① 岘（xiàn）山，一名岘首山，在湖北襄樊市襄阳区南。西晋名将羊祜镇守荆襄时，常登此山饮酒咏诗，曾对同游者说：“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲。”及祜卒，襄阳百姓建碑于山，见者堕泪，杜预因名曰堕泪碑。② 代谢，交替，轮换。③ 胜迹，指上述堕泪碑。④ 鱼梁，鱼梁洲（渔鱼互用），作者《夜归鹿门歌》云：“山寺钟鸣已黄昏，渔梁渡头争渡喧。”其地也在襄阳。《水经注·沔水》“沔水中有鱼梁州，庞德公所居。”⑤ 梦泽，云梦泽，注见《临洞庭上张丞相》。
【说明】
全诗主题为天留胜迹，碑志去思。三四两句自然清逸，写来毫不着力，尽孟诗之长。
宴梅道士山房①
孟浩然
林卧愁春尽②， 搴帷览物华③。
忽逢青鸟使④， 邀入赤松家⑤。
金灶初开火⑥， 仙桃正发花⑦。
童颜若可驻， 何惜醉流霞⑧。
【注释】
① 山房，这里指道士的房舍。② 林卧，高卧林下之意。③ 搴（qiān），揭。帷，帘帐。物华，美好的景物。④ 青鸟，神话中鸟名，西王母使者。见《汉武故事》。这里指梅道士。⑤ 赤松，赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。⑥ 金灶，道家炼丹的炉灶。⑦ 仙桃，传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结实。⑧ 童颜两句，意谓如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。流霞，仙酒名，见《抱朴子·祛惑》。李商隐《武夷山诗》：“只得流霞酒一杯。”这里也指醉颜。
【说明】
作者以隐士而宴于道士山房，故也带点游仙诗的意味。
岁暮归南山①
孟浩然
北阙休上书②， 南山归敝庐③。
不才明主弃， 多病故人疏。
白发催年老， 青阳逼岁除④。
永怀愁不寐， 松月夜窗虚⑤。
【注释】
① 南山，此处当指岘山，在作者家乡襄阳城之南，故云。② 北阙，《汉书·高帝纪》注：“尚书奏事，谒见之徒，皆诣北阙。”阙，宫门前的望楼。③ 敝庐，指自己的破旧家园，《左传·襄公二十三年》：“犹有先人之敝庐在。”④ 青阳句，意谓新春将到，逼得旧年除去。青阳，指春天。⑤ 虚，空寂。
【说明】
据《新唐书·孟浩然传》： 王维曾邀孟浩然入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对。帝命其出，并问其诗，浩然乃自诵所作，至“不才明主弃”句，玄宗曰： 卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。因放还。
这就是所谓“转喉触讳”。但此事恐系出于附会。《旧唐书》只说他“年四十，来游京师。应进士不第，还襄阳”（全传也只有四十余字）。或者他确有怀才不遇的牢骚，对玄宗也有所不满。
过故人庄①
孟浩然
故人具鸡黍②， 邀我至田家。
绿树村边合③， 青山郭外斜④。
开轩面场圃⑤， 把酒话桑麻⑥。
待到重阳日⑦， 还来就菊花⑧。
【注释】
① 过，探望。② 具，备办。鸡黍，指农家待客的丰盛菜饭。黍，黄米。③ 合，意谓环绕。④ 郭，原指外城，这里泛指城墙。⑤ 轩，这里指窗。场圃，犹园地，郑玄所谓“场圃同地”。⑥ 话桑麻，闲谈农家生活。桑麻为蚕织所需，古代常以喻农事。⑦ 重阳日，指阴历九月九日。九为阳数，日月并应，因九久音谐，旧时以为有长久之意，故于此日举宴。又有登高饮菊花酒之俗。参见王维《九月九日忆山东兄弟》。⑧ 就菊花，乘菊花开时再来探望。就，交接。
【说明】
这是一首很著名的田园诗。读了之后，一个最突出的感觉是亲切，也即纪昀所谓“王（维）清而远，孟清而切”。诗里所写的农村面貌，在作者生活的开元年间（作者死于开元二十八年），也还是比较真实的。
秦中寄远上人①
孟浩然
一丘常欲卧②， 三径苦无资③。
北土非吾愿④， 东林怀我师⑤。
黄金燃桂尽⑥， 壮志逐年衰。
日夕凉风至， 闻蝉但益悲⑦。
【注释】
① 秦中，指唐都长安，今陕西西安市。远上人，名叫远的僧人。上人，对僧人的敬称。② 一丘句，意谓志在隐居山林。③ 三径，王莽专权时，兖州刺史蒋诩辞官回乡，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。晋陶渊明曾谓亲朋曰：“卿欲弦歌以为三径之资可乎？”后多以三径指退隐家园。④ 北土，指秦中。意谓不愿留京从仕。⑤ 东林句，晋僧人慧远初居庐山西林寺，后以来问道者多，刺史桓伊为他于山之东另立房殿，即东林寺。慧远是著名高僧，与远上人之名又适相同，故借此以表慕念。师，也是对僧人的敬称。⑥ 黄金句，《战国策·楚策》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”这里比喻留秦中时处境贫困。燃桂，犹销金。⑦ 但，只。
【说明】
孟浩然家境贫困，又素有退隐之愿，而慧远与陶渊明复相友善，诗里用三径、东林的典故，或许以此比拟远上人和作者自己。
此诗一作崔国辅作。
宿桐庐江寄广陵旧游①
孟浩然
山暝听猿愁②， 沧江急夜流③。
风鸣两岸叶， 月照一孤舟。
建德非吾土④， 维扬忆旧游⑤。
还将两行泪， 遥寄海西头⑥。
【注释】
① 桐庐江，即桐江，在今浙江桐庐县境。广陵，今江苏扬州市。旧游，犹故交。② 暝，昏暗。听猿愁，听到猿的啼声而兴客愁。③ 沧江，同“苍江”。④ 建德，今属浙江，居桐江上游。非吾土，王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮。”⑤ 维扬，即扬州。《尚书·禹贡》：“淮海维扬州。”⑥ 海西头，扬州近海，故曰海西头。隋炀帝《泛龙舟歌》：“借问扬州在何处，淮南江北海西头。”
【说明】
诗写江上夜色和旅途悲愁，中心意思是他乡虽好，究不及故土。诗人也总是爱他故乡的。这一首尚未到建德，卷七的《宿建德江》，则已进入其境了。
留别王维①
孟浩然
寂寂竟何待， 朝朝空自归。
欲寻芳草去②， 惜与故人违③。
当路谁相假④， 知音世所稀⑤。
只应守寂寞， 还掩故园扉⑥。
【注释】
① 王维，当时或在隐居中。② 欲寻句，意谓要到山林去过隐居生活。③ 违，分离。④ 当路，当权者。假，宽假，优容的意思。⑤ 知音，注见卷一王维《送綦毋潜落第还乡》。⑥ 还掩句，犹杜门不仕意。扉，门。
【说明】
此诗当是他离开长安时所作，与《岁暮归南山》同时作。
诗是律诗，其中两联却写得似对非对。贯串全诗的是失意后的牢骚。七八两句，其实也是勉强说的，即是带些解嘲的意味。
早寒有怀
孟浩然
木落雁南渡， 北风江上寒。
我家襄水曲①， 遥隔楚云端②。
乡泪客中尽， 孤帆天际看。
迷津欲有问③， 平海夕漫漫④。
【注释】
① 我家句，孟浩然家在襄阳，襄阳则当襄水之曲，故云。襄水，也叫襄河，汉水在襄樊市以下一段，水流曲折，故云襄水曲。② 遥隔句，指乡思遥隔云端。楚，襄阳古属楚国。③ 迷津句，《论语·微子》有记孔子命子路向长沮、桀溺问津，却为两人讥讽事。这里是慨叹自己彷徨失意，如同迷津的意思。津，渡口。④ 平海，指水面平阔。古时间亦称江为海。
【说明】
此诗写怀乡情切，终日低徊。首句实也隐含客思。中间是说眼看孤帆远去，自己却没法同行，因而夕海漫漫，更觉望洋兴叹了。
秋日登吴公台上寺远眺①
刘长卿
古台摇落后②， 秋入望乡心③。
野寺来人少， 云峰隔水深④。
夕阳依旧垒⑤， 寒磬满空林⑥。
惆怅南朝事⑦， 长江独至今。
【作者介绍】
刘长卿，字文房，河间（今属河北）人。开元进士，曾任监察御史、苏州长洲尉、转运使判官。因刚而犯上，两度迁谪。终随州刺史。新旧《唐书》无传，《新唐书·艺文志》中略有记载，其诗则驰名上元、宝应间。《新唐书·秦系传》云：“（秦系）与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：‘长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。’”所谓五言，当是指他的近体诗。当时或以钱（起）、郎、刘、李并称，他却说：“李嘉祐、郎士元焉得与予齐称也？”（见范摅《云溪友议》）可见其自负，也未免倨傲。本书中五律五绝共选八首，也因其五言擅长之故。
他的诗多写幽寒孤寂之境，又善以白描写荒村水乡，著名的如“柴门闻犬吠，风雪夜归人”（《逢雪宿芙蓉山主人》），惜未收入本书。
据傅璇琮先生《刘长卿事迹考辨》所考，长卿卒年当在德宗贞元二年至七年间。
【注释】
① 题一本“远眺”下有“寺即陈将吴明彻战场”九字。吴公台，在今江苏江都市。本为刘宋沈庆之攻竟陵王刘诞所筑弩台，后吴明彻又增筑，故名。② 摇落，零落。宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮摇落而变衰。”③ 秋，秋意。④ 野寺两句，意谓野寺来人之少，当由云峰隔水而深。⑤ 旧垒，指吴公台。⑥ 寒磬（qìng）句，俞陛云《诗境浅说》云：“六句言平林叶脱，时闻磬声。用一满字，正以状秋林之空。”磬，注见常建《破山寺后禅院》。⑦ 南朝，宋、齐、梁、陈，据地皆在南方，故名。应宋、陈时吴公台故事。
【说明】
诗是吊古，以神韵而论，此是上乘之作。末两句近似“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”意。
送李中丞归汉阳别业①
刘长卿
流落征南将， 曾驱十万师。
罢归无旧业②， 老去恋明时③。
独立三边静④， 轻生一剑知⑤。
茫茫江汉上⑥， 日暮欲何之⑦。
【注释】
① 题一作《送李中丞之襄州》。中丞，御史中丞。唐代常代行御史大夫的职务。汉阳，今属湖北。别业，别墅。② 旧业，在家乡的产业。③ 明时，对自己所处时代的美称。④ 独立句，意即威震三边。三边，汉幽、并、凉三州，其地皆在边疆，后即泛指边地。⑤ 轻生句，意谓为报国而献身之心，唯有随身宝剑知道。⑥ 江汉，泛指江水。⑦ 何之，何往。
【说明】
诗写久经边疆，晚沦江汉的老将境遇，然而宝剑犹存，自能知其心事。三四两句，又写出他的廉与忠。
饯别王十一南游①
刘长卿
望君烟水阔②， 挥手泪沾巾。
飞鸟没何处③， 青山空向人④。
长江一帆远， 落日五湖春⑤。
谁见汀洲上， 相思愁白苹⑥。
【注释】
① 饯别，以酒食送行。王十一，名未详，十一是他的排行。② 望君句，指王十一的船已在烟水空茫之处。③ 飞鸟，比喻远行的人。没何处，侧写作者仍在凝望。④ 空向人，枉向人，意思是徒增相思。⑤ 落日句，指王十一到南方后，当可看到夕照下的五湖春色。五湖，这里指太湖。⑥ 谁见两句及上面落日句，均出梁朝柳恽《江南曲》：“汀洲采白苹，落日江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春花复应晚。不道新知乐，只言行路远。”汀洲，水中可居之地，这里指江岸。白苹，一种水草，花白色，故名。
【说明】
此诗首尾相应，情景互通，方东树《昭昧詹言》评为“言近而意皆深”。
寻南溪常道士
刘长卿
一路经行处， 莓苔见屐痕①。
白云依静渚②， 芬草闭闲门。
过雨看松色③， 随山到水源。
溪花与禅意， 相对亦忘言④。
【注释】
① 莓苔，复词，皆指苔。屐痕，古人游山多穿屐，这里指足迹，补足“寻”字。② 渚（zhǔ），水中的小洲。③ 过雨，一作“遇雨”，但这里的“过”仍是“遇”意。④ 溪花两句，因悟禅意，故也相对忘言。犹陶渊明《饮酒》之“此中有真意，欲辩已忘言”。禅，佛教指清寂凝定的心境。俞陛云《诗境浅说》云：“七句花与禅本不相涉，而连合言之，便有妙悟。”
【说明】
三五两句的白云、过雨，已在写“禅意”，末两句则是以“悟”伸足。从诗意看，似乎未寻着常道士。本书卷一中丘为的《寻西山隐者不遇》，也是写寻访隐士不遇，却趁此赏览了雨中的草色松声，因而“颇得清净理”。命意有相似处。
新年作
刘长卿
乡心新岁切， 天畔独潸然①。
老至居人下， 春归在客先②。
岭猿同旦暮③， 江柳共风烟。
已似长沙傅④， 从今又几年⑤？
【注释】
① 潸（shān）然，流泪貌。② 春归句，意谓春已归而自己尚未回去。客，指作者自己。③ 岭猿句，意谓早晚所见的只有岭猿。岭，岭南，指今广东一带。④ 已似句，西汉贾谊曾为大臣所忌，贬为长沙王太傅。这里借以自喻。⑤ 又几年，不知又要淹留多少年。
【说明】
作者曾由苏州长洲尉贬潘州（今广东茂名市）南巴尉。此诗当是这时期作，故有“岭猿同旦暮”及“已似长沙傅”句，本书卷六有作者《长沙过贾谊宅》的七律，可参看。
送僧归日本
钱 起
上国随缘住①， 来途若梦行。
浮天沧海远②， 去世法舟轻③。
水月通禅寂④， 鱼龙听梵声⑤。
惟怜一灯影⑥， 万里眼中明。
【作者介绍】
钱起（？—780？），字仲文，吴兴（今属浙江）人。天宝进士，曾任考功郎中，故世称钱考功。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者。又与郎士元齐名，当时称为“前有沈宋，后有钱郎”。
他们的诗风承接王孟之后，高仲武在《中兴间气集》中有“右丞之后，员外（指钱起）为雄”之语，但视王维，究嫌浅露。其诗律体为精，写景为长。施补华《岘佣说诗》云：“大历刘、钱古诗亦近摩诘，然清气中时露工秀，澹字远字微字皆不能到，此所以日趋于薄也。”本书中所以在紧接刘诗之后而选钱诗，大概因钱刘常被并提之故，只是没有选郎士元的诗。
【注释】