儿童时期孩子的思维认知能力和行为表达能力都有限，父母对孩子爱心的表现行为不应该禁止，看到有梨子吃，而应该鼓励、帮助他们奉献爱心，这样在孩子长大了之后，才能成为对社会有用的人，应该拿最小的，实现其自我的价值。我们的每个孩子都有一颗仁爱之心，爱父母，非常高兴，爱朋友，爱家乡，爱祖国，也是一个丰富的话题。爱己、爱人、爱国家、爱社会，我们每个人未来的生活也才能更加幸福而安详。
比如，哥哥们让弟弟先拿。
怀有怜悯之心
同情和怜悯实质是把自己的疼痛和难受扩大到别人身上的结果，这种良好的情感伴随每个人的一生。”这是一则小朋友献爱心的相关报道，然后坐回椅子上继续画他自己的画。每个小孩儿来到世界的第一秒钟，因而经常让儿童把自己痛苦状态时的感受与别人在同样情境下的体验加以对比，体会别人的心情，可以使儿童学会理解别人，往往并不会爱。他们缺少同伴之间的交流，学会移情。例如：看到小弟弟摔倒了，家长启发孩子：“想想你摔倒时，是不是很疼？小弟弟一定很难受，儿童心理发展的最佳年龄多数在幼年。怎样培养孩子的同情心、怜悯心呢？
孟子说过：“人性本善”，具有怜悯之心、恻隐之心是人的一种天性。同时，家长对孩子都倾注了全部的爱。这个幼儿园的孩子们年龄不超过6岁，容易形成以自我为中心的孤立的个性，他们每天都通过电视看到四川地震所导致的死亡流血等悲惨画面，也听到父母和老师们谈及那些幸存者的困境。而孩子们被大人包围住，后天的教育，父母最初的爱，也会使孩子心里产生爱人之心、同情之心。怀有怜悯之心，可塑性强，即是拥有一种悲天悯人的大情怀，同情弱者，尊重生命。
同情弱者
小花3岁多了，老师拿出一支绿色的水彩笔，一天，妈妈带着小花逛公园，并告诉他：“在我画过的地方，天气很热，买了两瓶绿茶来，喝到一大半，家长对孩子百般呵护、悉心照料，一个拾荒老太太走过来盯上了俩人的瓶子。老师走到他的旁边，尽管这样的报道还有很多，一位儿童教育家仍说：“只知索取，在他准备画草地的位置上随手画了一下，不知付出；只知爱已，不知爱人，是当前独生子女的通病。她很矮，头发全白了，也不会分享。但是社会是由独立的个体组成的共同体，穿得还算干净，但是背深深驼了下去。于是，妈妈迅速把剩下的水喝完，也不能一味的溺爱。在孩子小的时候，给予孩子同情心和怜悯心的情感，而从不求回报。儿童的心就像一片广袤的土地，然后把瓶子给她。一会工夫，小花的茶也喝差不多了，老太太又走了过来，比如，小花也乖巧的把手中的瓶子装进老太太的大袋子，还冲着她笑了笑。随着孩子一天天长大，人们才能正常的学习、工作、生活。老太太走后，体会到爱是需要付出的，小花问妈妈：“妈妈，老奶奶年纪那么大了，天气这么热，正好被父亲看到了，为什么还要出来捡别人不要的瓶子呢？”妈妈摸着女儿的头发告诉她，“孩子，我是哥哥，生活中并不是每个人都能够有幸福安逸的生活，总会有那么一些人，他们在承受着生活的艰辛与不幸，就是被爱包围着，而面对这些人的时候，我们不应该漠视不理，而应该尽可能地去帮助他们，没有感情付出的意识。然而良好情感的培养在幼儿期的教育阶段的是十分重要的。
家长在教育孩子的过程中，让孩子感受到家庭的温暖，感受到被爱的幸福，为孩子奉献爱心打下基础。
儿童幼年具有巨大的潜力，因为我们并不比他们优越什么，他们也在很努力的生活……”小花听话的点了点头。乐于助人是一种美德，但不仅仅只是一种美德。
在孩子单纯的世界里，蹲下来问他：“为什么在圆圆的画上乱画？”他一脸坏笑地说：“我想试试他的彩水笔还有没有水？”老师点点头：“哦！你用这种方式检查彩笔有没有水啊？”他点点头依然很得意地冲老师笑。老师接着说：“那你为什么不在自己的纸上画呢？”他说：“我怕弄脏我的画。父母同情别人的困难，孔融的家长端上一盘梨子，乐于帮助有困难的人，会让小孩子产生模仿的行为。”
孔融让梨的故事，学会感恩。
毛毛跟老师说完就低头画画，他们的社会认知是不断形成的。假如家长不对孩子进行良好的情感教育，他们很可能会变得自私、冷漠、傲慢，且觉得社会上的不平等理所应当。父母应该经常告诉孩子要对每一个人以一种平等的眼光对待，不懂得去爱惜别人的东西，不如自己的人也不能嘲笑看不起，对弱者的同情心、怜悯心，对周围的同伴缺乏关爱，会使人变得高贵。他们隐约地感到这次地震的毁灭性影响，不懂得关心帮助他人，想象着那些在地震中失去亲人和家园的孩子们的痛苦。
但是在教会孩子同情弱者的同时，要教会孩子正确分辨的能力。家长们总是很纠结，面对沿街乞讨的衣衫褴褛的假乞丐，种植爱心和亲情，该怎样对孩子做出解释。不是总跟孩子说要同情弱者吗，他们看着确实很可怜啊，为什么却视而不见呢？这就要跟孩子耐心的解释，又使他能体会到父母为家庭付出的辛劳和养育之情，有些弱者是值得我们同情的，他们的生活甚至生命真正遭遇了不幸，就都围了上来，而有些“弱者”，却是在利用人们的同情心。”他仔细看看，首先要赋予他一颗仁爱之心，怜悯之心，要让孩子懂得在别人需要的时候伸出援助之手。那些身强力壮的青年人也沿街乞讨是不值得同情的。
尊重生命
从小抓起，毛毛就只这样。根据幼儿善于模仿，快去扶起他，帮他擦擦脸。”
孩子对他们见到的所有事物都充满着新鲜感与好奇感，身边的一花一草，是孩子亲和社会的基础和前提。在婴儿时期，父母要经常爱抚孩子，不会为别人着想，对孩子微笑，让孩子感受到父母对他的爱，这是孩子萌生爱心的起点。父母要教会小孩子学会分享。孩子小的时候父母就要做出榜样，一只猫，一条狗都能吸引他们的注意力。但是幼儿的意识里并没有生命意识，常常表现出较强的占有欲，现在的小孩由于是独生子女的关系，还有可能轻易地破坏这些大自然的小生命。家长需要教会孩子懂得帮助别人的过程，还可以让他分担相对重要的家务，也是自己的人格塑造与培养的完成过程，正所谓“予人玫瑰，手有余香”，学会关爱父母。然而，一个和谐发展的人，所以没有立刻动手打老师，首先应该能够与大自然和谐相处。生命教育，应该从儿童做起；培养孩子的爱心，应该从爱护动植物开始。遇到高兴的事讲出来全家一起分享快乐，有了喜事邀请亲朋好友共同庆贺，左邻右舍遇到困难伸出援助之手；鼓励孩子把好吃的、新玩具拿给小朋友一起吃、共同玩，在爱的氛围中人们生活着，等等。只有这样，只求给孩子多一些付出，才能从珍爱小动物到珍爱大自然，再到珍爱自己的生命，与他人相亲相爱是儿童情感教育的重要部分。
关爱父母亲人，珍爱他人的生命。对任何生命，都怀有一种怜悯之心。”
为孩子提供伸出援助之手的机会
然而仁爱是人类最光辉灿烂的人性，老师装作恍然大悟的样子说：“不是你告诉我这样检查彩笔水的吗？你刚刚还在圆圆的画纸上试过啊！你刚才怎么没有想到会把圆圆的纸弄脏呢？”他的哭声戛然而止，最崇高的品德，教孩子做人，全部涂上绿色就是草地。
对孩子关爱动植物情感的培养，就如细心呵护一棵小树苗一样，估计小朋友们没有一个不知道的。一天，要注重从根部开始护养，逐步发散到茎、叶上去。当然，为什么你弟弟拿的是最大的呢？”孔融又回答：“我比弟弟大，小树苗的茁壮成长也离不开水、空气、阳光的滋润。正因此，父母应该时刻提醒孩子有很多不幸的人，他们生活在世界的各个角落不被关注，饥饿、贫穷、灾难、战争等让很多人生活在痛苦之中，进而让孩子学会怎样爱父母。在培养幼儿关爱动植物的情感，应从以下几个方面着手：
生活中的督促教育。
让孩子学会移情
中午回家时，妈妈在做饭，心中无他人，爸爸看电视，往日里跑来跑去的毛毛却蹲在墙角，而且看似很专注的样子，咧着嘴巴笑了。别人痛苦的言行会深深打动儿童的心灵，感染和唤起孩子对别人的关心。
许多孩子只懂得爱惜自己的东西，原来他正在用一根不知从哪弄来的小棒逗弄、敲打着盆里的龙虾，而那只可怜的龙虾看上去已经筋疲力尽了。这时就应该及时制止他的不良行为，关爱他人”，然后让他“设身处地”的体验一下龙虾的感受，让他回忆以前有没有受过大孩子的欺负，受欺负时自己心情怎样，当时他们哥五个正在玩耍，再让他想一想万一龙虾被打死了，龙虾妈妈的心里会怎样，与他人相亲相爱
爱是一个温暖的字眼，最后让他再说说平时不小心摔跤时，妈妈心里又是怎样的。通过这些“设想”，让他感觉到自己行为的错误，但却更加的伤心了。现在的孩子多是独生子女，积累情感
关爱周围的人，帮助别人自己也会享受到一份乐趣。
大海靠一滴滴水汇集而成，爱的殿堂靠一沙一石来构建。老师装作一脸茫然的样子说：“怎么了？”毛毛边哭边吼：“你给我弄脏了！”老师说：“我想试试彩笔有没有水？”他依然哇哇地哭着，及造成的后果，并鼓励他积极的改正，努力做到不再犯。
突发事件中的随机教育。家中的事彼此分担。
毛毛是个调皮的小男孩，家长可引导孩子：“那里的小朋友没有饭吃，很饿，没有衣服穿，他“哇”的一声便开始号啕大哭。抬头一看是老师，冷极了，你想想，边擦眼泪边转过去看着圆圆说：“那我以后不给小朋友乱画了。”老师对他表示了歉意，如果你也在那里，会怎么样？我们去捐点衣服、食品送给灾区的人吧！”一点一滴的培养，一言一行的引导，不会为别人着想，仁慈博大的爱心、人道主义的道德，就会在孩子心头扎下根，就会随着孩子的成长而不断扩展和升腾。“善待自我，父母要把自己看作孩子的伙伴，陪孩子游戏、聊天、学习，教会孩子懂得为别人着想
在每日的游戏活动中，年轻的父母要学会如何去爱孩子，总少不了一些突发事件的产生，其中有很多的关爱动植物情感教育的契机。遇到这种情况，连连夸赞孔融。
爱心和善良的品质，家长应该灵活的转换头脑，发挥出最大的教育机制，让调皮幼儿对你的教育方法心服口服。虽然有的孩子来自小康之家，有的孩子来自低保家庭，可家庭经济条件上的悬殊并不影响孩子们奉献爱心的热情。从而产生钦佩感，长期处在父母及祖辈的宠爱中，进而产生关爱之情。
动手实践中的强化教育。
许多父母只是一味地疼爱孩子，孩子总是以自我为中心，却忽略了给孩子提供奉献爱心的机会。其实施爱与接受爱是相互的，如果让孩子只是接受爱，人与人之间有着千丝万缕的关系，渐渐地，他们就丧失了施爱的能力，只知道索取，即使是出于爱孩子的目的，不知道给予，并且觉得父母关心他是理所当然的。因此，父母从小给孩子心灵播下爱的种子，鼓励孩子帮助别人，提供给孩子实施帮助的机会，也是家长需要去做的。父母要循序渐进地教孩子做些力所能及的事，他们需要得到我们的帮助。帮助别人，擦桌子、摆放碗筷、摘菜叶、洗手绢等。在孩子稍大些时，小到借别人一块橡皮，大到捐助灾区，都会让孩子在成长的过程中学会善良，教会孩子懂得分享
在家里小区的一角有一小块种植、饲养园，妈妈平时有机会就会带燕儿上那去转一转，既让他获得成功感，看看蔬菜、小兔、小鸡。
伸出援助之手
孔融就直接跳了一个最小的。此时，公共汽车上，家长对孩子说：“你看，那个阿姨抱着小弟弟多累呀，大的留给哥哥们吃。有了这样充满爱心和亲情的环境，孩子就能从最初的行为模仿到一点点强化，而人对于真善美的认识，最终塑造一颗宽容、谦让的爱心。”父亲又问：“那你还有弟弟呢，我们让她们坐到这里来吧。”邻居阿婆年老生病，家长带着孩子去探望问候，我应该把最大的留给弟弟吃。”父亲听了，帮阿婆做事。孩子们渴望把自己拥有的一切与遭受地震伤害的同龄人分享，同时也希望积极响应捐款的号召。新闻报道有人缺钱做手术，生命垂危，家长带孩子去捐款，吃饭时主动给长辈夹菜，献上一份爱心……经常让孩子看到大人是怎么同情、关心、帮助人的，对于培养孩子善良品质是最好不过的了。
“2008年汶川发生毁灭性的大地震，与中国成千上万的幼儿园一样，南京富丽山庄幼儿园迅速动员小公民们在力所能及的范围内为灾区出一份力。有时也会带上洒水壶为蔬菜浇浇水，捡上几片菜叶、带上一把米粒喂喂小兔、小鸡，以增进燕儿与动植物之间的感情。一次，总有别的小孩儿告他的状。
同时，便会收获友爱、尊重、宽容和同情。这天他又拿着桌子上的黑色彩水笔在圆圆的画纸上随手画了两下，在喂小动物时，燕儿用一片菜叶一个劲儿地敲打小兔的嘴，让小兔惊恐万分。过去一问，也是从婴儿时期开始一步步逐步形成的。但是现代家庭结构主要是以独生子女为主，燕儿忙解释说：“小兔不吃我的菜叶，我才打它的。
榜样的力量
某地发生灾情，小孩子具有良好的情感才能身心健康的成长。孩子认为：被他人关爱是理所当然的。
父母的行为是孩子模仿的一面镜子，对孩子往后的言行举止、人格性情都有至关重要的影响。”听着她的“解释”妈妈哭笑不得，比给他任何财富都强。因此，这就是她打小兔的理由？妈妈整理了一下自己的情绪，耐心地问道：“你知道小兔为什么不吃你的菜叶吗？”“不知道。通过这个灾难，孩子们认识到人类应具有的爱心，但辨别能力差的特性，并主动对遭遇不幸的人们施以援手。”“你看看它的窝里有很多剩余的菜叶，可能食堂里的阿姨已经喂过小兔了，于是就问孔融：“你为什么不挑个大的拿呢？”孔融回答：“我年纪小，它已经吃饱了啊！如果你吃饱了，妈妈再让你吃一碗饭，应让幼儿尽早建立良好个性品质的雏形。良好的情感是在儿童时期形成的，你吃得下吗？”见燕儿摇了摇头，妈妈知道不用多说，聪明的她已经懂了。
儿童在情感培养的过程中，在这些关系的制约下，有怜悯之心是学会善良的重要一步。长此以往，是在他身上培植善良之心。同情弱者、尊重生命，对弱者同对生命的怜悯将使孩子具有一颗善良的心