书城哲学易经大智慧
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第24章 易经大智慧24

九五占问可获吉祥,困厄自行消失,无所不利。起初即使不顺利,最终却能畅行无阻。时间当以庚日的前三日和庚日的后三日为宜,这七日行事,必获吉祥。

上九顺从过分而卑居床下,结果丧失了钱财之助和利斧之防;占问则有凶险。

象曰:随风,巽。君子以申命行事。

《巽卦》的“巽”象征顺从。不可否认的是,大多数人都很喜欢别人顺从自己。自古帝王将相都信奉“顺我者昌,逆我者亡”这句话,然而在《巽卦》的九二、九三中却说:“ 巽在床下,用史、巫纷若吉,无咎”、“频巽,吝”,告诫人们不能过于柔弱地顺从命运的安排。倘若那样的话,必会行事艰难,一事无成。

自己的命运应该掌握在自己手中。《巽卦》的卦象上说:“君子以申命行事”就是这个道理。只要我们同命运抗争,才能战胜所谓的命运说,创出一片属于自己的天空。

威尔逊先生是一位成功的企业家。他从一个普普通通的事务所小职员做起,经过多年的奋斗,终于拥有了自己的公司、办公楼,并且受到了人们的尊敬。这一天,威尔逊先生从他的办公楼走出来,刚走到街上,就听见身后传来“嗒嗒嗒”的声音,那是盲人用竹竿敲打地面发出的声响。威尔逊先生愣了一下,缓缓地转过身。

那盲人感到了威尔逊先生的存在,连忙打起精神,上前说道:“尊敬的先生,您一定发现我是一个可怜的盲人,能不能占用您一点点时间呢?”

威尔逊先生说:“我要去会见一个重要的客户,你有什么事就快说吧。”

盲人在一个包里摸索了半天,掏出一个打火机,放到威尔逊先生手里,说:“先生,这个打火机只卖一美元,这可是最好的打火机,你帮帮忙,买下它吧!”

威尔逊先生听了,叹口气,把手伸进西服口袋,掏出一张钞票递给盲人:“我不抽烟,但我愿意帮助你。这个打火机,也许我可以送给开电梯的小伙子。”

盲人用手摸了一下那张钞票,竟然是一百美元!他用颤抖的手反复抚摸着,嘴里连连感激着:“您是我遇见过的最慷慨的先生!我为您祈祷!上帝保佑您!”

威尔逊先生笑了笑,正准备走开。盲人拉住他,又喋喋不休地说:“您不知道,我并不是一生下来就瞎的。都是二十三年前布尔顿的那次事故!这对我来说,真是太残忍了。”

威尔逊先生一震,问道:“你是在那次化工厂爆炸中失明的吗?”盲人仿佛遇见了知音,兴奋得连连点头:“是啊,您也知道那次爆炸?这也难怪,那次光炸死的人就有九十三个,伤的人有好几百,可是头条新闻哪!”

盲人想借自己不幸的遭遇打动威尔逊先生,希望获得更多的资助。他接着说道:“我真可怜啊!到处流浪,孤苦伶仃,吃了上顿没下顿,死了都没有人知道!”他越说越激动,“你不知道当时的情况,火一下子冒了出来!仿佛是从地狱中冒出来的!逃命的人群都挤在一起,我好不容易冲到门口,可一个大个子在我身后大喊:‘让我先出去!我还年轻,我不想死!’他把我推倒了,踩着我的身体跑了出去!我失去了知觉。等我醒来,就成了瞎子,命运真不公平啊!”

威尔逊先生冷冷地道:“事实恐怕不是这样吧?”盲人一惊,用空洞的眼睛呆呆地对着威尔逊先生。

威尔逊先生一字一顿地说:“我当时便是那儿的工人,是你从我的身上踏过去的!你长得比我高大,你说的那句话,我永远都忘不了!”

盲人站了好长时间,突然一把抓住威尔逊先生,爆发出一阵大笑:“这就是命运啊!不公平的命运!你在里面,现在出人头地了;我跑了出去,却成了一个没有用的瞎子!”

威尔逊先生用力推开盲人的手,举起了手中一根精致的棕榈手杖,平静地说:“你知道吗?我也是一个瞎子。你相信命运,可是我不信。”

处世智慧

接受不幸、屈服命运的人,最终会成为命运的奴隶。纵然遭遇不幸,却能积极地挑战不幸,不屈服命运的人,才能在不幸的基础上获得成功。

兑卦待人接物要和颜悦色

微言大义

兑:亨,利贞。初九 和兑,吉。九二 孚兑,吉,悔亡。六三 来兑,凶。九四 商兑未宁,介疾有喜。 九五 孚于剥,有厉。上六 引兑。

兑卦 象征欣悦。亨通顺利,利于占问。

初九和颜悦色待人接物,十分吉祥。

九二心怀诚信并面带喜色,十分吉祥,困厄将自行消亡。

六三前来献媚以求欣悦,必有凶险。

九四心里想着喜悦之事不能安宁,治愈邪疾必有喜庆。

九五施诚取信于失信者,则有危险。

上六引诱取悦于人。

象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。

《兑卦》中的“兑”是喜悦、愉悦的意思。其初九上说:“和兑,吉”,认为和颜悦色地待人接物必然会带来吉祥。与人交往最直接的方式就是通过语言来完成的,故而,《兑卦》的卦象上说:“君子以朋友讲习”,这里的“讲习”指的就是一种言说。

和颜悦色地待人处事的前提条件就是要讲究说话技巧,说话要得体,自然就显得我们和颜悦色,容易被人接受。倘若语言上存在问题,我们即便想做到和颜悦色,也是办不到的。

著名的演讲艺术家卡耐基,曾住在纽约市的一个森林公园附近。他常带着他的雷斯(一只波士顿斗牛犬)去散步。由于他们在公园里很少碰到人,他常常不替雷斯系狗链或戴口罩。

有一天,他们在公园里遇见一位骑警,他似乎迫不及待地想表现自己的权威,“你为什么让你的狗跑来跑去,不给它系上链子或戴上口罩?”他呵斥道,“难道你不晓得这是违法的吗?”

“是的,我晓得,”卡耐基轻柔地回答,“但我认为它不至于在这儿咬人。”

“你不认为?法律是不会管你是如何认为的。你可爱的小狗会咬伤别的动物,甚至咬伤孩子,你知道吗?这次我不追究,但假如下回给我看到这只小狗没有系链子或戴上口罩在公园里的话,你就有麻烦了。”

卡耐基客客气气地答应照办。

处世智慧

俗话说:“一句话说得让人笑,一句话说得让人跳。”为什么我们不能多思考一下自己说话的方式,给人一种和颜悦色的感觉呢?

乾卦锦上添花不如雪中送炭

微言大义

涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。初六 用拯马壮吉。九二 涣奔其机,悔亡。六三 涣其躬,无悔。六四 涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。九五 涣汗其大号,涣王居,无咎。上九 涣其血去逖出,无咎。

涣卦 象征大水流散。亨通顺利。举行祭祀大典,君王亲自到宗庙祭祀祖先,利于涉越大川巨流,有利于占问。

初六乘强壮之马去拯济患难,十分吉祥。

九二大水流散,急忙奔向安全之地,以祭告神灵乞求佑助,困厄自会消亡。

六三大水冲及自身,并不会遭遇困厄。

六四大水冲散了众人,大吉大利。大水冲上山陵,水势汹涌,那情形不是平常所能想到的。

九五像发汗一般出而不复地发布君王的诏命,并疏散君王聚积的财富以济助天下万民,必无灾祸。

上九大水流散,能使忧患消除,惊惧排解,必无灾祸。

象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

《涣卦》象征大水流散。同时,也象征我们的事业遭受了困境。在这个时候,我们不难分出谁是自己真正的朋友——有些朋友仅能做到锦上添花、共享福贵;而有些朋友却总是雪中送炭,陪我们吃苦。

西汉末年,外戚王莽篡权称帝,搞得民不聊生,各地都纷纷举旗造反。公元二十二年,汉朝宗室刘秀在宛县起兵响应绿林起义军。

当刘秀率领起义军路过颍阳时,当地人王霸召集了一些朋友毅然地投奔入伍。刘秀热情地接纳了他们,随后转战各地。刘秀足智多谋,英勇善战,屡战屡胜。王霸随军参战,英勇杀敌,立下了战功。不久,王霸因父亲老弱多病,便辞别刘秀回家侍奉父亲。临别时,刘秀送与王霸许多金银,并嘱咐他安心在家侍奉老爹。刘秀送王霸一段路程后,两人洒泪而别。

后来,刘秀带领大军赴洛阳,中途路过颍阳,便亲自去看望王霸。王霸深受感动,并请求父亲让他跟随刘秀离家出征。他父亲说:“既然刘将军如此仁义重情,如此器重你,你就应知恩图报。你去吧,参与国家大事,好好地辅佐刘将军,不要半途而废!”

那时,刘秀还不是最高统帅,被起义军拥为更始皇帝的刘玄,对足智多谋、能征善战的刘秀十分猜疑。刘秀为了躲过杀身之祸,保存实力,便请求刘玄让他到河北去招抚各州郡义军,刘玄答应了。于是王霸随刘秀而去。

经过长途跋涉,人困马乏,十分劳苦疲惫。跟随刘秀的兵将,不少人担心刘秀成不了大事,怕白受了罪,所以都纷纷不告而别。但这些都没有动摇王霸的意志,他依然忠心耿耿地保护刘秀。后来,走的人越来越多,人马逐渐稀少。渡过黄河以后,刘秀环顾四周,见身边只剩下王霸和少数几个亲兵,寥寥几人而已。刘秀拍着王霸的肩头,深沉地说:“从颍川出来跟随我的人,只剩你一个了,你真是疾风知劲草啊!”