书城文化记者眼中的格萨尔故里
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第14章

神秘的丹巴古碉

苑坚

20世纪初的一个秋天,一位法国人站在大渡河源头的四川省丹巴县城边,望着对岸藏族村寨里的古碉,高呼自己“发现了新大陆”。这位时任丹巴天主教堂神父的法国人舍廉艾,拍摄了这些古碉的照片寄回法国,参加1916年在里昂举行的影展。

但多年来,这些深处高山峡谷的古碉群并不被外人所知,很少有游客的足迹留在这里。

在被誉为“千碉之国”的丹巴县境内,处处可见耸立于山隘要道、村寨、峡谷之间的古碉群,其数量达343座,居全国之冠,被学者们称为“东方金字塔”,“堪称中国民族建筑史上的典范”。参观过的专家认为,现存古碉群的建筑年代在250年前至1000年前不等,按其功用可划分为隘碉、烽火碉、官寨碉、家碉、界碉等,应该是生活在这一地区的嘉绒藏族所修建。

在距丹巴县城约七八公里的一个藏寨中,我们见到了十多座古碉。这些古碉都是用片石砌成,高度多为30米至50米,有四角、六角、十三角等多种形式,其中四角碉最多。站在古碉下,可见碉角如刀锋,墙体光滑,上面有射击孔和瞭望孔,不少古碉周身布满青苔,野草丛生,成了飞鸟的栖身之所。虽然历经风雨剥蚀、战事风波和地震考验,仍巍然屹立。

据丹巴县的研究者介绍,古碉的由来可能与古代战争和当地民俗有关。历史上除了部落战争、冤家械斗外,吐蕃王朝向东扩展、唐朝对西南的战争等,都促使当地居民修筑了这些防御性的坚固堡垒。此外,当地传说谁家生了男孩,便要修筑高碉,同时还要打炼一坨铁埋在土里,孩子每长一岁便修一层,还要把铁从土里拿出来冶炼一番,待孩子长到18岁时,石碉已修到18层,铁也炼成了钢刀,这时便要给男孩子举行成人仪式,并把钢刀赐予男孩。曾经有一段时间,高碉的有无和大小是家庭力量的体现,没有高碉的人家,儿子是娶不到妻子的。

藏族村寨里的村民告诉我们,当地有许多关于古碉的神话传说。现在,古碉已是他们心中和平、力量和智慧的象征,是先人留给他们的财富。

(作者系新华社四川分社记者)