交朋友在我们的生活和人生道路上具有极其重要的影响作用。朋友可以成就一件事，可以成就你；朋友也可以败坏一件事，可以毁了你。
有一首儿歌是这样唱的：“找呀找呀找朋友，找到一个好朋友……”可是我们该找怎样的人和我们做朋友呢？下面《鹿和豺的故事》告诉了我们答案。
在一个名叫金巴兰的大森林里，住着一只鹿和一只乌鸦，它们相处得很和睦。有一天，一只豺来到森林里，对鹿说：“你住在这座森林里，也没有一个伴儿，你如果和我交个朋友，那该多好啊。”鹿听了豺的话以后，便把豺领到了自己家里。乌鸦远远地看见豺走来的时候，就对豺有了戒心。它把鹿叫到一边，悄悄地对鹿说：“兄弟，你不了解豺的地位、身份和脾气，就和它交朋友，可不太明智啊。”但是鹿没有听乌鸦的劝告，仍然同豺交了朋友。
一天，豺对鹿说：“朋友，离这儿不远的地方有一大片金黄的稻田，到那里去你可以吃到你最喜欢吃的食物。”鹿听了豺的话，就每天到那片稻田里去吃稻子。护田人发现鹿天天来吃稻子，就布了网，准备捉住它。有一天，鹿刚刚来到田里就陷进网里了。鹿在网里想：在这危难时刻，我的朋友豺如果能来帮我的忙该多好啊！这时，豺果然到稻田里寻找鹿，当它发现鹿陷进了护田人的网里时，心想：鹿终于陷进网里了，好哇，这回护田人剥了它的皮，我就可以吃肉了。
鹿突然发现了豺，急忙哀求道：“朋友，你能救我脱险吗？你不救我，我肯定活不了了，请你想办法咬破这个网，救救我吧。俗话说：‘患难知朋友，战场显英雄。’你如果救了我，我是不会忘记你的恩情的。”豺说：“朋友，我可怜你，我看到你落难，心里十分难过，我一定要咬破这张网。不过，今天是我的斋戒日，不能吃肉，这网是用羊肠做的，如果我一咬，便会破坏了我的斋戒，等明天早晨再说吧。明天一早，我就来救你。”豺说完就走了，然后到一个隐蔽的地方藏了起来。
天快黑了，乌鸦还不见鹿回家，心里非常着急。它四处寻找，最后发现鹿正陷在网里。乌鸦说：“朋友，你怎么会掉进网里？你的朋友豺在哪儿？”
鹿说：“兄弟，这就是我不听你的话，和豺交朋友的下场，真的，‘不听好人言，遭殃在眼前’。”
“朋友，你赶快鼓起肚子躺在地上装死，听我大声叫的时候，你立刻爬起来逃走。”乌鸦说完，便飞到一棵树上去。鹿听了乌鸦的主意，就鼓起肚子躺在地上，假装死了。
护田人走近一看，以为鹿真的死了，便放下木棒，赶快去放网。在护田人收网的时候，乌鸦立刻呱呱地叫起来。鹿听到乌鸦的叫声，爬起来撒腿就逃。护田人发现鹿跑了，抬起木棒向鹿扔过去，木棒没有打中鹿，正好打着藏在树丛后面等着吃鹿肉的豺。
这个故事告诉我们一个道理：我们找朋友就应该找那些善良正直、心灵美好的人。这样的朋友即使弱小，但他们品德高尚，乐于助人，能给我们带来友谊的欢乐，我们应该以他们为荣。而那些挑拨离间、自私自利、偷盗成性的人，与他们做朋友，我们会受骗上当，所以交朋友一定要慎重。
交什么朋友，怎样交友，这是一个问题的两个方面。朋友有君子，有小人，交友也有君子之交和小人之交。君子之间的友谊平淡清纯，但真实亲密而能长久。小人的友谊浓烈甜蜜，但虚假多变，经不起时间的考验。
君子之交以互相砥砺道义、切磋学问、规劝过失为目的，友谊是建立在互相理解、思想一致的基础之上的，故虽平淡如水，但能风雨同舟，生死不渝。小人之交是建立在私利的基础上的，平时甜言蜜语，信誓旦旦，一旦面临利害冲突，就会交疏情绝，反目成仇。
君子之交和小人之交的区别在于“同道”还是“同利”。小人之交因为是为了私利而互相勾结，所以见利就争先，利尽就疏远。这样的朋友是假朋友，或者是暂时的朋友。君子之交是坚持道义的原则和社会的使命，所以能够相益共济，始终如一。这样的朋友才是可靠的真朋友。
印度著名的传教士亨利·马丁的生活，似乎完全是受了一个在杜鲁初级中学学习时的朋友的影响。
当时的马丁体质虚弱，有轻微的神经质。由于缺乏活力，他对学校的活动毫无兴趣。而且，由于他性情急躁，那些大一点儿的孩子总是喜欢激怒他，并以此取乐；有的孩子甚至还欺侮他。
然而，有一个孩子，却和马丁有深厚的友谊，他总是把马丁置于他的保护之下。他站在马丁和欺侮弱小者中间，他不仅帮马丁打架，而且还帮助他学习功课。虽然马丁是一个相当愚笨的学生，但他父亲还是决定让他接受大学教育。
在他大约15岁那年，他父亲为得到一份奖学金而要把他送进牛津大学，但最终未能如愿。他在杜鲁初级中学继续待了两年，后来他去了剑桥，在剑桥的圣约翰学院注了册。
在那里，他发现了在杜鲁初级中学的那位伙伴，他们的友谊进一步加深。从此以后，这位稍长的学生成了马丁的指导教师。马丁能够应付自己的学业，但是仍然容易激动，脾气暴躁，偶尔会发泄自己难以抑制的愤怒。相反的，他这位年纪稍大的朋友却情绪稳定，富有耐心，勤奋刻苦。而且，他时时刻刻照顾、指导和劝勉自己这位易怒的同学。他不允许马丁结交邪恶的朋友，劝他认真学习，“这不是要得到别人的称赞，而是为了上帝的荣耀。”这位朋友的帮助使马丁在学习上进步很快，在第二年圣诞节的考试中他名列年级第一。
然而，马丁的这位友善的朋友和指导者自己并没有取得什么辉煌的业绩，他被世人淡忘了。虽然不为人所知，但他很可能过着一种有益的生活。他在生活中崇高的理想曾经是帮助朋友形成良好的品格、激发他追求真理的精神，为他日后崇高的事业打下了基础。不久，马丁便成了印度一位著名的传教士。
朋友的影响是气习相染，潜移默化的，与优秀的人交往总是会使自己也变得优秀。优秀的品格通过优秀的人的影响四处扩散。
在学习和生活中，我们拥有怎样的心态是成功和幸福的关键。同什么人交往，深深影响着我们所获得的成功的程度和大小。
和消极悲观的人在一起，我们也会变得消极。他们总是喋喋不休地提醒我们不能做这个，不能干那个。他们还可能用一些令人沮丧的话语来阻止我们行动，诸如学习负担太重、他们遇到过的困难、你的生活中很快将出现的问题以及糟糕可怕的前景。如果够“幸运”，他们还会说他们的病。听完这些话，我们可能会感到沮丧透顶，或是对一切感到倦怠冷漠，提不起精神。他们传递的消极信息会腐蚀耗损我们向前的动力和决心。
而同那些热情饱满、积极向上、乐于助人的人们在一起，我们会觉得被他们所振奋鼓舞，然后学习采用他们对待人生的积极态度，会感觉焕然一新，感到浑身又恢复了蓬勃的活力，鼓起信心继续追求我们的目标。
明代苏浚将朋友分为四种：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，生死可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相合，患则相倾，贼友也。”因此，交友要选择，多交益友、畏友、密友，不交损友、昵友、贼友。“近朱者赤，近墨者黑。”这些古训都说明交友对一个人的思想、品德、学识会产生深刻的影响。清代冯班认为，朋友的影响比老师还大，因为这种影响是气习相染、潜移默化的，久而久之就不知不觉地受其影响。这就是《孔子家语》说的：“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。与小人游，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”涉世不深的小学生，尤应注意谨交友、慎择友的古训。在交友时要有知人之明，不要错把坏人当知己，受骗上当，甚至落入坏人的圈套而无法自拔。
所以，我们应该明辨是非，知道哪些朋友该交，哪些朋友不该交。只有这样，我们成长的道路才能减少荆棘，才能更平坦。
【记一记】
一个真挚的朋友胜过无数个狐朋狗友。
——爱默生
友情是天堂，没有它就像下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。
——威·莫里斯
和一些和自己意趣相投的人交往，真可以使人受益匪浅。
——泰戈尔
真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
——高尔基
虚伪的友谊有如你的影子：当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你。但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。
——培根
老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。
——莱特
在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
——柯林斯
谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人的欢乐。
——罗曼·罗兰