书城哲学博爱:胡适人生讲演集
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第33章 好政府主义 (4)

但因当时加拿大与美国同患经济之恐慌,欧洲移民尚受限制,我国希望取消移民法之奢望,焉能实现?此次在加拿大于大会之外,又以私人关系,提商此事,加拿大对此问题,极表同情,但因实际上经济之困难,取消移民条例(移民法)尚难办到。后经努力奔走之结果,得到一“一部分不根本推翻移民法”之折衷办法。加拿大之移民法只许外国之官吏,商人,及入大学之学生三种人入口,其中所谓商人,乃由加拿大政府行政法律规定,必有九千元资本,限定经营某种营业,运输某种货物,其法至苛。而所谓入大学之学生,更须有当地大学之许可证,方准入口。最近商议之帮助方法,即能由当地之大学发给入口者许可证,同时并请求加拿大政府,将商人入口之规定改变,以期得到移民之方便,是即不推翻移民法,而我国人民之入口得以减去绝对之限制也。此外并积极要求加拿大政府,修正移民法。中国人民每年入口数目,至少须与日本人民入口数目相等,此点能否成功,尚难预料。总之,我国代表此行,对于中国与加拿大之邦交,裨益颇多,而我国获利亦弗浅鲜也。

此次会议,余最以为不然者,即在大会席上皆似唱戏说官话。依余之见,此次赴会者,率皆跋山涉水而来,即使大会席上不能公开商谈,亦应私人谈商,寻出解决之方案,虽曰不能实用,然亦可作参考,较诸无结果而散为善多矣。最奇者,日代表竟谓其不能自由说话,此虽区区小事,然亦可见对方之论调及其态度也。此外关于人与人之关系,更得到不少之良好收获,代表间言谈投机,更使国际中添得永久不朽之无形善感。

海外杂感

余自海外归国,甫及一月,在此一月中,无暇在各处演说。余去美及归国时间,共为四月。在美国加拿大逗留计三月零三天,无时间去用耳听,用眼看,仅用嘴吃,嘴喝,嘴说。故无甚闻见可说。此次蒋(梦麟)太太,王(子文)太太找我说话,余因妇女会成绩卓著,彰彰在人耳目,故该会有所嘱咐,不敢不遵。余以无话可说,只允谈谈“海外杂感”。

余去美先至支加哥,至各大学演讲,又至万国博览会内游览,后至美国东部。此外时间,尽在旅行中。在支加哥,余曾参观万国博览会。该会乃代表百年来之世界科学文化大进步之伟大计划。自一九二一(记者按:疑系1929年之误)十一月普遍于全世界之经济恐慌,不至长久,该会遂仍继续进行。但在博览会中,仍十足表现世界经济恐慌时期之一切不景气。虽然,博览会却仍可代表世界百年间之进步。会中计分:(一)科学馆内,分生物,物理,电学等部。

(二)交通馆内,陈列各种汽车及一千八百余年火车发明,以迄今日之高速度火车时代之各时期火车模型,且有火车发明初期,与马车竞赛速度而落后之模型拟物。(三)电汽馆,有美国各大学著名电气公司之两种惊人的试验,(甲)看声音,(乙)听颜色,古书所云“目听耳视”,现竟于科学中证之。然会中亦处处可见经济恐慌痕迹。如参观人购大会纪念品,(上刻大会标记)手杖,烟盒,小刀等物,皆系日本制造,竟无美国工厂出品,此美国经济恐慌深刻化之又一证明。会场中有中国馆,因政府经济拮据,决定不参加,后由商人出洋十三万元布置,惟地方窄小,且不雅观,幸有瑞典某富翁捐助款项,在中国馆附近建一可以代表我国建筑之喇嘛庙。惟中国馆中所陈列者皆系手工业时期之物,甚可憾也。

(三)步骤问题 (3)

今请再述加拿大之情形。加拿大地方甚大,人口一千万只合中国四十分之一,可谓地广人稀,人口几全部为苏格兰人,酷类中国之“老西儿”,南方之徽州人。加拿大东部原属法国,故法人后裔,占三分之一。但此两部种族,不同之人民,相处甚安,布告文用英文法文两种。该地人曾邀余在无线电台演说,余操英语演说,加人甚表不满,后余费去四小时之时间,练习法语,作两分钟简短法语演说,大受彼辈欢迎,余之法语演说,彼辈竟能听懂,余亦乐甚。加拿大名义上为英属地,但实际上加拿大为半独立国,亦为国际联盟之会员国。加拿大无强大海陆空军,以“和平立国”为基础国策。加拿大人之国家观念益如斯。苏格兰子孙“外国老西”之魄力,足为吾人佩服之处甚多。如加拿大造成世界交通系统,加拿大太平洋邮船公司,与加拿大国家轮船公司船只来往世界各地,几尽垄断世界航路。余又见加境铁路,有高至一万尺山洞,工程浩大,加拿大东部皆山,其余均为大平原。出产品,大宗为农产物,产麦过剩,小麦一“布西尔”合洋三毛九分,谷贱伤农,农人惟有赔本卖出,此亦世界经济恐慌时之一般现象。

说到太平洋国交讨论会,参加国共十国,计美,加拿大,日本,中国,荷兰,澳洲,纽西兰及苏俄等十国。参加各国代表,均在七八十岁以上。会中只中国与加拿大之代表,尽系三四十岁左右青年。中国代表年岁二十至四十左右。加拿大亦与中国同。此使两国代表,感情甚为融洽,及在知识上,能以互相交换之一种原因。又余参观加拿大各大学,历史亦均只几十年,大学教授,多为青年学者,此与吾国情形相同。又加拿大全境,计共九省,合组属地联邦政府,每省有省议会,有自主权。加拿大之政党有三:一,保守党,二,自由党,及新组成之农民合作党。党中领袖均为大学教授,及教授夫人。

本届太平洋会议在落矶山温泉大旅社中举行,大会共十三天。吾人应注意现世界已到达“不得了时代”即如马克思主义者所谓资本主义没落期之最后阶段。此点撇去不说,但世界经济确已深刻化,惟余坚信前途仍有希望。余出席太平洋会议,已宣誓绝不谈中日问题,盖事实最雄辩也云。又对国内目前政局氏谓余对国内政治变化,不欲置喙,唯现今世界,只有国与国竞争,国内战争,甚为可耻,希望无分南北男女,团结一致,以建立一近代式新国家云。

自责知耻才能有救!

在现在这期间,以我们所感受到的痛苦,究应负什么责任?以过去四年中,又在怎样的环境中生存着?一些认识错误的人,以为现在的状态是突然发生的,殊不知此乃一定转变的事实,过去一部分的青年,呼口号,贴标语,甚至卧轨请愿等……其结果仍是无济于事,主要的原因,就是我们的学识,能力,远不如他国进步之速。

为什么我们这样不如人呢?一则因为我们不肯责备自己,二则祖宗留下的罪恶甚重,在三十年以前,一般先知先觉之士的著作,如《官场现形记》,《老残游记》等,都能表现出自责的心理,替祖宗洗刷以往的罪恶,这二十年来所以能有点革新的成绩,就是清末时代,有一些革命青年,不满于现状的结果,到现在还不能救国,乃是我们自责的程度不够,以细微的成功,便自夸起来,年来因感小孩脾气式的打闹与自满的错误,才又回复到二十年前的自责,我们要自责,不仅于一事一物上着眼,要注意到我们的全部文化,无论精神方面,物质方面都要下一番考究工夫。

朱程当时,具有改革的思想,倡议“格物致知”“正心修身”却不会利用舆论来摧毁什么缠足之类的恶习。社会的演进,是不断的向前的,各民族都以保障固有的势力为前提,民族主义之倡兴,即基于此,所谓民族主义有不同的三阶段:一,排外,二,自夸,三,创造,但我们只取第一二两点,却放弃了第三点,我个人以为凡有利于我者,应不分畛域,取其所长,痛下决心,责备自己,才能有进,古人说“人必自侮,而后人侮之”,我们现在的状态,是自己弄成的,不是某一国家跟我们宿世怨仇而发生的。今后我们晓得祖宗给予我们的智识能力不够用,我们又没有洗刷祖宗造下的罪恶,因此我们除了在文化的各方面,努力充实外,乘此未亡之前,“自责”“知耻”社会才能有进,国家才能有救!

海外归来之感想

昨日到沪因时间匆促未及准备,决就此次自出国所得感想,略作简单报告。本人所得感想可有两点:(一)出席第六届太平洋国际学会;(二)本人代表北京大学、南开大学与中央研究院,参与哈佛大学成立三百周年纪念大会。今先从纪念一点讲起。我感觉得哈佛在美国成立三百年,并不为奇,因欧美大学历史有近千年的,不过哈佛所值得庆祝的,乃因美国于一七七六年革命,而哈佛成立于一六三六年,比较革命还早一百四十年。在纪念会中,到会的全世界学者百三十余人,其中有曾受该大学学位者七十五人,本次给予学位者六十二人。讲演分文学、科学二组,在两个会场举行,演讲时每一人提交论文一篇。每日讲演,在这七十五位学者中,个个都是前辈,由大会发给每人小册子一本,上载每代表所代表学术机关的名次。我看到这名次排列就发生了最大感触,第一名埃及大学,它成立到今,已有九百多年的历史;第二意大利大学,也有九百多年;第三法国巴黎大学也有九百年;第四英国牛津,第六英国剑桥,至于本人代表的北京大学,则排在四百一十九号、南开四五四号,中央研究院于民国十七年成立,不过八年的历史,所以次序数字为四九九。

说也惭愧,我们中国已具五千多年历史文化最早的古国,反屈居于最末的次序,这固然由于政治经济不安定。然而一个学术机关的不能机关化,不能组织化,也是极大的原因。如中国汉学在东汉二千余年前,就有祭酒国子监,曾经过一次大学学生三万人的学潮。及至宋代又有书院的设置,如洛阳书院、白鹿洞书院等等,卒以学校随着政治为转移,以致不能继续,其结果国内竟没有成立五十年的大学。反观欧洲大学,人才辈出,不论现代,就说被人看不起的中世纪大学,所造出来的人才亦多。

即如欧洲文明中心之文艺复兴、宗教革命、新科学等等,其领袖人物如Baccaccio、Petrarch、Luther、Calilio、Newton诸人,或为大学学生,或为大学教授,所以欧洲的文明,绝不是偶然的事,而文明的造成,实以大学为主。尽管人们骂中世纪的大学全受着宗教的支配,它们对于欧洲的贡献,确是不少。中国五千余年古国,今名次竟排至四九九号,这都是老祖宗没有遗产流传。但诸位也不必悲观,因中国名次以下,还有六位小弟弟,五位中最出风头的是普林斯顿大学附设的高等研究所,虽则次序落后,然而它能吸收高等人才,如相对论发明者爱因斯坦氏,即在该所罗致之列。于是普林斯顿渐成为全世界数学研究的中心。麻省大学之理工研究院,则由理化学家密立根与安德逊等任教,它们成立年纪虽小,学术人才之多,几居首位。所以我们中国固然老大,然如能急起直追,不悲观,不自倨,将来也许有好的现象。

其次说到此次出席太平洋国际学会感想:该会在约桑密地举行。那个地方是平地耸出来的山峰,上入霄汉,山石壁立,风景美丽。最使人感触的,乃是在约桑密地附近地名,都是西班牙名字,如San Francisco, San Jose等。西班牙古帝国从前是个不得了的国家,疆域沿南美洲、中美洲,以及北美洲、大西洋、太平洋、印度洋,都有它的殖民地,但往昔威武,而今安在?目前他们内战正打的猛烈,将来如何,尚在不可料之中。所以凡一国家,苟专恃武力,必有失败之日。从太平洋之美国北面加拉斯加,以迄南端菲律宾,其间莫不在扩充军备。尤以澳洲及新锡兰两地,以前真乃世外桃源,至今也莫不大造飞机,提炼汽油,其余新加坡,荷属东印度,更在设防购机,不遗余力。他们都准备什么,其目的为何,当然是明白的。我在七月离沪,于十七日到达神户,正由神户上岸至东京途中,见东京《日日新闻》刊载我国西南问题(当时西南局势正紧张)一篇通讯,说中国统一,已有十之八九有完成希望。

以后余在美国,美联社社长霍华德曾来华视察,于十一月九日发表文字于全美二十八家报馆,说从前外人对中国认为不能统一,现在竟统一了,错误的观念,应当纠正。日本自一九一四年(民三)至一九三一年十七年中,前七年称霸太平洋,因为各国因欧战不能东顾。后十年虽然有《九国公约》、《非战公约》、《巴黎和约》以及海军军缩会议之限制,但日本仍乘势利用其霸权,直至“九一八”后,更见伸张,中国因被侵略。同时各国因日货倾销,也起了恐慌,所以我在三年前出席太平洋学会,谈到日人横行,竟无一人肯表同情。迄至此次前往出席,形势大变,这就是一味侵略的结果。