第二天，我先荣本初一步离开了公园，因为昨天晚上答应了赵大哥帮他找工作。
回到住处，赵东宇已经在客厅中搭建起了找工作的阵地：联网的笔记本电脑、一堆报纸、两本求职指导书。
“嗨，回来了。”他一看到我，立刻从电脑屏幕前抬起头，招呼我道，“快过来帮我看看简历。”
我走过去，二话不说，把他的电脑给合上了。
“干嘛？”他疑惑的问。
“磨刀不误砍柴工，咱们先理一理‘工作’这两个字。”
“工作就是工作，那有什么可理的？”赵东宇不解的问道。
“你忘了相当然的陷阱吗？”我提醒道，“我们做任何事，为了保证正确有效，最好从‘下定义’开始。”
“相当然的陷阱，那不是‘一劳永逸的判定’吗？和给工作下定义没什么关系吧？”
“除了‘一劳永逸判定’，相当然的陷阱还有另一种类型，叫做‘从众式的判定’。如果我们不亲自对工作下定义，那么我们对工作的理解就是来自外界，就没有加入自己的个性，这就属于‘从众式的判定’。”
“个性？为什么要加入自己的个性？”
“我们可以把个性理解为：自己深思熟虑后认同的见解。”我解释道。
“哦，这么说我就明白了，”赵东宇说，“我还以为你说的个性，是指少年哦儿童的那种扮酷作秀呢。”
“那么，赵大哥，加入你的个性，你觉得什么是工作？”
“工作，”赵东宇认真的思索了一会儿，说，“工作对现在的我来说，是赚钱的手段，是我爱情、家庭和幸福的保障。”
“那么抛开家庭和爱情，工作对你的整个一生来说，意味着什么？”
“就我一生的话，”赵东宇说，“我想不同的阶段，工作应该有不同的意义。将来等我赚到了足够的钱，工作就会变成我自我实现的手段了。”
“呃，”我头大的拍了拍脑袋，因为完全没有得到我想要的答案，我只得换了个问题，“赵大哥，你觉得工作的本质是什么？”
“工作的本质，就是手段！无论是出于赚钱的目的，还是自我实现的目的，工作都是一种手段！”赵东宇信心十足的说。
“你确信这是你的见解？”
“确信。”
“好。”我说着在早准备好的纸上写下“工作的本质，是达成生活目的的手段”这句话。
“按照你定义的工作本质，”我说，“你接受某份工作，不会更多的关心工作本身，而是重点考虑那份工作能不能帮你达成某个目的，对吗？”
“对。”赵东宇点了点头。
“嗯，赵大哥，你有没有兴趣听一听我对工作本质的理解？”
“我洗耳恭听。”
“我认为工作的本质，是生活重要的、不可或缺的组成部分。就是说，我接受某份工作，不是为了达成某个目的，而是因为工作本身具有的乐趣、价值和意义。”
“如果这样的话，”赵东宇说，“那是不是说，一份工作只要你喜欢，觉得有意义你就会去做，而不会考虑是不是能赚到足够的钱？”
“没错。”我说。
“那不是大哥说你，”赵东宇正色道，“我认为你的想法脱离的现实，现在是市场经济，离开了钱，不要说幸福快乐，就是吃饭喝水都不会有着落。”
“赵大哥，我明白你的意思，你是说：现在这样的社会，离开钱什么都玩不转。”我点点头，说，“也许真的是我不卡接受现实，但是我非常喜好这么一句话：‘追求卓越，成功就会向你脱裤子。’”
“追求卓越，成功就会向你脱裤子？呵呵……”赵东宇乐了。
“对，”我说，“这是电影《三傻大闹宝莱屋》中的一句台词，建议你找时间看一下，非常有意思。”
“《三傻大闹宝莱屋》是吧，晚上我就和你嫂子一起看。”
“赵大哥，你怎么理解‘追求卓越，成功就会向你脱裤子’这句话？”
“它的意思是：只要我们尽心尽力把事情做到卓越，成功就会自动找上门来。”
“自动找上门，这个说法好，”我赞了一句，说，“不管是功名利禄的成功，还是爱情幸福的成功，它们都不会因为我们刻意去追求就会得到的，它们是我们全力以赴的、忘我的做事，力争把每件应该做的事都做到极至的客观结果。打个比喻来说，一个人饿了，他无需刻意的去吃饱，他只要享受眼前的美食，自然而然就会饱了。”
“刻意吃饱不同样吃饱了吗？这个享受食物有什么差别？”
“刻意吃饱和享受食物的差别，不在结果，而在于过程。我认为，对生活来说，过程才是实实在在的，过程才是生活的意义所在。”
“不对吧，我觉得结果才是生活的意义所在，只要过程没有结果，生活还有什么乐趣可言？”赵东宇说。
“嗯，这样，”我想了一下说，“有两个人，一个天天起早贪黑的卖水果，花了整整十年才赚了二十万；另一个人持枪抢劫银行，一下子就拥有了二十万。这两个人，同样的结果，不同的过程，你觉得他们谁的生活更有意义？”
“这还用说，当然是卖水果的，他虽然辛苦，但是心理踏实。不过你这个例子……”显然，赵东宇还不同意我的观点。我想了一下，又解释道：
“赵大哥，我说过程是生活的意义，这并不是说结果就不重要。事实上，任何过程都是在结果的引导下进行的，失去了结果的引导，过程就会失去了方向和主旨。但是，结果只是瞬间的存在，如果我们把结果作为生活的意义所在，那么就会忽视其它占生命90%还要多的时间。
“另一方面，如果我们的注意力更多的纠结于结果的得失，很可能因为过去的失败，失去再次行动的勇气，陷入绝望，变的自暴自弃。
“换句话说，把过程作为生活的意义，是为了更好的珍惜生命，这么说你可以接受吗？”
“能接受。”赵东宇点了点头说。
“其实观念并没有对错之分，我们没必要纠结谁说的对谁说的错。”我说，“是不是要接受一个观念，我的方法是问一问自己：根据这个观念行动，对我有益还是有害？有益的我就接受，有害的我就抛弃。”
“啊，高明！”赵东宇赞道。
“工作也是一样，如果你为了某个目的，比如赚钱而工作，那么你就会找工资高的、自己做的来的工作；如果你把工作当成生活的重要组成部分，那么你就会找自己喜欢的、认同的工作。做自己喜欢的工作，我们很容易忘我的投入其中，从而取得卓越的成果，这样成功就会向我们脱裤子。
“退一步说，即便没有取得骄人的成绩，单是做自己喜欢的事本身，我想足以让我们心满意足了。”
说着，我又在纸上添了一句“工作是生活不可或缺的一部分”。
“你的话没错，”赵东宇说，“做自己喜欢的工作，比起做那些自己不喜欢但高回报的工作，过程要有趣的多。但是当我们身无分文时，你还一定要找自己喜欢的工作吗？”
“我并不是说除了自己喜欢的工作，其它工作一律不能接受，”我说，“相反，为了生计、迫于生活的压力，或者看到好机会，我们完全应该从事一些并不是自己喜欢的工作。但是，绝不能因此被束缚了手脚，放弃自己喜欢的工作。基于当下，做自己能做的、应该做的事，为将来能够从事自己喜欢的事业打下基础，这也是很重要的。”
“哦，明白了，你是想我先确定了自己喜欢的工作，然后再开始找工作，是吗？”
“这是其一，其二，我希望你改变一下工作的姿态。”
“工作的姿态？”
“一份工作涉及到三方：企业、工作者和顾客，你觉得你找工作的工程中，起决定性作用的是哪一方？”
“这还用说，当然是企业了，工作的所有权可是属于他们的，你有再大的能耐，人家就是不聘用你，你也没办法。”
“如果你以‘求’的姿态去寻找工作，确实如你所说，企业起关键作用；但是，如果你以‘猎’的姿态去找工作，你想一想，会怎样？”我笑了一下问他。
“猎？什么意思？”
“想象一下，你是一个猎人，工作是你志在必得的猎物，那时你会怎样寻找工作？”
“我是猎人，工作是我想要的猎物……”赵东宇闭上眼睛，静静的想了一会儿，眼睛突然睁开，闪着兴奋的光芒，他说：
“以猎的姿态寻找工作，起决定作用的就会是我自己！我看到自己想要的猎物，一枪打不中，可以打十枪；十枪不中，可以打百枪千枪……再者说了，我打不中猎物的眼睛，可以打头、打身体……只要我持续开枪，打不中这只，还可能打中其它的，总之主动权在我，决定权在我！”
“是啊，”我说，“现在公司多如牛毛，总有一家会倒在你的枪口下，前提是你主动去狩猎工作！”
“不，”赵东宇站起来，踱着步，激动的说道，“不只是这样，如果我相中了某个公司，以猎的姿态，那么我就不会因为面试者的一次拒绝而放弃。我还可以从其它人入手，这就好比追自己喜欢的女孩，完全可以从她的朋友、父母等侧面入手那样，猎取工作，同样可能从公司的其它人入手，比如公司的董事、总裁，异或是普通员工……这么多个着力点，我就不信每个点上我放一千枪，会一枪都打不中！”
“什么一千枪？谁和你有那么大仇？你竟然要把人家打成筛子？”唐天昊这时睡意朦胧的开门走了出来，坐到沙发上。
“呵呵，”赵笑道，“你放心好了，就是再多开一千枪也不会伤到对方分毫，因为我们用的是糖衣子弹，呵呵……”
“糖衣子弹？你们在搞什么阴谋，快快如实找来？”
“阴谋？当找工作也变成阴谋，那一定很有意思。”我说着笑了起来——猎职，确实是死缠烂打类的阴谋。
“啊，”唐天昊终于明白了，他向赵东宇道，“你正在找工作吧？”
“是啊，”赵东宇开心的说，“我终于理清了思路，我决定找一家公司，那种正在做我觉得很有意义的事的公司，然后就展开疯狂猎职——从公司的董事长、总裁，到保安清洁工，在公司聘用我之前，他们每个人都是我枪口的目标！”
“呃，”我大大的汗了一把，我说，“赵大哥，你也要学会区别对待啊，你的枪口要集中关注那些说话有份量的人，尤其是公司的高层！”
“这个我当然明白。”
“这样的话，赵大哥，你好像不再在乎工资了？”
“怎么能不在乎？工资当然是越高越好，我还要买房子呢！”
“不要那么在乎钱，”唐天昊突然开口，语调和神色难得的认真，他说，“相信我，钱多了也会变成很大的麻烦！”
“也许吧，”赵东宇想了一下，说，“但是现在，没钱是我最大的麻烦。”
“好了，赵大哥，”我说，“抱怨是没用的，你现在最重要的事，就是确定自己的职业猎物，然后展开疯狂的追猎。”
“对，我立刻就开始！”赵东宇说着，抱起电脑、报纸跑回自己的屋中去了。
“我出去走走，你要不要一起？”我站起来问唐天昊。
“我怕光，你不去了。”唐天昊黯然的说了一句我听不懂的话。
“那好。”我迟疑了一下，并没有问其中的原因，因为唐天昊已经打开电视，认真的看了起来。我走出房间，关门的时候，听到唐天昊自言自语了一句：
“唉，我一来他们就走了，难道我真是天煞孤星？”
显然，唐天昊也是被什么困扰着的人。