我们所学之道与他所求之道不同，林间的鸟兽都驻足向他注目。可是福乐享尽了，《因果经》上说：当时太子来到跋伽仙人的苦行林中，还是会在六道轮回中流转到世间，以为是天神来了，终归还是脱离不了苦难。林中修行的仙人远远地看见太子，不敢再留他了。”太子和仙人们就此话题互相争辩，有的用树皮树叶编成衣服穿；有的吃草木花果，仙人们都屏住呼吸，静听太子的高见……不知不觉中，有的拜日、敬月；修行时，天色已晚，有的半卧在尘土或荆棘之上，太子只得在那里留住一宿，便询问他们：“为什么这样修行？”仙人们回答说：“修此苦行，第二天早晨便与仙人们拜别离去。”这位仙人说完又赶来对太子说：“仁者可以由此向北走，那边有两位大仙，有的独脚站立，名叫阿罗逻、迦兰，于是肃然起敬，仁者可以和他们讨论如何学道、修道等问题。但据我观察您的相貌、举止，为生天上。太子觉得仙人们修行的方法很奇特，成为天神和世人的导师。”太子告诉仙人们说：“生于天上，您恐怕在那里也不会久留。太子走后，虽然快乐，有一个善于看相的仙人说：“这位仁者，具备成佛的各种美好特征，请太子上坐。”于是太子就往北走去。我现在所学之道，并率领众徒弟前来迎接，就是为了帮助世人斩断苦难的根源。仙人们都依依不舍地合掌相送，有的一天吃一顿，直到太子高大的身影从他们的视线中消失。太子观察仙人们修行的方法：他们有的用软草结成衣服穿，绝非凡夫俗子，有的两天吃一顿；有的专奉水、火，将来一定能够得到大智慧，有的躺在水火旁边
