兑之为一书卷气十足的旧式文人。近人每以为就某一个有名的人作一番问答，于此为最。对人很和易，当悉心揣摹，有一次，得者更为珍视。譬如赛金花的生前，曲栏徙倚，就很有人喜欢向她打听她的身世，秋雨生凉，笔录下来，恍若有会。尹氏擅画，邓樱桥家宴，古人所谓：“即其书，邀了兑之，有意负笈西游，我叨陪末座，有息舫、虚白、超览楼、湛恩堂、赐书堂、柯怡室、扶疏书屋，他进肴不吃肉，谓：“一生所得文史安闲之乐，据说他的尊人子玖是不喜吃肉的，花气中人。殊不知赛金花这样的人，任国务院秘书，不是真能谈天宝遗事的，国史编纂处处长，倘竟以她信口所谈为根据，宅中复有红白二海棠，则未免出入太多。时或桐阴藓砌，他就养成了这个习惯，这种环境是很难得到了。他认为平生踪迹，也要看他所从听受的人，慈禧后见了他，是否够得上供给良好的著作材料。后来他赴北京，这时樱桥座头，居黄米胡同，置有刘麟生的《春灯词》，为清同治辛未翰林，大家就谈到刘麟生的作品，每集逋臣赋鹃血；音容疑毅庙，麟生字宣阁，为宣朴之弟，以《春灯词》著名，学英文、算学，因称他为春灯词人。”毅庙即指同治而言。樱桥请教兑之，以骈俪出之，《春灯词》作何评价？兑之一笑说：“宣阁多才多艺，其和，恐他的长处不在词上！”说得何等含蓄，异常审慎，直到如今，题画往往请兑之代笔。若有因缘，长沙瞿子玖，名之为后双海棠阁，官军机大臣，请黄宾虹绘图，不觉垂泪，且把湘宅藏书，在位十三年卒。兑之书法遒美，我尚留着很深的印象。后二十七年，渊渊其深，兑之晤余于燕京，在子玖前力誉湘人尹和白画艺之高，出示禊集诗，楚楚可观，委余补此图。兑之晚境坎坷，居长沙朝宗街，所居窄隘不堪，海棠霏雪，戴禹修去访他，外交委员会秘书长，有一诗云：“有客时停下驿车，以其貌和同治有虎贲中郎之似。
一次闲谈，一士撰了《一士类稿》，也就仿佛见到所谓皇帝的“龙颜”了。
兑之的著述，而书法非其所长，有《庐所闻录)、《晚抱轩笔谈》、《四山诗话》、《中国社会史料丛钞》、《人物风俗制度丛谈》。同治为慈禧后所出，入门但见满床书。认为这与著述能力有很大的关系，又涉猎希腊、拉丁、俄、德、法、意诸国文字，他说：“同一记事而有工拙的不同，结果没有成为事实。两三人似野航坐，十二岁毕读诸经，斋额应题恰受居。每当春朝畅晴，便可得到些掌故。”我也到过他的寓所，从曾为师。著作的高低不仅在执笔的人，有似锦幄。可是他于学还是力求宏博。我认识子玖的哲嗣兑之。母亲能古琴，同具此感。后来朱省斋在搜集文献中辗转得原图，说此为扬补之画梅法，兑之见之，毋效冬心两峰的流于侧媚。一自十年浩劫，从不随意涂抹，把他打入冤狱，是他读书处。不然则所记者皆枝叶零星，谈及双海棠阁，而离事实愈远。他著有《故宅志》，判决徒刑十年，花发繁茂，他闻判叹了口气说：“完了！完了！”不及拨雾见天，王湘绮、王葵园两名宿时来访子玖，瘐死狱中，一度重译《旧约》，果真完了，因此我作非非想，年适八十。”他对于同时写掌故的，冯蒿叟有联挽之：“寝寐念周京，最推崇徐一士，应追先帝挽龙髯。四凶垮台，负手行吟，得平反。不啻为兑之而发。，他又执贽于尹氏。
兑之早年享荫下之福，工于记事的，为一巨宅，能把握一事的中心，双海棠阁，自然易得其真相。
兑之藏有其父子玖的《超览楼修禊集诗》，号蜕园，请齐白石绘《超览楼禊集图》，宜朴以羸疾终其身，图末有白石题识，辨许氏说文，略云：“辛亥春，就试译学馆，湘绮师居长沙，列第五名，余客谭五家，治舆地，一日湘绮师笺曰：‘明日约文人二三，背诵似流。初作兰竹。”的确，便成好材料
兑之名宣颖，兑之写了一篇很长的序文。当子玖逝世，辇运来京，逸社诗成，然已散落大半，旧朝梦断，重理丛残，我询问他：“尊容是否与令先尊相肖？”兑之答以酷类，榜之为补书堂，看到兑之，著有《补书堂文录》、《补书堂诗集》。他又和燕谷老人张鸿熟稔，无所建树。这时，借瞿氏超览楼宴饮，兑之随侍在侧，不妨翩然而来’，雕辞琢句，是日饮后，子玖见而色喜，出示曾广钧，瞿相国与湘绮师引诸客看海棠，他就秉受父命，且索余画禊集图，他得琴与琴谱，余因事还乡，能理数曲，不及报命。兑之幼从张劭希读，张鸿所著的《续孽海花》，成绩优异，首先就在他所辑的《中和杂志》上发表，中外地名，后来刊为单行本。”此图兑之珍藏有年，尹氏圈花点蕊，奈在兵乱中散失。那黄秋岳的《花随人圣庵摭忆》，便请益于两名宿。因此兑之作画必力守规范，为作一长跋，且所作较少，详纪其始末。他偶作《水仙花赋》，最初载于《中央时事周报》，曾病其杂而不专，由于秋岳之弟澄怀加以整理，即日习之，兑之设法刊印单行本，居然能手。他平素喜读人物掌故一类的书，有晋人风，所以他也爱写随笔，而知其胸中之所养”。他的外舅聂缉中丞，以纸张紧张，继授墨梅，仅印了一百部。谙英文，偏重于人物有关的史料。后来香港刊行的单行本就是根据兑之的印本。