书城社科年轻人要知道的2000个社会常识
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第119章 智慧对弈的生存常识 (1)

1.做一个旁观的“第三者”

在日常生活中,我们不可避免会遇到别人在你面前说某个人的坏话。此时,你千万要端正自己的态度,不要被他的话左右你的思想,更不要跟着别人去说坏话。最好的办法是浑水不摸鱼,别人在你面前说某个人的坏话时,做一个旁观的“第三者”,是非自然清。

人与人之间的关系是复杂敏感的。特别是在办公室场合闲聊的时候,说到某个人的闲话坏话,这时千万不要附和他跟着说起来。如果这话传到别人的耳里,其结果可想而知。

明智的做法是,当有人在你面前说别人的坏话,别人爱怎么说就怎么说,你能不听就不听,能溜最好。实在不便溜开,你就答非所问,另起话题。

比如,有人向你数落某人的不是:“这个人什么都好,就是有点好大喜功,拍马屁。”

碰到这样的情况,你如果能笑笑就将话题岔开当然是最好不过了,如果岔不开,你又不加理睬,显然得罪人。这时,你可以挑起新的话题来达到目的。

对方可能会说一句“不知道”,然后还会继续说他人的坏话:“你知道吗?他还偷偷地给老总送礼……”

这时你就继续说你的话题。

相信这样对上几句话后,对方就会自知没趣,缄口不言。

2.无能之能可闯天下

木秀于林,风必摧之。真正成大事的人善于韬晦心机、隐藏智慧,一方面和旁人维持和谐的关系,避免受伤害;一方面等待各方面的条件成熟了,自然便可英雄大显身手了。

韬光养晦无论是对一个国家还是对一个人来说,都是一种智慧的体现。

大到国家,小到个人,韬光养晦都是一条颠扑不破的真理。古今中外的领导人物都是深谙此术的。

3.以情动人,善打感情牌

沟通对于人际关系的协调都具有至关重要的作用。在沟通的时候,要注重感情的作用,用感情打动别人的心,有时可取得非常好的效果。

在三国历史上,曹丕、曹植之间关于太子之争说明了“情”的威力。

曹操的两个儿子——曹丕和曹植,均能辞赋,在文学史上,被合称为“三曹”。曹操被汉献帝封为魏王后,在诸子中选立自己的继承人。长子曹丕虽被立为太子,但觉得自己的地位很不稳固,认为二弟曹植是自己强有力的竞争者。于是,两人都想方设法争宠于曹操。

一次,曹操要率大军出征,曹丕与曹植都前去送行。临别时,曹植作了一篇洋洋洒洒之文,极力称颂父王功德,并当众朗诵得声情并茂,使得曹操和他的左右文武大臣万分高兴。曹植也因此受到了众人的夸奖。曹丕怅然若失。这时,他的谋士吴质悄悄建议他做出流涕伤怀的样子。等到曹操出发时,曹丕什么话也不说,只是泪流满面,趴在地上,悲伤不已,表示为父王将要出生入死而担忧。他一边哭着一边跪拜,祝愿父王与将士平安。曹操及左右将士都大为叹息,深受感动。

这样一来,形势大转。俗话说,“不怕不识货,就怕货比货”,曹操和左右大臣都认为曹植虽能说会道,但华而不实,论心地诚实仁厚却不如曹丕。一番考察和鉴别之后,曹操最终把曹丕立为太子。

虽然都是矫饰,都是为了争宠,有的做得巧妙,有的做得矫情,文饰不如情饰。“情”的力量无所不在,只是人们常常容易因此而忽略了它的重要性,只要善于利用,就可以轻松地达到你所想要达到的目的。

4.对自己的老底要有所保留

与人相处,不要把自己过去的事全让人知道,特别是那些不愿让他人知道的个人秘密,更要做到有所保留。向他人过度公开自己秘密的人,往往会因此而吃大亏。〖HT〗

世界上的事情没有固定不变的,人与人之间的关系也不例外。今日为朋友,明日成敌人的事例屡见不鲜。你把自己过去的秘密完全告诉别人,一旦感情破裂。对方不仅不为你保密,还会将所知的秘密作为把柄,到时后悔也来不及了。

5.厚脸皮是一种看家本领

中国民间有句俗话:“脸皮厚,吃个够;脸皮薄,吃不着。”其实,这个道理对于一个人的成功是非常管用的。“死要面子” 的男人会不断地失去各种宝贵的机会,最终一败涂地,所以,像那些会来事的男人学习,把面子丢到一边去,才是成事之道。

历史上的大奸大雄都是厚脸皮黑心肝,你说我无耻,我本来就是无耻的,怎么说都无所谓;你说我是无赖,那是我的看家本领,靠的就是这个。

细思之,厚脸皮其实是“胜固欣然败亦喜”的平常心,“走自己的路让别人说去吧”的勇气,愈挫愈勇、百折不挠的坚忍,抱负远大、志在高远的胸襟,还有志在必得的自信。归根结底就是心理素质好,实为当今成功者所必备。

我们在人生路上中跌打滚爬,也要记住这条经验,该出手时就不能客气,达到目的才是关键。

6.落魄时更要抬高自己

年轻人必须懂得,推销自己其实就和在市场上卖东西一样,适当的抬高自己是完全必要的,过分的谦虚实际上就像把自己低价处理一样,反而让人认为你是假冒伪劣。

这样的情形大家也许都见过,当一个唯唯诺诺,可怜吧唧的人向人借钱时,一般都很难借到,倒是那些一副理直气壮样子的人,借起钱来反而很容易,他会说我现在经济一时周转不开,借钱只为救个急,等这个急缓过来了,立马连本带利一块还你。如此爽快,别人还能不放心地把钱借给他。或者他说现在手头上的生意很赚钱,故意把生意的收益夸大一些,然后对方也乐意将钱借给他。一般来说,人们决定是否把钱借给你,并不由你的困难程度决定,而是由你能否按时给他还款的预期决定。如果你一开口就让人感到一副活不下去的样子,那么你借钱十有八九要失败。因为他感到借钱给你,很可能会是把钱扔到水里,打了水漂。

中国有句俗语,“落架的凤凰不如鸡”,是说人一落魄了,在别人心目中就没有地位、尊严可言了。其实越是到落魄的时候,越不要贬低自己,而是要抬高自己,如果自己对自己都不抱希望了,还指望别人给你什么呢?要自己给自己长志气,不要让人轻看自己,也只有这样,才能获得别人的帮助和支持。

7.可说不可信的“场面话”

什么是“场面话”?简言之,就是让别人高兴的话。既然说是“场面话”,可想而知就是在某个“场面”才讲的话,这种话不一定代表内心的真实想法,但讲出来之后,就算别人明知你“言不由衷”,也会感到高兴。会来事的人懂得:“场面之言”是日常交际中常见的现象之一,而说场面话也是一种应酬的技巧和生存的智慧。

俗话说得好,“蜜比醋更能吸引苍蝇”,在社交场合,我们不可做被别人的场面话所吸引的“苍蝇”,轻信别人的一时之言有时是一种善良,而是一种愚钝。

对于称赞或恭维的“场面话”,你尤其要保持你的冷静和客观,千万别因别人两句话就乐昏了头,因为那会影响你的自我评价。冷静下来,反而可看出对方的用心。

对于拍胸脯答应的“场面话”,你只能保留态度,以免希望越大,失望也越大,只能姑且信之,因为人心无法预测,你既然猜不出别人的真心,就只好抱持最坏的打算。要知道对方说的是不是场面话也不难,事后求证几次,如果对方言辞闪烁、虚与委蛇,或避不见面、避谈主题,那么对方说的真的是“场面话”了!

“场面话”是人性丛林里的现象之一,而说“场面话”也是一种生存智慧,在人性丛林里进出过一段时日的人都懂得说,也习惯说。这不是罪恶,也不是欺骗,而是一种“必要”。 撇开道德的标准,谎言就是一种“智慧”,所以,在做客、赴宴、会议及其他聚会等场合,说一些无碍于原则与是非标准的“场面话”,也是一个人在纷纭复杂的社会中立足的一种本能。

8.给人面子就是给人一份厚礼

面子是什么呢?“面子”是一个人在群体中的“尊严”和立足的根本,换句话说,代表着“地位”。为了“面子”,一些人小则翻脸,大则会闹出人命。

如果你是个对“面子”无所谓的人,那么你很难成为受欢迎的人;如果你是个不顾自己面子,也不顾别人面子的人,那么总有一天你会因面子吃暗亏。在社会上行走,你必须清楚地认识到这一点。这也是许多老于世故的人不轻易在公开场合说一句批评别人的话的原因,他们宁可高帽子一顶顶地送,既保住了别人的面子,也可以得到别人如法炮制回送的面子,彼此心照不宣,尽兴而为。这种情形在社交场合屡见不鲜。

有位出版界人士,每年都会被推荐为评审,参加杂志评鉴工作。这项工作虽然报酬不多,但却是一项荣誉,很多人想参加都找不到门路,有的人只参加一两次,也没有机会了。他为什么年年有此“殊荣”呢?直到他退休不参加此项工作后,才公开秘密。

他说,他的专业眼光并不是关键,职位也不是重点,之所以能够年年当评审,是因为他很会给“面子”。

他说,他在公开的评审会议上一定把握一个原则:多称赞、多鼓励、少批评,但会议结束之后,他会找到杂志的编辑人员,私下告诉他在编辑中的缺点。

因此,虽然杂志有先后名次,但每个人都保留了面子。而也就是因为他给了别人的面子,因此无论是承办该项业务的主管部门还是各个杂志社的编辑人员,大家都很尊敬他、喜欢他,当然也就每年选他当评审了。

人人都爱面子,你给他面子就是给他一份厚礼。有朝一日你求他办事,他自然要给回面子,这便是操作人情账户的全部精义所在。

9.巧妙暗示远胜当面指责

生活中的很多事,起因复杂,因此办起事来更复杂。许多时候我们清楚,真理是站在自己这一边的,但这并不意味着,有了道理就可以把事办成。

莫比尔是一所大学的老师,他有一个学生因非法停车而堵住了一个学院的入口,他冲进教室,以一种非常凶悍的口吻问道:“是谁的车堵住了车道?”当车主回答时,这位老师吼道:“你马上给我开走,否则我就把你绑上铁链拖走。”

这位学生是错了,车子不应该停在那儿。但从那一起,不止这位学生对莫比尔的举止感到愤怒,全班的学生都尽量地做些事情以造成他的不便,使得他的工作更加不愉快。

他原本可以用完全不同的方式处理的。假如他友善一点:“车道上的车是谁的?”并建议说,“如果把它开走,那别的车就可以进出了。”这位学生一定会很乐意地把它开走,而且他和他的同学也就不会那么生气了。

在做事的过程中,即使自己是对的,别人绝对是错的,我们也会因为让别人丢脸而毁了一切。传奇性的法国飞行先锋和作家安托安娜·德·圣苏荷依写过:“我没有权利去做或说任何事以贬抑一个人的自尊。重要的并不是我觉得他怎么样,而是他觉得他自己如何。伤害他人的自尊是一种罪行。”这种做事的方法,使人们易于改正他的错误,又维持了人们的自尊,使他自以为很重要,使他希望和你合作把事情办好,而不是反抗或抵触。