2000年6月，在正定的府前街一处建筑工地发现了一尊巨大的赑屃碑座。碑座长8.4米，残宽3.2米，高2.6米，残重达107吨。在这个赑屃出土之前，世界上保存最大的石碑，是河北省大名县的“魏博节度使何进滔德政碑”，也称为“五礼记碑”。这座巨碑，原本是唐代何进滔的记功碑，结果在北宋时期，把何进滔的功德记内容磨平，刻上五礼记，所以又称为“五礼记碑”。五礼记碑碑座赑屃高2.2米，重61吨多。碑身高6.45米，宽3.3米，厚1米，重58吨。
正定出土的这个赑屃，比大名府何进滔的巨碑大得多。碑座赑屃比何进滔德政碑赑屃大一倍，是“天下第一赑屃”，当时轰动全国。此后，陆续发掘出十多件残碑断块。考古工地吸引了全国许多学者专家。这座巨大的赑屃和这通残碑，除了碑座赑屃保存基本完整之外，碑文中所有涉及的人名，全部被刻意砸毁。就是说，凡是有人名之处，都是砸断处。因此，一个人名都没有，这就为确定碑主人增加了难度，只能从碑刻残留的一些帝王年号、庙号、官职爵位、所记事件，对照相关史料分析，在相关的历史人物中查找可能相关的线索。
当时，发现这通巨碑后，正定县文保所的刘友恒、郭玲娣和石家庄社科院研究员梁勇进行了实地考察。刘友恒还把碑文中残留的所有文字抄录了一份送给梁勇。梁勇翻阅唐书、五代史等文献典籍，寻找与真定相关的各类人物的蛛丝马迹。
首先，这通碑刻不是立在墓地前的神道碑，而是立在成德军牙城门前的记功碑。和现存于东侧的李宝臣记功碑属于同类的碑刻。但是，这通碑的形制、体量都远远超过历代帝王将相的记功碑，显示了碑主人标新立异、目空一切的野心。
巨碑惊现，为何人名却被刻意凿毁？
只言片语，它记述了哪些功过是非？
疑云重重，巨碑的建立者究竟是谁？
巨碑的建立者会不会是王镕呢？王镕统治真定三十八年，每天他都能看到牙城门前第一代节度使李宝臣的记功碑，也知道在大名府有比李宝臣碑更大的魏博节度使何进滔的功德碑。而且王镕在真定大兴土木，建造牙城和宫殿，扩建潭园，他有足够的时间和资金建造这样的巨碑。成德军节度使有为自己刻碑记功的传统。据元代学者纳新记载，成德军牙城正门西侧，原来还有王镕曾祖父王元逵的记功碑。
王镕最后不得善终，被牙将杀头，被他干儿子诛灭九族。很有可能，是他干儿子杀了王镕全家之后，把他的记功碑砸毁埋在地下。
从巨碑残存的文字中是否能寻找到与王镕相关的信息？在这个巨碑上有“明宗皇帝”的称呼，还有“上在此北京日”字样。
明宗皇帝就是李嗣源，他是晋王李克用的养子。李存勖当皇帝的时候，他任成德军节度使，住在真定，后来夺权，当了皇帝，曾以真定府为北京。这说明这通碑肯定刻在明宗以后。明宗皇帝926年到933年在位，而王镕是883年到921年在这里当节度使。921年王镕被他的干儿子兵变杀害。也就是说，王镕被杀五年之后，才有了明宗皇帝即位。所以，如果是王镕刻的碑的话，不可能有“明宗皇帝”和“此北京”的字样。王镕不在这个时间段之内，那会是谁刻的碑？会不会是卖国贼赵延寿呢？
赵延寿是幽州刺史赵德钧的干儿子，后唐明宗的女婿，真定人。他出卖了后唐末帝李从珂，投降契丹，后来当了辽朝大丞相、南朝总管，改真定为中京，欲谋在真定称帝。会不会是他为了显示自己的功德，在他故乡刻立巨碑呢？而且他也不得善终，在真定预谋称帝不成，被辽世宗擒获，押到辽都，客死他乡。他的经历，肯定在后唐明宗之后，符合这个碑文的时代。
经过仔细分析，碑文上的地名、官职和他都不搭界，而且他在真定想当皇帝，仅仅闹了三五天，就被辽世宗剿灭了，所以他没有机会建造这么大的巨碑。而且，要建造成功如此巨大的一座石碑，需要从获鹿选择石灰岩，凿成碑料，然后运回来，磨平，雕刻图案和文字，竖起来，不是一年能完成的。
赵延寿他没有这么长的时间，所以他也可以排除了。
接下来这位名叫麻达，契丹人，辽世宗委任的中京留后。中京，就是真定。他在真定杀人如麻，残暴如兽，无恶不作。会不会是他在这里刻立一通巨碑，标新立异。而且因为他残暴，真定军民被迫起义，要杀了他，结果他逃跑了。会不会是爱国军民为了发泄对他的仇恨，把他的碑砸毁掩埋呢？可是，这通残碑的碑文造型没有任何契丹的特色，反而有些辱骂蛮夷“伪庭”的语言。因此，这个中京留守麻达也不是这个碑的主人。
还有一个人，或许有可能，这个人就是安重荣。
封官拜将，安重荣为何突然反抗契丹？
拥兵自重，他对儿皇帝是否忠肝义胆？
铁鞭无敌，节度使能否打赢守城之战？
安重荣，山西朔州人，小名铁胡。后唐明宗时他是巡边指挥使，石敬瑭背叛李从珂，安重荣率领着巡边的千余骑兵投奔石敬瑭，跟随石敬瑭灭了李从珂。石敬瑭当上儿皇帝以后，委任他胜州刺史、北面招收指挥使。第二年，任成德军节度使，来到真定。他目睹后梁、后唐、后晋帝王都是由藩镇节度使起家夺取皇位，因此常说“天子也不是天生的，兵强马壮者为之”。他拥兵自重，心怀异志，总想着有朝一日自己当皇帝。
安重荣这个人还有点民族气节，他对石敬瑭卖国当儿皇帝，认贼作父、割地卖国的行为很蔑视，对契丹心怀仇恨，经常大骂途经镇州的契丹人，还把途经真定的契丹使臣拽刺擒作人质，率领骑兵抢掠契丹控制的幽州南境，屯兵博野，公开跟契丹叫板。石敬瑭知道安重荣反抗契丹情绪激烈，但因为他是开国元勋，只得一再劝慰，并不断地给他封官晋爵，诏谕安重荣与契丹修好。
这个安重荣，他在镇、赵、冀、深等州境内，横征暴敛，欺压百姓，成为一方的土皇帝。941年腊月，安重荣杀了契丹使者，率领马步兵万人，汇集了镇州境内数万饥民，拥兵南下，要推翻石敬瑭的“伪庭”。石敬瑭急忙派大将杜重威出兵镇压。广宗一战，杜重威攻破安重荣的军队，安重荣大败，带着仅仅十多名骑兵突围，逃回真定城，固城坚守。赶上腊月天寒，守城的将士缺衣少食，先后冻死两万余人。
杜重威率军围攻真定一个多月，到了正月，镇州的牙将从东城水碾门引导杜重威的军队进城。这个水碾门，是真定城郭的一个水门。杜重威进城后，残杀守城兵民两万人，并杀了那个牙将向导，擒杀安重荣。石敬瑭把安重荣的首级涂漆送到契丹，讨好契丹人，并让杜重威出任成德军节度使。
安重荣的经历，正好与碑主人符合。那么，能否认定埋在地下的这个大赑屃和残碑就是他的记功碑呢？碑文中有“胜州刺史”的官职，正好与安重荣有关。“胜州”治所在内蒙古包头市东南黄河南岸十二连城，最初设立于隋期。石敬瑭出卖燕云十六州后，辽朝废这个州，因此唐末五代时期出任胜州刺史的官员很少。而与这一官职有关的成德军统治者，只有安重荣和他父亲。
据《旧五代史》记载：安重荣的父亲安全，后唐明宗时任“胜州刺史、振武蕃汉马步军都指挥使”。安重荣投靠石敬瑭后，被委任为胜州刺史、北面招收指挥使。巨碑中恰好有“胜州刺史、依前充西北面……”，与正史的记载完全吻合。第二年，安重荣被石敬瑭授成德军节度使、镇深诸州观察处置使。碑文中残留“军节度使、镇深等州观察处置……”字样，与他的官职也吻合。
安重荣到真定以后，民族情结得到张扬，对契丹王朝表现出反抗情绪。巨碑的碑文中有“伪庭失德、群盗挺（埏）起”字样，还有“岂让夷！吾金如粟、而马……”。这口吻就是说：我们镇州金银如粟、马匹强壮，岂能畏惧契丹蛮夷。这种反抗“伪庭”和抗击契丹之夷的情绪，也完全符合安重荣的身份和他的民族情结。
安重荣使用铁鞭为武器。在《新五代史》中记载：他曾“使人为大铁鞭以献，诳其民曰：‘鞭有神，指人人辄死。’”号“铁鞭郎君”。残碑文中“戟射小技，孰偕勇略，鞍横长槊。”就是夸耀安重荣勇武谋略谁能比，在马鞍上手持长槊，就是铁鞭。
这都和安重荣身份相符。
在五代时期，能够与“明宗皇帝”、“胜州刺史”相关，并且敢建造旷世巨碑的镇州军政要员中，看来只有安重荣。
梁勇老师采用排除法和印证法，就像判案子一样，判断巨碑应该就是安重荣的碑。
但是，新、旧五代史等文献，都没有记载安重荣刻碑记功的事情，后世在真定做过官员的欧阳修、元代的纳新等，也从来没有记载过这通碑。
天下第一，安重荣为何建造庞大赑屃？
刀锋犀利，谁又将巨碑凿毁深埋大地？
未卜先知，哪位高僧曾劝阻石碑竖立？
那么安重荣有可能刻立过记功碑吗？
完全有可能。随着他势力的壮大，为自己建造天下最大的巨型石碑，显摆自己的所谓功德，而且一定要超过李宝臣、何进滔记功碑的规模，成为天下第一碑。
那么是谁砸毁了安重荣的记功碑，而且不留一个人名？从发现的巨碑残部看，镌刻的刀锋规整清晰，碑首龙鳞的刀刻痕迹崭新，显然是刻立不久被砸毁掩埋的。从时间上看，这通巨碑在北宋欧阳修出任河北西路之前，就深埋地下，所以欧阳修没见过。这些肯定与杜重威镇压安重荣有关。因此梁勇认为，是杜重威在剿灭了安重荣的叛乱之后，下令砸毁了安重荣的石碑，留下了埋在地下的残碑和赑屃碑座。于是，《燕赵晚225报》首先刊发了梁勇的考证文章，随后正定县、石家庄市和河北省政府联合在河北会堂举行新闻发布会，邀请梁勇在会上阐述这座残碑刻立和砸毁的历史真相，全国二十多家媒体进行了报道。
这个天下第一赑屃，后来经文物部门批准，动用三台吊车，搬运到正定开元寺，成为古城正定的一大名胜。
六七年之后，河北省社会科学院历史研究所冯金忠博士，又提出一条铁证，为编著《石家庄市通史》提供了更权威的史料。这就是北宋赞宁撰《宋高僧传》卷二十二《曹和尚传》载：有位真定的曹和尚，疯疯癫癫，衣衫褴褛，蓬头垢面，但镇、赵两州的人们都知道这个人高不可测。在安重荣刻立记功碑过程中，“府帅安重荣作镇数年，让百姓和官吏奏请朝廷为他立德政碑”。碑石将竖的那一天，曹和尚指之大笑曰“立不得，立不得”，立碑的将士们都吓得大惊失色，主事的将领赶忙跑过来驱赶他，可这个曹和尚还是唠叨不断。结果安重荣谋逆，“朝廷讨灭，碑寻毁之。”
这正是：
后晋悍将安重荣，割据成德拥重兵。
刻碑造反欲称帝，兵败被诛万事空。