① 行，古诗的一种体裁。② 步行句，汉名将李广，为匈奴骑兵所擒，广时已受伤，便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马，便一跃而上，将胡儿推在地下，疾驰而归。见《史记·李将军列传》。③ 射杀句，与上文连观，应是指李广为右北平太守时，多次射杀山中猛虎事。白额虎（传说为虎中最凶猛的一种），则似是用晋名将周处除三害事。南山白额虎是三害之一。见《晋书·周处传》。④ 肯数，岂可只推。邺下黄须儿，指曹彰，曹操第二子，须黄色，性刚猛，曾亲征乌丸，颇为曹操爱重，曾持彰须曰：“黄须儿竟大奇也。”这句意谓，岂可只算黄须儿才是英雄。邺下，曹操封魏王时，都邺（今河北临漳县西）。⑤ 霹雳，疾雷声。⑥ 虏骑，对敌骑的蔑称。蒺藜，本是有三角刺的植物，这里指铁蒺藜，战地所用障碍物。⑦ 卫青，汉代名将，汉武帝皇后卫子夫之弟，以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病，也曾远入匈奴境，却未曾受困折，因而被看做“有天幸”。“天幸”本霍去病事，然古代常卫、霍并称，这里当因卫青而联想霍去病事。⑧ 李广曾屡立战功，汉武帝却以他年老数奇，暗示卫青不要让李广抵挡匈奴，因而被看成无功，没有封侯。缘，因为。数，命运。
奇（jī），单数。偶之对称，奇即不偶，不偶即不遇。⑨ 弃置，丢在一旁。⑩ 蹉跎，犹虚度。 飞箭（一作“飞雀”）无全目，鲍照《拟古诗》：“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》： 吴贺使羿射雀，贺要羿射雀左目，却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全，于此见其射艺之精。 垂杨生左肘，《庄子·至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休，俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳，疡也，非杨柳之谓”，并以王诗的垂杨“亦误用”。他的意思是说，庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意，王维却误解为杨柳之柳，因而有垂杨云云。高步瀛说：“或谓柳为瘤之借字，盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人，生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。 故侯瓜，召平，本秦东陵侯，秦亡为平民，贫，种瓜长安城东，瓜味甘美。 先生柳，晋陶渊明弃官归隐后，因门前有五株杨柳，遂自号“五柳先生”，并写有《五柳先生传》。 穷巷，深巷。 虚牖（yǒu），空寂的窗。
誓令句，后汉耿恭与匈奴作战，据疏勒城，匈奴于城下绝其涧水，恭于城中穿井，至十五丈犹不得水，他仰叹道：“闻昔贰师将军（李广利）拔佩刀刺山，飞泉涌出，今汉德神明，岂有穷哉。”旋向井祈祷，过了一会儿，果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒，指汉疏勒城，非疏勒国。 颍川空使酒，灌夫，汉颍阴人，为人刚直，失势后颇牢骚不平，后被诛。使酒，恃酒逞意气。 贺兰山，一称阿拉善山，在今宁夏中部，唐代常为战地。 羽檄，紧急军书，上插鸟羽，以示加速。闻，传报。 节使，持有朝廷符节的使臣。符节是使臣持作凭证之用。三河，汉代称河南、河东、河内三郡为三河，相当于今河南一带。年少，年轻人。
诏书句，诏令众将军分五道出兵。《汉书·常惠传》：“汉大发十五万骑，五将军分道出。” 铁衣，护身的铁甲。 聊持，且持。星文，指剑上所嵌的七星文。 燕弓，燕地出产的弓，以坚劲出名。燕，今河北北部，辽宁西南部。 耻令句，意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》： 越国甲兵入齐，雍门子狄请齐君让他自杀，因为这是越甲在鸣国君，自己应当以身殉之，遂自刎死。鸣，这里是惊动的意思。 莫嫌句，魏尚为汉文帝时名将，为云中太守，深得军心，匈奴不敢犯其境，嗣因所缴敌首差六级，被削爵。后冯唐在文帝前为他抱不平，文帝乃命冯唐持节赦魏尚罪，复其官职。云中，汉郡名，在今山西大同市一带。
【说明】
《老将行》也是新乐府辞，内容写老将从小就跃马边疆，后因衰朽而被冷落，自己却仍不服老，志在千里，还是想为国家立功。当时唐室用兵频繁，这类被弃置的老将想必很多，所以有其现实意义，唐汝询以为是作者自况。全诗用典太多，有些典也不很切题，近于堆砌。
桃源行①
王 维
渔舟逐水爱山春②， 两岸桃花夹古津③。
坐看红树不知远④， 行尽青溪忽值人。
山口潜行始隈隩⑤， 山开旷望旋平陆⑥。
遥看一处攒云树⑦， 近入千家散花竹⑧。
樵客初传汉姓名⑨， 居人未改秦衣服。
居人共住武陵源⑩， 还从物外起田园。
月明松下房栊静， 日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集， 竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开， 薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间， 更问神仙遂不还。
峡里谁知有人事， 世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见， 尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水， 辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷， 安知峰壑今来变。
当时只记入山深， 青溪几度到云林。
春来遍是桃花水， 不辨仙源何处寻。
【注释】
① 原注：“时年十九。”行，古诗的一种体裁。② 逐水，顺着溪水。③ 古津，古渡口。一作“去津”，远远流去的溪水渡口。④ 坐，因。⑤ 隈隩，山崖的幽曲处。⑥ 旷望，旷野在望。旋，忽然间。⑦ 攒（cuán）云树，云树相连。攒，聚集。⑧ 千家散花竹，家家都有花和竹。⑨ 樵客句，意谓居民初次听到樵客传告的汉以来各朝名字。樵客，本指打柴人，这里指渔人，古常渔樵并称，下也云“薄暮渔樵乘水入”。这两句，即用《桃花源记》的“先世避秦乱，率妻子邑人来此”一段文意。⑩ 武陵，武陵本实有其地，即今湖南常德市。武陵源指桃花源，相传在今湖南桃源县（晋属武陵郡）西南，这却是附会。 物外，世外。
房栊，窗户。 俗客，指渔人。因桃源中人以仙境自居，故指渔人为俗客。 引，陪领。都邑，指居人原来的家乡。 平明，天刚亮时。闾巷，街巷。扫花，古以扫花径表示迎客的诚意。开，开门。 峡里两句，意谓山中人已不知有人间的事情，世人也只能空自遥望云山而已。 不疑两句，意谓本也不疑仙境之难以闻见，如今居然亲身经历了，只是尘心未尽，还是带着思家之念而离去。灵境，仙境。 出洞两句，意谓出洞后又觉桃源之值得逗留，不管山水远隔，还是想辞家长游。游衍，犹流连不去。 自谓至不辨六句，即用《桃花源记》中“太守即遣人随其往”一段文意。自谓，自以为。壑，山谷。几度，指入山既深，故几次见到溪流。桃花水，指桃花开时雨水涨溢。
【说明】
此诗也是新乐府。唐宋以来，作桃源诗的很多，王士禛只推王维、韩愈、王安石三家，后二诗虽也好，和王维此诗比，“便如努力挽强，不免面赤耳热，此盛唐所以高不可及”（见章燮《唐诗三百首注疏》引）。其好处便是从容自然，也即沈德潜所谓“顺文序事，不须自出意见，而夷犹容与，令人味之不尽”。
这里选的王维三首七古，中间多参以律句，也即尚沿唐初体裁。
蜀道难①
李 白
噫吁嚱②，危乎高哉， 蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫③， 开国何茫然④。
尔来四万八千岁⑤， 不与秦塞通人烟⑥。
西当太白有鸟道⑦， 可以横绝峨眉巅⑧。
地崩山摧壮士死⑨， 然后天梯石栈方钩连⑩。
上有六龙回日之高标， 下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过， 猨猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘， 百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息， 以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还， 畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木， 雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月， 愁空山。
蜀道之难难于上青天， 使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺， 枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗， 砯崖转石万壑雷。
其险也若此， 嗟尔远道之人胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬， 一夫当关，万夫莫开。
所守或非亲， 化为狼与豺。
朝避猛虎， 夕避长蛇。
磨牙吮血， 杀人如麻。
锦城虽云乐， 不如早还家。
蜀道之难难于上青天， 侧身西望长咨嗟。
【注释】
① 蜀道，通常指自陕西入四川的山路。② 噫吁嚱，蜀人见物惊叹声。③ 蚕丛、鱼凫（fú），都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（前316），始与中原相通。④ 茫然，茫昧难详。⑤ 尔来，自那时以来。四万八千岁，极言时间久远。《梦游天姥吟留别》也云：“天台四万八千丈。”⑥ 不与，一作“乃与”。秦塞，犹秦地。塞，山川险阻之处。⑦ 太白，山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、眉县、太白县一带。旧说因其冬夏积雪，故名。太白山在当时京城长安之西，故云“西当太白”。鸟道，极言山路险窄，仅能容鸟飞过。⑧ 横绝，横渡。峨眉，山名，在今四川峨眉山市西。巅，山顶。
⑨ 地崩句，相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。见《艺文类聚》引《蜀王本纪》及《华阳国志·蜀志》。⑩ 天梯，喻上陡峰的山路。石栈，山岩险要处凿石架木筑成的通道叫栈道。 六龙回日，相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙，只得回车。高标，立木为表记，其最高处叫标，也即这一带高山的标志。 冲波逆折，激浪逆流。回川，迂回的川流。 黄鹤，即黄鹄，善于高飞。古鹤、鹄字通。 猨猱（náo），统指猿类。 青泥，岭名，在今陕西略阳县。盘盘，盘旋曲折。 萦岩峦，山峰缭绕。 扪参（shēn）句，意谓山高入天，竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野，凡地上某一区域，都划在星空某一分野之内，并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野，蜀属参宿分野。
胁息，屏气不敢呼吸。 抚膺，抚胸。 西游，蜀在秦西南。 畏途，艰险可畏之途。巉岩，险峻的山岩。 号，悲鸣。 子规，杜鹃鸟，蜀地最多。相传蜀帝杜宇，号望帝，死后其魂化为子规，啼声悲凄。 此，指子规悲鸣。凋朱颜，容颜为之衰老。朱颜，青春的壮健颜色。 飞湍（tuān）、瀑流，互文，统指迸喷的瀑布。湍，急流。即《剑阁赋》“旁则飞湍走壁，洒石喷阁，汹涌而惊雷”意。喧豗（huī），喧闹声。 砯（pīng）崖句，意谓水石相击如万壑雷鸣。砯，水击岩石声。 尔，你。胡为乎，为什么啊。 剑阁，注见卷三白居易《长恨歌》。诗题“蜀道”，全诗所叙述实仅及剑阁，李白本人也未到过剑阁。峥嵘、崔嵬，皆高峻状。 一夫当关，语本晋张载《剑阁铭》：“一夫有戟，万夫趦趄。形胜之地，非亲勿居。” 或，倘若。 朝避四句，想象万一发生祸变后情况。 锦城，即锦官城，今四川成都市。 咨（zī）嗟，叹息。
【说明】
《蜀道难》本是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题。《乐府古题要解》云：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒（均蜀中山名）之阻。”（见《乐府诗集》）乐府《蜀道难》则源于更古的《行路难》。李白此诗，即根据这一诗题的传统内容，描写秦蜀栈道的险阻与世路人情的险恶叵测。虽托名古调，却自创新声。