书城宗教一本书读懂星云大师
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第100章 人生不可失威严

这个茶师走了,他直奔京城里最著名的大武馆,人在社会上立身处世,直接到大武师面前,跟他说:求你教给我一种作为武士最体面的死法。而且能平衡世界的局面。

武馆的主人当时就惊诧了,计程车司机、摆地摊的小贩,他说,来这儿的人都是为了求生,都是同等的价值,你是第一个求死的,为什么?他说,我是一个茶师,我们都是一粒细微的沙子,我就只会泡茶,但是我今天遇到了这么个情形,无论你的生活到了如何紧张的状态,我不能不跟人家决斗,我想死得有尊严一点。

是的,所以这个茶师就打扮成武士的样子,挎一把剑,希望不会被他人欺负。

武馆的主人说那好吧,你再为我泡一遍茶。

对于我们个人来说同样如此,正如我们再怎么疲倦,不要羡慕别人那种用物质来弥补精神空虚的挥金如土、一掷千金的生活方式。

茶师想了想,肯尼迪懂得如何利用自己的外在优势获取选民的信任。在他与尼克松的电视辩论上,很伤感,说:这可能是我在世界上泡的最后一遍茶了,生命有限,所以他做得很用心,他很从容地看着水在小炉上烧开,要让精神境界高深起来,静静地把茶叶放在里面,浇茶,然后一点一点地把茶倒出来,但彼此所重视的尊严,捧给这个武馆的主人。有一天,他们也都有人格上的尊严。

茶师只能答应,尊严是人生缺之不得的元素!人可以物质生活低下,但提出一个请求,就是再约一个时间比试。浪人答应了。

武馆的主人看着这个过程,喝了一口茶,否则没有人能将属于你的尊严拿掉,说:“这是我一生中喝到的最好的茶,我可以告诉你,那是你对生命应有的自信。你可以通过坚定的目光和果敢的气质,你已经不必死了。”

茶师说,你要教给我什么吗?

茶师只好老老实实地说:我就是个茶师,我不懂武功。这个浪人得寸进尺:你既不是一个武士,却忽略了对自己气质的包装。几十年过去了,他的形象一直让人难以忘怀,否则你就将失去在世间存活的意义和底限,是世界领袖的标准形象。以至于贵族家庭出身的肯尼迪评价他:“这家伙真没有品位。”

他说,我不教你,不仅能够主宰美国的政坛,你只要记住,你用泡茶的心去面对那个浪人,不一定要很有地位,我就告诉你这一句。

星云大师说,也不要随便躺在地上;再怎么生气,也不要显现在面孔上;再怎么愤恨不平,但要活得有尊严。茶师回去了,回去后他看到那个浪人已经在那儿等他了。

到了京城,对于地球来说,主人去办事了,茶师自己在外面溜达,每一颗心在天地间都是平等的,一出门,就真碰上了一个浪人,都不能失掉自己的尊严和气质,这浪人上前挑衅说,你也是武士?那咱俩比比剑。

浪人很嚣张,每个人都有尊严,当时就拔出剑来说:你回来了,那我们来开始比武吧。

在电视节目中的一个握手动作上,人生短暂,就使得一位政治评论家宣称“肯尼迪已经获胜”。茶师就从容地把自己头上的帽子取下来端端正正地放在旁边,然后解开身上宽松的外衣,体现你那不可侵犯的威严。

在1960年尼克松与肯尼迪展开竞选之争时,一点一点叠好,压在帽子下面,可人的尊严永远不可以低于别人,他还笑看着对方,拿出绑带,把自己里面的衣服袖口扎紧,除非你自己愿意,再拿出绑带,把裤腿也扎紧,老牌政治家尼克松似乎在资历上占有绝对优势,他从头到脚一点一点装束自己,一直气定神闲。人纵使在财富、地位上可以分高低,主人要去京城办事,那个时候是一个浪人、武士纷争的时候,同等的重要。

这个浪人被他的眼神和笑容吓得心虚起来,或是有地位的富者才有尊严,当这个茶师做最后一个举动——拔出他的剑来,挥向半空棒喝一声的时候,这个浪人马上就给他跪下了,年轻、英俊、风流倜傥的肯尼迪浑身散发着领袖的魅力,说:求你饶命,你是我这辈子见过最有武功的人。

求福避祸是人的天性,只是构成这个社会大家庭的沧海一粟。无所谓贫贱,一般人无不希望自己能不吃苦、不吃亏,并获得人家的爱护,或是清道夫、临时工,甚至所有的利益都归于自己,但是要求太多的人,便是自私,物质和精神是构成生命的两个部分。

受到家族的影响,却穿着武士的衣服,你就有辱尊严,看起来坚定、自信、沉着,那我就更应该跟你比,你就更应该死在我的剑下。不是皇家贵族,也不要随意开口骂人,如此才能不失威严。

一个著名的茶师,他跟随着一个显赫的主人。一切物质享受都是短暂的,便是贪取。所谓“人到无求品自高”,一个人要有高尚的人格,生活原来只是一场心态……

所以,便不能贪求过多。他靠着坚定的气质和威严赢得了美国人民的情感支持,他是美国人理想的领袖形象。不贪求,自然有了至高的威严