我们之间。
94
你的另一个自我常常为你难过，但他也在悲伤中得到成长。如此，便皆大欢喜了。
95
除了在那些灵魂沉睡肉体失调者的心里，灵魂与肉体之间是不存在什么斗争的。
96
当你触及生命的核心时，你会在万事万物中找到美，甚至在那对美视而不见的眼睛中。
97
我们活着就是去发现美，其余一切都是等待中的种种形式。
98
播下一粒神，大地将给你一朵花；把你的梦想给天空，天空将给你一位爱人。
99
你出生的那一天魔鬼就已死去。
现在你不必穿越地狱去会见天使了。
100
很多女人借到了男人的心，很少女人能保有它。
101
如果你想拥有，千万不可索求。
102
当一个男人触到一个女人的手时，他俩都触动了永恒的心。
103
爱是爱恋者之间的面纱。
104
每个男人都爱着两个女人：一个是他想象出来的，一个还尚未出生。
105
一个不会包容女人轻微过失的男子，永远不会欣赏她们高尚的德行。
106
不日日更新自己的爱，慢慢变成习惯，最终成为奴役。
107
恋人相拥并非拥抱彼此，而是拥抱他们之间的什么东西。
108
爱情与猜忌是永不交谈的。
109
爱是光明之手写在光明之页上的一个光明之词。
110
友谊从来就是一份甜蜜的责任，而决不是一次机会。
111
假如你不能从一切方面了解你的朋友，那你就永远不会认识他。
112
你最漂亮的衣服是由别人缝制的；
你最可口的饭菜是在别人餐桌上吃到的；
你最舒适的床铺是在别人房子里睡卧过的。
现在告诉我，你怎能把自己同别人分开呢？
113
你的脑和我的心永远不会一致，除非你的脑不再居于数字，我的心不再居于云雾。
114
除非把语言减到七个字，否则我们永远不会彼此了解。
115
我的心若不被击碎，又如何能开启？
116
只有大悲或者大喜，才能显出你的真实。
你如果想被揭示，你就必须在阳光下祼舞，或背起你的十字架。
117
假如大自然听了我们关于知足的话，那么江河就不再去寻找火海，冬天就不再变为春天。假如她听了我们所有关于节俭的话，那么我们还有多少人能呼吸到空气呢？
118
你若背向太阳，看到的只能是自己的影子。
119
在白昼的太阳下你是自由的，在黑夜的星辰下你也是自由的；
在没有太阳、没有月亮、没有星辰的时候，你也是自由的。
即使你对世间万物闭上眼睛时，你还是自由的。
然而对那个你为爱而爱他的人，你是个奴隶；
对那个他为爱而爱你的人，你也是个奴隶。
120
我们都是庙门前的乞丐，国王进出庙门时，每人都得到一分恩赏。
可我们却彼此嫉妒，这是贬低国王的另一种方式。
121
你不可能吃得超过你的饭量；那一半食物属于另一个人，同时也应留一点给不期而至者。
122
若非待客，所有房子皆成坟墓。
123
一只和蔼的狼对一只天真的羊说：“你不到我们家做客吗？”
羊回答道：“能到你家做客将十分荣幸，只要这家不在你肚子里的话。”
124
我让来客在门口停下，说：“不，进门时不要擦鞋，出门时再擦吧。”
125
慷慨并不是将我比你更需要的东西给我，而是把你比我更需要的东西给我。
126
当你给予时你的确是仁善的。在给予的当儿把脸转过去，就看不到领受者的惭容了。
127
最穷者和最富者的区别，仅在于整日的饥和一时的渴。
128
我们往往向明天借贷以偿付昨日之债。
129
我也曾接受过天使和魔鬼的造访，但我都把他们刁难走了。
天使来时我诵一段古老的祷文，他就厌烦了。
魔鬼来时我犯一次陈旧的罪行，他就从我身边走开了。
130
无论怎么讲，这都不是一所坏监狱；
可我并不喜欢本人囚室与相邻囚室之间的这堵墙；
但请你相信，我决不会责备狱卒，也不会责备筑造监狱的人。
131
你向他们要一条鱼，他们却给你一条蛇。也许他们别无长物，只有蛇可给，就他们而言，这也算是够慷慨的了。
132
欺骗有时成功，但它往往导致自毁。
133
当你宽恕那些从未杀戮的凶手、从未偷盗的窃贼、从未诓人的骗子时，你才是一个真正的宽恕者。
134
那个能把手指放在善恶分界处的人，就是可以触摸到上帝衣边的人。
135
你的心若是一座火山，岂能期望鲜花开在你的手上？