书城历史明清时期的进退定律
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第1章 代前言 政治是一种大智慧

对于传统政治,我们自古以来就有一种根深蒂固的误会,好像搞政治就是搞阴谋,搞政治就是搞权术,总之,政治与官场差不多是同义词。实际上,政治并不仅仅是治人之术,更不是流氓手段,政治是一种大智慧。它需要将儒家、道家、法家、兵家、阴阳家、农家、墨家等各家的智慧融合起来,使这些智慧能够“雅俗共赏”,更要将治心与治事融合起来,真正做到“内外合一”。如果真能做到这样,那恐怕真的会有“圣王政治”了。当然,将政治搞成这样,自古以来就没有几个人,甚至连一个也没有。

这样的政治本来就是一种理想,不可能在现实中完全实现,但不能因为无法完全实现就抛弃这样的政治,这种理想政治的用义就在于为我们提供一个为之奋斗的目标。数千年的传统就是这样走过来的。

然而,眼下的情形似乎有些不同,看看图书市场,各种教人成功的书籍比比皆是,其中多数是只教术而不教德,尤其是关于传统智慧的书,可谓占全了奇、巧、淫、怪四个字。这种现象,颇有点儿末世的意味,这令人想起了明末和清末的光景来。末世之人读末世之书,本是十分自然的事,但如今正当中华民族伟大复兴的盛世,为何出现了此种现象,倒是颇为费解。

其实也不难理解,在这样一个充满了机会的开放时代,泥沙俱下,鱼龙混杂是并不奇怪的事,问题是我们如何对待这一现象。就拿传统智慧来讲,真是上焉者取其上,下焉者取其下,不堪者不堪闻问。

五千年的文明史孕育了我们无限丰富的智慧,那应是我们取之不尽用之不竭的宝藏,我们绝不应该对其有任何亵渎的举动。对于我们来讲,那些历史的陈迹也许首先显现出了权术的一面,但实际上,传统智慧绝不仅仅是一种权术,它在本质上是一种至为深刻的文化,只有当我们用自己的生命来体味这种文化,整个身心都浸透了这种文化时,才能自然而然地达到内谋谋圣,外谋谋智的境界,才能成为圣智兼备的谋略家。

中国人生来似乎就是谋略家、政治家,时时用智,处处用智,似乎已成了中国人根深蒂固的传统,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这副对联,说透了中国的世事人生。但是,这副对联将因果关系颠倒了,绝非懂得人情世故就是懂得了学问文章,而恰恰是道德学问的深浅决定了处理人情世故水平的高低。纵观历代成功者,从无只靠权谋而成功的。没有文化素质和道德修养的人,玩弄权术只会玩火自焚;而只要达到了“内圣”的境界,就自然会取得“外王”的成功。当一个人灵根深种的时候,他的心灵就不会枯竭,智慧就会像源泉一样地汩汩流出。

中国的一切都似乎和政治有关,从家到国,从幼到老,从农到商,似乎都要运用政治智慧。然而,政治是一种大智慧,它的背后是无限深厚丰富的文化,只有深深地体味了这种文化,才能借助这种智慧走向成功!