大清乾隆十二年（1747）春天，龙彪因为大小金川土酋拥兵叛乱，被朝廷贬任遂州。
成都知府葛少游向来对龙彪赞赏有加，龙彪虽然官衔降至五品，葛大人依旧把他当成兄弟看待，设宴驷马桥下相送。他手执酒盏，反复叮嘱龙彪不要因此而沉沦，到遂州后须尽职尽责，切实干出一番成绩来，以图东山再起。
龙彪心存感激，挥泪作别，连夜赶往遂州就任。然而，经此贬谪后，龙彪再也无心官场之事，他一心一意寄情于书画，常常以板桥自居，终日挥毫泼墨，呷酒狂歌。
一衙同僚，无不暗地里讥诮龙大人。
秋九月，天气渐凉。
龙彪来了书画雅兴，终日推病不出，潜往涪江蓑衣岭，枯坐旬日，体重锐减十斤，却绘得一幅《涪江烟雨图》，堪称绝世之作。
葛少游听说后，心情沉重。他没有责怪龙彪，反而携带美酒数坛前去遂州慰问，借以叙说兄弟别后的相思之情。
夜饮于后花园，二人推杯换盏，无拘无束地诉说思念之苦。几盏美酒下肚后，两个人的脸上都泛满了红光。
龙彪乘了酒兴，吩咐下人将《涪江烟雨图》呈上来，展开让葛少游观看。
葛大人久居锦城，在蜀文化的“窝子”里长期浸染，于丹青一道自然颇有心得。他见《涪江烟雨图》气势磅礴，画面汹涌澎湃，实乃山水绝品，心里十分地喜欢。
龙彪酒后疯癫狂放，感激葛少游大老远从成都来看他，慷慨表示，欲将此卷赠送给葛大人。
葛少游欣喜若狂，却假意矜持，连声说道：“君子不夺人之美。”
龙彪心头大怒：这还算个毬的好兄弟！短短几个月的时间没有见面，居然就变得如此地虚情假意了！唉，哪里是葛少游变了，真正变了的是龙彪的心态。
龙彪在省城为官的三年期内，还晓得收敛狂傲之气。贬为遂州的知州后，他的心态在不知不觉间起了微妙的变化，他本人也许感觉不到，一衙同僚，却受够了他的冷嘲热讽。
龙彪原本十分清高，他私下认为和葛少游称兄道弟，是瞧得起他。既然是兄弟，就应该有兄弟的样子和交往的方式。
此时，龙彪见葛少游不愿意接受他这个兄弟的一番心血，一时气愤之极，哪里把持得住？他手持一管毛笔，在画卷上一阵乱舞，好端端一幅《涪江烟雨图》，瞬间布满了百十个形态各异的“酒”字。
葛少游一见之下，不停地捶胸顿足，连连呼喊可惜。
龙彪理也不理，装作什么也没有看见的样子。他涂鸦完毕后，扔了笔头，狂笑着进入了内室，闭门痛哭不出。
翌日酒醒之后，龙彪看见满卷的涂鸦，心痛万分，气得吐血半升，神情痴呆如疯汉。
葛少游拂袖而去，从此心里没有了龙彪这个兄弟。葛少游虽然不会记恨这个人，但也绝不会再帮助他了。远在遂州的龙彪，不论做出什么样的出格之举，葛少游都睁只眼闭只眼，全当不知道。
龙彪呢，依旧我行我素，看谁都不顺眼，对公务三天打鱼两天晒网。
同僚们大多讨厌他不务正业，还时常尖酸刻薄地损人。于是，众僚联名状告到成都府衙，请求问责龙彪。
葛少游接到弹劾龙彪的举报信后，便按规矩例行公事，派员到遂州劝勉于他。
龙彪并不买府台大人的账，愤然辞官，独自一人来到涪江的猫儿洲，搭建茅庐数间，过起了野鹤闲云一般的生活。他终日里寄情山水，乐与樵夫渔父为伍，偶尔还会到涪江边徜徉，寻找无数的奇花异石，存放在自家的茅庐中。
春三月谷雨节后的第二天，涪江上游洪水暴涨。滚滚而来的大水席卷两岸，房屋庄稼被冲刷得干干净净。
龙彪搭建在猫儿洲上的草庐，自然也未能幸免，汹涌澎湃的洪流将他卷到了三十里外的蓑衣岭下。慌乱之中，他死死地抱住一块大石头，才失魂落魄地得以生还。
五日后，大水方退。
龙彪携红烛一对，前去蓑衣岭下寻找那块救命石。他要诚心地拜上一拜，设若没有那块石头，他早已葬身鱼腹了。
来到江岸，龙彪点燃了香烛，正要双膝下跪拜谒。突然间，他发现那块救命的石头，竟然是一块天然奇石，其纹理隐然可观：云雾缭绕间，一江汹涌东流，江岸泊一小舟，舟尾踞一垂钓老者。老者披蓑戴笠，双目专注水面，神情恬淡。
龙彪审视良久，奇石纹理布局谨严，意境高阔，竟然和自己所作的《涪江烟雨图》一脉相通。
龙彪泪流满面地遥望蓑衣岭，岭下一峡烟雾迷茫。他对着神石拜了又拜，然后用水将石洗净，又小心翼翼地取下，艰难地背负到临时搭建的茅屋里，置放在香盒上，奉若神物。
有灵泉寺僧者闻听此事，前往求见。
龙彪见僧气度高雅，谈吐非凡，遂将所得奇石出视。
僧者将石端视良久，抚着长髯对龙彪缓缓说道：“黄金有价，石无价。你有多深，石就有多深。唉，如果你是一张白纸，它就是一堆顽石……”言毕，径直往蓑衣岭而去。
龙彪闻听僧者言，如醍醐灌顶，似有所悟。他呆呆地坐在石旁，不言不语。从辰时到第二天的辰时，他始终这样一动不动地坐着。
到了第三天的辰时，龙彪竟然背起那块沉重的石头，一路癫癫狂狂，向山里而去。邻人不知其所终。
又十年，有文士在遂州广德寺见到了这块石头，端端地竖在大雄宝殿里，一僧常礼佛左右。
他就是广德寺第八代住持——破石和尚。