明皇亭，在鍪峰端，为六角攒尖顶造型。亭的两则设置飞来椅，亭中置石桌、石凳，供游人歇息。右侧竖立石碑一通，刻"唐明皇幸蜀简述"碑文。在此远眺，四面层峦叠嶂，烟没其间，北侧七曲山、凤凰山，南面双峰、雁门诸山，历历在目。每当朝阳初升，金乌西坠，红霞满天，五彩缤纷，金光闪烁，游人心旷神怡，兴叹不已。
八景亭，位于大安寨门之北，造型同明皇亭，为纪念清代举人何显大所建。他曾在此地读书，辞官后，又于此建"兜鍪山馆"，教授当地儿童。题咏此山八处风景点，因名。受敕台，于鍪峰侧面一巨石上，凿刻有0.8平方米方形佛龛，下部刻三躯弹奏曲颈琵琶、笙、箜篌的乐伎，经文物专家鉴定为唐代坐部乐伎，具有较高的文物价值。
蛟龙井，又名玉皇井。井口小，井肚呈曲笼状。其建造法式为少数民族砌井法，井水呈浅黄色，一般山顶无水，而此井有水，为县内稀有。传为蛟龙居住之所。
兜鍪泉，在鍪峰侧面，井深1米，长约48米，井口、井壁保存完好。虽在山顶，天旱时井水不枯竭，大量吸水，水位不变，实为罕见，水质较好，可饮用。
天文观象台遗址坐落在主峰上，古代曾设天文观象台，又称八角井，遗址现存。其间残存八方形石质量雨筒一个，每面刻行书诗句，描写县内景物。
指北针龙柏，在受敕台侧，众多直立挺拔柏树中，此柏笔直横卧生长，如指北针直指北方，既指示方向，又如牌坊立于路上。
大安寨，清代嘉庆六年（公元1802年）初建，为石砌围墙，南面为大安门，北面为朝阳门。咸丰三年（公元1854年）、同治十年（公元1827年），两次培修，为附近村民避乱之用，现为本山一景点。
七、多姿多彩许州镇
许州镇位居梓潼县城北19公里处，与江油、剑阁接壤，面积94.6平方公里，平均海拔556米，潼江如带，汇集多条溪沟穿境而过。这里为浅丘地貌，气候宜人，土地肥沃，资源丰富。镇政府和主要街道位于潼江的冲积坝中。冲积坝又名百顷坝，据史料记载，因有良田万亩（百顷）而得名。南北朝武陵王天正元年（公元552年）北阴平郡太守李文智自立为王，于此置许州，流传至今。清雍正十三年（公元1735年）后，原建于百顷坝东缘的许州旧城（今联合燎原村一带）毁于洪水，后当地官绅和商民集资在坝西北重建新场，取名复兴场。1981年普查地名时复命为许州，1997年四川省文化厅命名为先进文化镇，又是省级小城镇建设示范镇。镇上有机关、学校、企事业单位70多家，商业门市400多家，文化娱乐场所30多家，是仅次于县城的经济文化中心。
许州不但地肥水美，盛产粮、棉、油、蚕桑、畜禽、水果、蔬菜，而且科技成果转化快，乡镇企业规模大，城镇设施配套齐全，改革开放以来，经济增长快，实现了跨越式发展。
许州文昌文化底蕴深厚，镇上留有九眼井、锁水寺、望水寺、草鞋店、陷龙地等关于文昌帝君的传说古迹。还有莲花寺、马鞍寺、东龛寺、圣父庙、南仙洞、堆金山等文化旅游景点。
莲花寺：相传李世民、魏征到过莲花寺，唐贞观五年拨皇银建庙，有文昌、圣父、圣母、瘟祖各殿和乐楼，香火鼎盛，是三县居民朝拜的圣地，可惜在"文化大革命"中被毁。1989年在原址出土了明清碑记和石刻标语。1985年以来，当地居民捐资重建莲花寺，现有文昌殿、观音殿、大佛殿仿古建筑，面积1000多平方米。
东龛寺：在镇东复江岸边，有一座海拔1000多米的高山，层林环绕，鸟语花香，山势陡险，易守难攻，在山顶可览百里群山，山脚是复江滩涂，清澈的河水在黑色的巨石缝中迂回，有几十个跳蹬连接两岸，滩涂与冲积坝连成一片，过了山脚，河水汇成江流远去，使这儿成为险山和秀水连接的最佳境界。山脚有东龛寺门殿、大佛殿和禅房、厢房。过大佛殿登数百梯石阶便到了山顶，来到了古代龛穴群。这些龛穴，在峭壁上凿洞建造，三五连洞不等，洞高2米余，宽2米余，深5米，成为吸引游客的奇观。一说是羌人迁蜀时的居室；一说是汉墓。
三国遗迹和革命文物：许州镇周围有三国遗迹多处，有演武铺（诸葛亮演练军队的地方）、上亭铺（唐明皇幸蜀闻铃处）、剑泉（又名水观音，诸葛亮驻军扎寨地）等。革命文物有红军桥，位于镇中心，上面的石刻标语至今保存完好，还出土了1935年红军在莲花寺成立百顷坝县苏维埃政府留下的石柱。红军桥于清乾隆四十七年建，跨度300米，三拱，连接南北街道，雕刻石龙，工艺精湛，历经地震、洪水依然稳固。
珍珠湖、开化埝、倒洪拐：许州的人造自然景观有珍珠湖（又名东方红水库，于1971年修建），位于许州镇腊柏村，湖水面积53.4平方公里，库容量2180万立方米，灌溉许州、黎雅、潼江三镇56村5万多亩农田，四周被蒙古包、珍珠垭、板凳岩群山环抱，故称珍珠湖。水坝十分雄伟，截潼江支流，主河道长16公里。晴日水平如镜，苍松翠柏倒影其中，成群野鸭浮游水面；雨日，烟雾蒙蒙，飘于湖面。湖周建有休闲村、观景亭台等，为风光秀丽的水上游乐之地。在许州镇蹄山村蜡白村之间的复江河段上，有开化埝和倒洪拐，用石料堵拦江水，再开四通八达的主干渠和支渠，农灌季节开闸，许多条银龙翻滚，灌溉百顷坝几万亩良田。在西干渠赵家扁处，筑成地下管道，东水西出，如龙吐水，十分壮观，人称倒洪拐。镇上还有楠杆大桥、唐家桥、清乾隆年间建的新桥、平桥、镇轩桥，全镇人民视为风水之桥，言称许州镇世代兴旺发达与这些桥有关。镇上至今还保留了上天宫等清代建筑。
地方特色文化活动：川剧和洞经音乐演奏是镇上主要的文化活动。头年腊月至次年正月、八月都是祭文昌活动的时间，文昌出巡的轿队会进入各家各户。镇上的业余川剧团节期和逢场演大戏、折戏，平日搞座唱和玩友，并到省内外许多县、乡演出。
许州镇历史悠久，人杰地灵，地方文化活动丰富多彩，不愧为蜀道上的名镇。
第八节 盐亭风景名胜 (1)
一、永泰古县育先贤
青山碧水，茂林修竹，把人们带进北宋著名诗人兼书画家文同的故里--盐亭县城东六十里的永泰乡。
文同（1018-1079），字与可，号笑笑先生、丹渊客，人称石室先生、文湖州。他是我国历史上具有多方面才能的艺术大师之一。苏轼称他有四绝："诗一、楚辞二、草书三、画四"。其诗长于写景，集以图画入诗之大成；其书法以观蛇斗而长草书誉载书史，其画擅竹，首创写意墨竹，开"文湖州竹派"之先河。"胸有成竹"便出自他教苏轼画竹的故事。文同故里遗迹主要有三处。
高院寺，即文同东谷旧居所在，坐落于麒麟山弯台地正中。原名墨君堂，又称墨庄。宋神宗熙宁元年（公元1067年），苏轼苏辙兄弟来访，作记题诗，使之声名鹊起，载誉文史。元末明初，文氏族人移居别地，舍宅为寺故名。清代至民国尚存庭院式庙宇三重，主殿塑文同像。由"刺史会"掌管并开展庙会祭祀活动。新中国成立后，寺庙塑像被拆除。现存光绪六年（公元1880年）乡人重建石塔藏字库一座。五层四面，高4.5米。上刻"文光冲日月，瑞气贯乾坤"的对联和重建记等文字。另刻人物、花草、图案，生动逼真。睹物生情，弥足珍贵。1991年以来，乡人在东谷溪口依山傍水重建墨君堂，重塑文同像，殿宇玲珑秀美，塑像神态洒落，成为再现"宋文湖州故里"的新景点。
文同墓，在永泰乡文同村三社北桥山麓，民谓"太师坟"。文同于宋神宗元丰二年（公元1079年）正月卒于赴湖州任途中，至哲宗元佑九年（公元1094年）二月归葬于此。原墓一高二低呈品字形，系其与妻卫氏、续弦李氏共葬。墓地背负青山，古柏苍然，溪流淙激，映带左右。前瞻旧县坝，田畴似锦。远岸重冈，环立画屏。云蒸霞蔚，气象氤氲。因文同享祀乡贤，历代列为名胜古迹，刊载地方志书，备受官民保护。"大跃进"时期尽伐森森古柏，"文化大革命"中坟台夷为耕地。现墓为盐亭县人民政府1984年5月重建。用条石包圆坟三层，直径6米，通高2米。墓前竖一高二低石碑三通，中间主碑刻书法家高文题写的"故宋文同墓"等字，左右两碑分别书刻文同生平简介和重建文同墓记韵文，碑前砌26米长的石梯六层。梯下为大型凭吊平台。月台前沿正中砌宽4米的石梯五级，为进出口。墓园占地一亩二分，园外30余亩山坡植柏栽竹数万株。如今文同墓已处在新林拥翠、郁郁葱葱、今胜于昔的园林之中。
太元观，为文同读书台，在永泰乡太元观村两溪合流处的玉凤山顶上。山形呈凤凰抬头展翅欲飞之势，高百多步。登临台顶，但见群山簇拥，龙骧虎卧，云烟舒卷，引人遐思而发怀古思今之浩叹。观宇始建于隋朝，历代有所增修，并设书院，宋称旧学山寺。孰道孰佛，无从稽考，唯以释道合流目之。原观壁存文同《太元观题壁》诗。新中国成立后，改作该村小学和民房。"文化大革命"初小学迁址被拆除。1996年以来，村民自发重建观宇，主体层楼丹渊阁，内塑文同像，并嵌"文同读书台"匾额和"亭台几度四绝在；杖策曾经三苏来"等楹联。环山竹木蓊郁，景色幽雅，吸人登览。
按，其地也为武周宰相李义府故里，太元观为李氏祠庙。明曹学佺《蜀中名胜记》载："《碑目》云：'李义府碑在永泰县北'即指此"。李义府祖籍河北饶阳。其祖为梓州射洪县丞，迁居盐亭县辖之此地。隋炀帝大业九年（公元613年），李义府诞生于此。唐武德四年（公元621年）设永泰县，是故《旧唐书》本传称他为梓州永泰人。宋初的《太平寰宇记》云："义府本此郡人，武后时为中书令，后人立碑以旌余烈。"然而北宋中期编撰《新唐书》，恶其拥戴女皇武则天，行事"笑里藏刀"，把他列为奸臣。后来县志不载，口碑不传，以至世人谈李色变，李愧姓李。今村中聚居姓李乡民竟不知义府何许人也。刀笔贬其如斯，未知登斯台而闻斯事者将作何感焉。
二、德政长留董叔山
董叔山在盐亭县城东，隔■江相望。宋初的《太平寰宇记》云："董叔山，在县东九十步，高一里。隔■江水，孤峰绝岛，峭壁千仞，旧名潺亭山。隋开皇四年（584年），县令董叔封，尝游宴于此。后人思其德政，号曰董叔山。"一名"董政山"。后世又名凤凰山。
董叔封是盐亭自东晋安帝义熙元年（公元405年）建县以来一位里程碑式人物，在他之前180年间的县令概无记闻。而他是历代县志确载其人其事的首位县令和首位良吏。他任盐亭县令后，深入调查，了解县情，邀集有识之士，游宴潺亭山，共商治县大计。随即训令吏员地保，教导民众学习文化礼仪和生产技术知识，特别注重发挥盐亭百姓历来敬祀蚕神嫘祖、善于栽桑养蚕缫丝的传统优势，使盐亭农桑连年丰产，蚕丝产量跃居新城郡所辖郪、射洪、盐亭、通泉、飞鸟五县之首。由于他的勤政廉政良政，盐亭百姓安居乐业，丰衣足食，夜不闭户，路不拾遗。人们敬爱这位贤能的父母官，而亲昵地尊称他"董叔"。当其去官以后，为表纪念，因改潺亭山为董叔山，又在山上建董叔祠，在山顶建董叔亭。瞻仰朝拜，历世不衰。
今存董叔亭系清同治二年（公元1863年）十月仿古重建。亭式小巧玲珑，宝顶插天，瓦瓴陡下。六角翘拔如翼，每角下有短柱悬空，如环坠耳。六柱间的拱门，可供自由穿行。亭外满山翠柏，万木青葱。蔚然深秀，落英缤纷。花香鸟语，四季如春。树林荫翳间，展现凤灵寺的层层楼台，重重殿阁。新建之大雄宝殿，规模宏大，高出云表。重檐斗拱，五彩斑斓。雕梁画栋，金碧辉煌。雄姿之伟岸，是为川北第一。禅院之间，广植奇花异卉，游人赏心悦目。从山脚至山顶铺砌长长阶梯。拾级而上，曲径通幽，流连处，梵音嚅嚅，但见香烟绕绕。却步时，钟声昂昂，且听木鱼声多多。置身禅林，使人顿生超尘远俗，宁静舒爽之感。
登临山顶，伫立董叔亭，凭栏俯瞰，山县景色，尽收眼帘。极目四望，巍峨的负戴山隔岸对峙，冈烟袅袅。蜿蜓的■江梓江，波光粼粼，汇流东去。山麓大道通街，车水马龙，红尘滚滚。人间仙岛，人间的胜景，更使游人平添无限遐想。
三、富村驿中王弼墓
富驿古镇地处涪江嘉陵江分水岭上，为古代巴蜀交界雄关，当潼（三台）保（阆中）马路中点，探扼大剑山南门户，历来兵家必争，或以为营地。建修在长峡谷地中的新老两条街道，如长龙竞舞，吻尾相属。四面群山起伏，紧连盐亭、南部、西充三县，有"五马奔槽"之胜。
明朝开国元勋、副元帅王弼的墓在镇东龙凤山前一阜之丘的元宝山腰台地上。元宝山翠柏森森，山下有王氏祠（尚存残部），祠濒大小塘（现为五马广场），景象金龟下海之势。墓园显得气宇轩昂，威武庄重。