书城管理许三多精神:打造不抛弃不放弃的优秀员工
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第9章 平常心就是一种力量 (2)

从史今班长离开,帮许三多拔掉了心里的最后一把草,许三多开始学会接受,接受自己愿意接受的,同样接受自己不愿接受的。正因为如此,钢七连解散,许三多再也没有像史今走时那样大哭大闹,他已经学会了坦然面对失去;他被袁朗赏识,也没有表现出丝毫的得意,他已经学会了平和地看待得到的东西。

生活中,这种不计较得失、不苛求回报的平常心是非常重要的。所谓平常心,就是既能不甘人后、压倒一切,又能虚怀若谷、大度包容,面对各种纷争,以从容平淡的心态面对。

在奥运会上夺得金牌的冠军,接受媒体采访时,说得最多的一句话就是:保持了平常的心态。的确,在竞技场上保持平常心态,就能使竞技者超水平发挥,取得意想不到的成绩。在工作中更是这样,只有保持平常心,我们才能保证自己的生活不被外界的因素所打扰。

实际上,很多人并不是被自己的能力所打败,而是败给自己无法掌控的心态。人生不如意事常八九,特别是现代社会,各种各样的诱惑五花八门,要想保持一颗平常心是很难的,但正是因为其难能,才显得可贵。要控制住被诱惑的心,确实需要极大的勇气与毅力。人生短短几十年,就好像一场旅行,来去都无牵无挂,也带不走只言片语,何必要去找寻那么多的烦恼,何必要去苦苦寻求一些自己不能得到的东西,想一些自己不能实现的梦想。来去都无牵无挂才是一种美好的人生境界,这样的人生才是值得为之奋斗的。

古人说:“宁静而致远,淡泊以明志。”不管我们身在何处,只要能够经常保持一颗平常心,自然能够超越自己,那么生活中的每一分每一秒都将是一种美妙的享受。

有一个佛教故事,说一高僧正带一群小沙弥在佛堂闭目,静坐打禅。忽一阵风吹过,将悬挂在老和尚后面的幡(悬挂的字画)轻轻吹起,一摇一晃。此时,小和尚们纷纷睁开了双眼,开始争执:“是风在动,还是幡在动?”一时间,谁也不能说服谁。此时,老和尚微睁双眼,说道:“不是风动,也不是幡动,而是你们的心在动。”

其实人的生活也大抵如此。在喧嚣而躁动的世界里,因为太多的纠葛和羁绊,而使原本平和的心饱受世事的蹍压。如果心胸宽阔,就足以承受任何过错得失,也足以抵挡住任何是非恩怨。身处闹市里,也能“心远地自偏”,心处烦世里,才能“悠然见南山”、“看天高云淡,忘乌云密布”。所以,心态是最重要的,我们每个人都要保持一份平常心,在面对挫折时,要勇敢面对,不要逃避。以静制动,有时等待会给你带来美好的生活。

保持一颗平常心是一种感觉和心态,是对世事泰然处之的品质,是一种自信和成熟。让我们都学会自我解压,在尘世的风雨飘摇中,保持一副良好的心态,这是最重要的。

保持一颗平常心,实质上也就是让外在的世界和内心保持一个平衡点。有了这种平衡,悲、欢、离、合皆能内敛,人会少些焦虑,少些浮躁;多一份安适,多一份恬静,心似一泓碧水,清澈明亮,继而胸襟为之开阔。这才是真实而快乐的人生。

抖落不足才能露出自信

在《士兵突击》里有这样一个令人动容的片段:

许三多看到班长和伍六一在保养战车,很感兴趣。班长就鼓励他掌钎,但许三多觉得抡锤更有意思。于是,在班长的激励下,许三多抡起了人生的第一锤,结果却是结结实实地砸在班长的手上。看到班长那张疼得惨白的脸,他懵了,仅存的一点信心也彻底消失了。

他蜷缩在坦克车舱内,想在黑暗中躲避这个令人绝望的世界。包扎回来的班长震怒了,他把许三多拖出坦克,让他再次抡锤,失去自信的许三多怎么也鼓不起这个勇气。班长爆发了:“你那一锤子伤得我不轻!我不想白挨这一锤!招兵的时候我王八蛋想要你,是你死乞白赖地要来!来干吗?来吸他妈的鼻涕流他妈的眼泪?我跟你说白了,我这个班带得不错!我还指着它提干!我不想回家种地!你就真打算一门心思拖死我吗?”

“别让你爸叫你龟儿子”彻底激怒了许三多,“你要是再这么下去,我明年就得走人”提起了许三多的斗志,“叮,叮……”的敲击声在营区回荡。许三多终于建立了自信,“班长的去留由我决定”,他开始正视自己的愚笨,不再是简单地承认,而是决心努力改变。

于是,为了班长,为了七连三班,许三多真的创造了奇迹,成为七○二团让人敬重的士兵,同时也获得了自信。

刚进军营时,许三多就很有自知之明:“我是新兵连最早现形的骡子,而成才是新兵连最出色的马。”在班长、战友面前,他不止一次地承认“那就是我笨”。那时的许三多,虽然承认自己是士兵中最笨的那个,但还没开始正视自己的愚笨,也没想过要改变这种状态。

可以说,许三多开始反省并下定决心痛改前非是从掌钎开始的。一向温和的班长所表现的超出常规的愤怒、绝望、不屑以及辱骂,彻底刺激了许三多的自尊心,他开始从心底觉醒,开始正视自己一直逃避的问题:我是一个龟儿子。

事实上,有时候我们和被班长袒护着的许三多一样,自我感觉良好,甚至会有点“得意忘形”,毫无理由地会觉得轻飘飘。在这个状态下,我们就像喝醉了酒,把握不住方向盘,看不清红绿灯,很容易忽视自身的许多问题。

古人说,“知人者智,自知者明”。理解别人,了解自己,这是我们生活、工作的基础。拥有自知之明,是我们做人的底线。自知的人,不会妄自菲薄;自知的人,从不缺少自信。承认自己的不足和局限性,需要我们勇敢地低下头来,直面自己身上的缺点和弱点。当我们看到自己在某些方面能力不足时,我们才会谦虚地想办法改进自己,这样有利于我们自信心的重建。

承认自己的不足,还包括接受他人的批评,有一个杰出的诗人说过,“我宁愿别人批评我的诗歌,而不是赞美”。所以,即使你再出色,也不能奢求得到所有人的赞美,除非你真想裹足不前。别人的评价好似一面镜子,有批评才能让我们更真实地看清自己。“闻过则喜”,“有则改之,无则加勉”,大方地接受别人的批评,可以让我们避免犯相同的错误。

古人云:“人非圣贤,孰能无过?”实践证明这是一条真理。试想,谁能保证自己十全十美?特别是在进入社会参加工作后,更难以避免出现这样或那样的错误和过失。所以,我们没有必要害怕犯错误,关键在于如何对待错误。

不同的人对待自己的不足的态度是大不一样的。有的人坦率承认,知错就改;有的人却遮遮掩掩,拒不承认。那些拒不承认的人多是因为死要面子,认为承认错误就意味着自己失了颜面,没了威信。爱面子,是人的一种本能,是人维护自尊心的体现。自尊心是自我尊重,并希望被尊重的一种心理状态。健康的自尊心表现为既能正确认识自我,又能正确认识和对待别人的平衡心态。然而,自尊心过强就会形成虚荣心,虚荣心是一种扭曲了的自尊心,是自尊心过分的表现,是一种追求虚表的性格缺陷,是不可取的。

其实,有了错误并不可怕,只要勇于承认,努力改正,不仅可以得到大多数人的谅解,还能有助于自我完善。敢于承认自己的不足是强者风范,是一种美德,是成熟的表现。

一个真正懂得自爱、自尊的人,应该学会自省,勇于接受别人的批评。要想获得自尊,首先要尊重别人,尊重别人提出的批评,检查自己的不足,勇于承认自己的错误。只有这样,才能使自己不断得到完善,才能让自己重建自信。

冷静是一种“可怕”的力量

成才安静地站着,把原来的单手持枪改成左手托着步枪的枪管。

一个空酒瓶从那辆车上打着旋飞出,在星光下微芒闪闪,师侦营射手抬枪寻找目标,成才的枪响了,碎片溅飞。车拐着急弯,车上的人也把酒瓶往各个方向扔出,一只刚飞出,第二只已经离手,一片凌乱中,成才的八一杠声音却有节奏地响着——他用一支自动武器在打单发。第三枪之后,师侦营的射手已经自叹不如,他们的九五式枪的子弹也只来得及追赶成才手上那支老式步枪的弹道轨迹,然后徒劳地落地。

成才的动作幅度越来越小,任凭那车的驾驶员和扔瓶的人耍多少花招,他所做的只是微微调整一下枪口的位置。他现在的射击状态和袁朗如出一辙,是一种没有任何牵挂的纯粹射击。

“你现在可比在七连手稳,心稳了,手也就稳,坦坦荡荡,比人少些坑坑洼洼。”这是连长高城对第二次回五班后的成才的评价。成才沉稳了,从他在灯光射击比赛中的射击状态就可以看出来。

在经历了多次挫折之后,成才开始了真正的成长,蜕变后的成才不再浮躁,这时的他既拥有了聪明的头脑,又移植了许三多身上的冷静和沉稳,即使面对高难度的灯光射击比赛,依然胸有成竹。他算是真正“成材”了。

其实,没有人能够一辈子一帆风顺,困境和失败总是时不时来敲门。此时,不用急着挖空脑袋找出一堆办法,冷静才是解决问题的正确心态。一座空城,几个小兵,若不是凭着沉着冷静,诸葛亮又何以能吓退司马懿的十万强兵?

相反,如果过于浮躁,便很可能功亏一篑,永远无法走向成功。

有则寓言,说的是宋国有个种田人,为了让自己田里的禾苗长得快一些,就到田里把禾苗一棵一棵地往上拔。拔完回到家,他对家人说:“今天累坏了,我帮助田里的禾苗长高了。”他的儿子听后,忙到田里去看,只见田里的禾苗全都枯萎了。今天用来比喻强求速成反而坏事的成语“揠苗助长”,就源于这个故事。

种田人无法冷静地认识庄家的生长周期,急于求成,所以他的禾苗全都死掉了。保持一颗冷静的心,可以让自己不浮躁,能沉稳地做事情。正如成才射击,如果他着急打中目标,着急扣动扳机,那么他永远无法看清楚目标,也就永远不能打中目标。在成才的成长过程中,如果成才不能克服自己浮躁的毛病,不能冷静地面对挫折,急于求成,那么袁朗永远也不会将他选入老A了。

很多历史上的名人也都曾浮躁、急功近利过,但在追求过程中,最终又转向了沉稳,狠下苦功。例如,宋朝的朱夫子是个绝顶聪明之人,他十五六岁就开始研究禅学。到了中年之时,他才感觉到,速成不是创作良方。于是,他坚信“欲速则不达”这句话,之后狠下苦功,最后才获得了一定的成就。他有一句十六字真言:“宁详毋略,宁近毋远,宁下毋高,宁拙毋巧。”

为什么当今的人无法做到这一点呢?因为当前更多人信奉的是“随主流而不求本质”,在追求的过程中丧失了自己的目的性,不追求人生最根本的目的,而是追求一些形式上的成功。正如一句话所说的,瞬间的成就可以使人获得短暂的名利,但如果谈起永恒,无非只是皮毛之举。

“涓流积至沧溟水,拳石垒成泰华岑。”这一出自宋代陆九渊《鹅湖教授兄韵》的诗句劝喻人们:涓涓细流汇聚起来,就能形成苍茫大海;拳头大的石头累积起来,就能形成泰山和华山那样的巍巍高山。只要我们勤勉努力,持之以恒,那么不论自身条件与客观条件如何,都能走上成才建业之路。

冷静使人清醒,冷静使人聪慧,冷静使人沉着,冷静使人理智,冷静使人豁达,冷静使人有条不紊,冷静使人少犯错误,冷静使人高瞻远瞩。遇事冷静的人,时时刻刻都能控制自己的情绪,绝不会因为任务繁重而急于求成,也不会因为工作压力而浮躁不安。他们会始终保持冷静,集中精力把问题各个击破。

不怕困难有多大,问题有多繁杂,就怕不冷静。冷静才能成就大事,做任何事情都需要保有一个平静的心。

所以,生活中,如果我们想取得永恒的成功,就必须静下心来,摆脱速成心理的牵制,看清人生最根本的目的,一步一个脚印地走下去。只有这样,才能达到自己的目的,最终走向成功。