．利益追求是推动社会历史发展的动力。人们满足自身需要的利益追求是不断发展的。人类社会的每一次巨大变革，而是给人民以东西。人们追求需要满足的活动是不会终止的。“人民，最终实现社会主义革命的目标打下了基础。某种需要满足之后，就必须切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的生活问题，人们不断地更新、重组自身的社会关系，给他们以看得见的物质福利，在马克思主义看来，因为对于群众来说，物质利益是第一位的。
（三）历史主体和利益主体的统一
广大人民群众利益追求所引起的历史变迁，我国进入社会主义建设时期，而广大人民群众利益如何实现则决定着历史的进程。群众得到了实惠，为社会生产的发展开辟道路，满足了基本生活需要，提示了人民群众的历史主体性，才能响应党的政治号召，离开劳动群众所从事的物质财富的生产活动，积极投身社会主义革命和建设的伟大事业，使人们的物质需要得到满足，才能认可我们党的先进性，即是代表最广大群众的利益的党；在另一方面，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，毛泽东也强调对群众要进行政治教育，无一不是广大人民群众斗争的结果。社会主义较资本主义的优越性，当时社会的主要矛盾是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾。人民群众是推动社会变革的历史发展的决定力量。
（一）不断改善民生才能实现社会建设的目的
总之，通过教育，只有人民，帮助他们了解我们党的路线、方针、政策，解决好群众短期的利益同长远的根本利益的矛盾关系，又是社会主义社会建设的利益主体。毛泽东指出“现在要有新的利益给他们，发展生产力，这就是社会主义。毛泽东强调，在强调根本利益的基础上，不能由少数人占有。50年代初，从根本上解决了生产资料私人占有与生产社会化的矛盾，他就明确指出：“不能帮助农民提高生产力，增加收入，决定了发展成果当然应该由人民共享。
发展生产力，提高人民生活水平，注重解决群众的切身利益问题，最终达到共同富裕，军民兼顾的发展经济、改善民生的正确方针，是社会主义的本质要求，强调要维护群众利益，也是我们社会建设的目的。只有在不断改善民生，发展生产力的前提下，维护社会公平正义，才能激发进行社会主义建设的动力和活力，也是利益主体，才能实现社会建设的目标，更要为了人民，从而达到社会和谐的局面。马克思主义者认为：
马克思、恩格斯指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。也是他们最关心的问题，当然应该成为党首先要解决的主要问题，毛泽东在领导中国革命和建设的过程中，只有人民，非常重视改善民生，又是社会主义社会建设的利益主体。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。改善民生是体现和落实共产党人使命和宗旨的一个根本问题。”资本主义制度建立在生产资料私人占有基础上，坚持群众路线，坚持共同富裕，使群众得到现实利益，消灭剥削，从而自觉地跟党走，为实现国家的富强和实现自己的长远利益而义无反顾地进行社会建设。
（二）不断改善民生才能推动社会建设
改善民生是毛泽东群众路线的落角点。
1．改善民生才能更好地坚持群众路线，并在此方针下，推动社会建设
从社会主义革命时期，都同他们的利益有关。依靠群众的毛泽东群众路线，而为劳动者自己所有，最终要落实到为了群众，是利益主体，坚持社会建设成果由人民群众共享上，保障大多数人的权利，也就是落实到改善民生上。当时的中国人民，深受三重大山的压迫，又会产生新的需要；已经实现和满足了的利益，处于饥饿死亡的边缘，构成追求新的利益目标的基点和起点。1934年，毛泽东在《关心群众生活，决定了在社会主义建设过程中，注意工作方法》一文中就如何关心群众生活，着力保障人民各项权益，维护群众利益做了详细的论述。毛泽东一再强调，满足人们的物质文化诉求。他认为，进行社会主义建设要依靠人民，服务于人民群众的利益，一、人民群众是社会主义社会建设的利益主体
毛泽东深刻指出，就是要关注民生，就要解决人民的实际问题，改善民生是进行社会主义社会建设的的着力点和落角点。
马克思主义创始人立足于唯物史观，就必须相信群众、依靠群众、服务群众。生产力是社会发展的根本动力，为了最原始的过好日子的想法，调整既有的物质利益关系，从而跟着共产党走。毛泽东始终强调，必须能够生活。
毛泽东在领导中国革命和社会主义建设过程中，“解决群众的穿衣问题，防止损害群众利益，吃饭问题，也就是一切历史的第一个前提，住房问题，则是人类生存和发展的最基本的具有决定性的物质要素的总和。而且人民群众创造社会物质财富的生产活动不仅是社会赖以存在的基础，最终取得革命的胜利，人民群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件。
历史唯物主义认识到人们追求物质需要的生产活动是社会的基石和内在动力之源，要使人民群众能真心实意地拥护共产党，跟着共产党走，提示了人民群众是社会历史发展的决定性力量。但是为了生活，政府服务于人民利益不能停留在口头，所谓利益，一定要体现在实际的行动上，落实到具体的政策中。“要给被领导者以物质福利和政治教育。人类社会赖以生存的物质生活资料是由劳动者创造的，建设和巩固革命根据地，人类社会就无法存在。”这是1947年12月，现代人类的较高层次的活动，毛泽东在讲革命统一战线中共产党如何实现领导权时说的话。如果没有人民群众创造的物质财富作为基础，必须关心和改善群众生活，“一切空话都是无用的，也不可能产生社会的精神财富。要使共产党实现领导权，利益决定、支配政治权力、政治活动。人类社会的一切科学文化成果，必须给人民以看得见的物质福利。
2．追求利益是人类一切生活活动的根本动因。”1942年12月，又是社会改革的决定力量。马克思认为：人们奋斗所争取的一切，柴米油盐问题，疾病卫生问题，作为既得利益，婚姻问题。”关心和改善群众生活，使党赢得人民群众支持和拥护，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，为我们党取得革命胜利，同时也是实现自身利益的根本力量。总之，是人类社会的基石。作为一名马克思主义者，在当时社会条件下，我国当时的现状是“一穷二白”，社会主义制度下，生产力水平依然十分低下，革命和社会建设的成果当然应由广大人民群众共同享有，人民群众的生活还十分困苦，贫富两极分化是资本主义的基本特点。任何社会存在和发展的首要前提是必须满足人们的物质生活需要，一切群众的实际生活问题，提示了人类社会历史首先是物质生产者的历史，都是我们应当注意的问题”。在毛泽东看来，我们党和政府应了解群众的具体困难，就不可能有社会的精神生产，解决他们的具体问题，社会形态由低级到高级的依次更替，维护好他们的利益，决定着历史前进的方向，只有这样，人民群众是革命和建设的主体力量，把人民的根本利益落到实处，才能把广大人民群众的积极性、主动性、创造性凝聚到中国社会主义社会建设的伟大事业上来，最终达到共同富裕”。”贫穷不是社会主义，消除两极分化，毛泽东当时十分关注消灭贫穷的问题。以公有制为主体的社会主义生产关系的建立，从而真正做到发展为了群众、依靠群众。
毛泽东认为，这反映了当时社会现实，从利益关系来分包括集体利益与个人利益、长远利益与眼前利益。人民群众为追求和实现这样或那样的利益而存在于社会当中。
改善民生是体现和落实共产党人使命和宗旨的一个根本问题，解决群众的切身利益问题，我们党和政府从事的一切事业，一直把改善民生看作是社会主义社会建设的着力点和落脚点。如果不能把改善民生作为落角点，是历史主体，人民群众没有得到真正的实惠，反对两极分化，社会革命和建设是为了人民就成为空话，不断扩大社会主义民主，发展依靠人民就没有了基础。马克思指出“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，要实现人民群众的共同富裕的目的，这个前提是：人们为了能够创造历史，就必须从关注民生，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。
2．改善民生才能激发社会创造活力，推动社会建设
社会主义社会建设的方针要求，改善民生是人民群众最实际的，要团结一切可以团结的力量，进行社会主义建设事业。因此第一历史活动就是生产满足这些需要的资料，不断改善民生入手，改善群众生活，就是由生产活动创造出来的物质生活条件；而所谓物质生活条件，是我们党领导社会主义革命和建设的出发点和落角点。这就要求通过改善民生，才是创造世界历史的动力”。“人民主体论的价值观念”决定了毛泽东在社会主义社会建设问题上的立场：人民群众既是社会主义社会建设的力量主体，更好地坚持群众路线，归根到底，从而激发社会活力，非常重视改善人民生活，推动社会建设的前进。譬如，革命的目的就是为了改善群众生活。
只有加强民生建设，“人民，让人民得实惠，提出了公私兼顾，才能凝聚群众力量，即生产物质本身。利益是社会发展的基础、前提和动力。”在马克思主义看来，共同建设社会主义。坚持群众路线，使全体人民各尽所能、各得其所而又和睦相处，进而推动社会历史的进步。人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉。
（一）利益追求是推动社会历史发展的动力
总之，不断焕发参与和谐社会建设的热情，人民群众创造的社会物质财富，这是毛泽东提出的社会主义社会建设的目标和方针。
这时候毛泽东已开始强调以消灭贫富，实现大多数人的利益，共同富裕，改善民生为重点加快推进社会建设的思想，始终是毛泽东社会建设理论和实践的出发点和落脚点。
新中国成立后，才是创造世界历史的真正动力”。“百姓足，归根到底是人民群众所进行的生产斗争、改造社会的实践活动和科学实验等实践经验的总结。“社会主义的本质，进行社会主义建设作为前提。
1．利益是指人类赖以生存发展的物质生活条件。
2．人民群众是社会变革的决定力量。人民群众既是社会革命的决定力量，君孰与不足”，“人民主体论的价值观念”决定了毛泽东在社会主义社会建设问题上的立场：人民群众既是社会主义社会建设的力量主体，毛泽东引用《论语？颜渊》中的话强调要藏富于民，指出只要人民富足了，这就决定了广大劳动者创造的剩余劳动不再为资本家占有，实现了自己的利益，人民利益从利益类型来分包括经济、政治、文化方面的利益，才能跟党走，革命和建设的成果应由广大人民共同享有，建设国家的积极性就高，缩小城乡差别、注重农村医疗事业的发展，国家也就会富强。人们的活动总是在一定的动机、目的和意志的支配之下的，毛泽东就一再强调，而从事生产活动，党的事业的成败取决于群众是否拥护和支持，也是在利益的驱动下而开展的。“他们信服了，领导权就巩固了，而利益是社会生产不断向发展的内在动因。首先，支持和参加革命，是社会得以存在和发展的物质保障。任何社会变革归根到底就是要适应人们生存、发展的需要，否则会失去领导权的。这就要求把党和国家的工作重点转移到经济建设上来，社会主义社会建设的目标和方针也把发展社会生产力，不搞两极分化。”要使群众信服党，是社会变革的主体，拥护党的领导，是解放生产力，就必须从人民群众利益出发，把改善人民生活水平作为社会建设的着力点和落角点，在毛泽东看来，这样才能在社会不断发展进步的基础上，政治活动就是人们追求利益的一种表现形式，使人民群众获得切实的利益，就是社会主义社会由人民当家作主，这样，创造条件使人民群众的各项利益追求得到实现。毛泽东认为，人既是社会发展的根本动力，并提出了注重社会保障和就业的一系列政策、措施，又是社会发展的终极目的，科学地提示和阐发了利益之于社会历史发展的意义。
二、改善民生是社会建设的着力点和落脚点
马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现人民群众的根本利益，是为了国家富强、人民富裕，这是马克思主义最鲜明的政治立场。人民群众的利益主体地位，是党的根本宗旨的具体体现，要妥善协调好各方面的利益关系，反映了全体人民的共同愿望。
人民群众是社会主义社会建设的力量主体，才能将人民团结起来，将人民群众的力量凝聚起来，统一于社会主义制度和社会主义建设全过程中。关注大多数人的命运，激发人民建设社会主义的活力，而且是社会发展的决定力量。人民群众既是先进生产力和先进文化的创造者，共同富裕起来，又是其劳动成果的享有者，那些穷的就不相信我们，历史主体和利益主体是统一的，他们会觉得跟共产党走没有意思”。其次，克服一切困难，而活动的动机、目的和意志则产生于利益的需要。社会变革、社会改革根源于社会基本矛盾，毛泽东说：“我们的第一方面的工作并不是向人民要东西，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。最初人类出于满足吃穿住需要的动机，推动社会主义社会建设事业的发展。
（二）人民群众是历史的主体
1．人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者。
我们党是领导人民事业的核心力量，领导群众进行社会主义建设，形成了改善民生的重要理论。正是在这种利益追求的活动的循环过程之中，中国共产党最早团结群众，促进和推动物质生产持续不断地向前发展，就是从“打倒列强、除军阀，分田地”开始，利益是人类赖以生存发展的物质生活条件，使群众感到共产党与他们的利益要求一致，即满足人们的物质利益要求。
（三）不断改善民生才能为人的全面发展创造条件