古时确定度量衡的标准，来源于大自然的客观规则。黄钟的律管长九寸，万物全是从阴阳相交的和气中出现，三三得九，三九二十七，故而布帛的宽度确定为二尺七寸。音律为隔八相生，故而人的身长通常是八尺，一寻的长度相当于人自身的一倍，故而八尺定为一寻。有形体的事物便会有声音，音律的数目为五，以五乘八，五八四十，故而四丈为一匹。一匹为中等身材者裁衣的长度，故而用匹作为裁衣之制。秋分时节禾芒定型，禾芒定型表示了谷物成熟。音律的数目为十二，故而十二根禾芒的累积起来确定为一分。十二律配地支，五音配天干。天干的数目为十，故而十寸是一尺，十尺是一丈。作为重量单位，十二粟确定为一分，十二分确定为一铢，十二铢为半两。衡器有左右两边，这样对十二铢增加一倍，故而二十四铢确定为一两。天有春夏秋冬四季，合成一年，这样把四时乘以四，四四十六，故而十六两是一斤。三个月为一个季度，三十天为一个月，故而把三十斤定为一钧。四个季度合成一年，故而四钧定为一石。就音律来讲，一个音律能够产生五个调式，十二律产生六十个调式，于是用这个数乘以六，六六三十六，故而三百六十音相当于一年的天数。所以，音律历法的规定，是根据大自然的客观规律。由下而上求上方五度的音律，是用原律数乘以二除以三；由上而下求下方四度的音律，是用原律数乘以四除以三。
太阴建元开始确定在甲寅之年。一终即1520年确定在甲戌之年，二终3040年确定在甲午，三终就是4560年，又还原到甲寅年元月开始之时。太阴每岁运转十二辰中的一辰，在立春之后，合于十二辰的度次，而更改其运行顺序。在太阴到达各辰的前三天或后五天，各项事业都能够施行。太阴建元之时，冬眠的动物脑袋正埋在穴中，鹊类筑巢向着门户。太阴运转在寅位的时节，朱雀七宿在卯位，勾陈六宿在子位，玄武七宿在戌位，白虎七宿在酉位，苍龙七宿在辰位。太阴运转到寅月时为“建”。运转于卯月时为“除”。运转于辰月时为“满”。运转于巳月时为“平”，主生万物。运转于午月时为“定”。运转于未月时为“执”，主管攻陷。运转于申月时为“破”，主管平衡万物。运转于酉月时为“危”，主管小岁。运转于戌月时为“成”，主管人的最美的品德。运转于寅月时为“收”，主管人的最高品德。运转于子月时为“开”，主管咸池。运转于丑月时为“闭”，主管太阴。
太阴处在寅辰时，把这一年的年名叫做摄提格。跟它所对应的雄星为岁星，处在斗宿、牵牛宿之间，于夏历十一月和斗宿、牵牛宿于凌晨在东方的天空中一并出现，东井宿、舆鬼宿和它们远远相望。太阴处在卯辰时，把这一年的年名叫做单阏。岁星处在须女宿、虚宿、危宿之间，于十二月和须女、虚、危三宿在凌晨在东方的天空中一并出现，柳宿、七星宿、张宿和它们远远呼应。太阴处在辰辰时，把这一年的年名称为执除。岁星处在营室宿、东壁宿之间，于正月和营室、东壁二宿于凌晨在东方的天空中一并出现，翼宿、轸宿和它们相对而望。太阴处在巳辰时，把这一年的年名叫做大荒落。岁星处在奎宿、娄宿之间，于二月和奎、娄二宿在凌晨的时候一并出现在东方的天空中，角宿、亢宿与它们相对出现。太阴在午辰时，把这一年的年名叫做敦牂。岁星处在胃宿、昴宿、毕宿之间，在三月的时间里与胃、昴、毕三宿在凌晨的时候一并出现在东方的天空，氐宿、房宿、心宿和它们远远呼应。太阴处在未辰时，把这一年的年名称为协洽。岁星正好处在觜巂宿、参宿之间，于四月和觜巂、参二宿在凌晨的时间里一并出现在东方，尾宿、箕宿和它们遥遥呼应。太阴处在申辰时，把这一年的年名叫做涒滩。岁星处在东井宿、舆鬼宿之间，在五月的时候与东井、舆鬼二宿于凌晨时一并同现于东方，斗宿、牵牛宿和它们遥遥相对而望。太阴处在酉辰时，把这一年的年名称为鄂。岁星处在柳宿、七星宿、张宿之间，在六月的时节与柳、七星、张三宿在凌晨的时间一并出现在东方，须女宿、虚宿、危宿和它们远远呼应。太阴位于戌辰时，把这一年的年名称为阉茂。岁星处在翼宿、轸宿之间，在七月的时节和翼、轸二宿在凌晨的时间一并出现在东方，营室宿、东壁宿和它们遥遥相望。太阴处在亥辰时，把这一年的年名叫做大渊献。岁星处在角宿、亢宿之间，在八月的时节与角、亢二宿凌晨一并出现在东方，奎宿、娄宿和它们遥遥相对。太阴位于子辰时，把这一年的年名称为困敦。岁星处在氐宿、房宿、心宿之间，在九月的时节和氐、房、心三宿凌晨一并出现在东方，胃宿、昴宿、毕宿和它们遥遥呼应。太阴处在丑辰时，把这一年的年名叫做赤奋若。岁星处在尾宿、箕宿之间，在十月的时节与尾、箕二宿在凌晨的时节一并出现在东方，觜巂宿、参宿和它们远远呼应。
［原文］
太阴在甲子，刑德合①东方宫。常徙所不胜，合四岁而离，离十六岁而复合。所以离者，刑不得入中宫，而徙于木。太阴所居，日为德，辰为刑；德，纲日自倍因，柔日徙所不胜。刑，水辰之木，木辰之水，金火立其处。凡徙诸神，朱鸟在太阴前一，钩陈在后三，玄武在前五，白虎在后六，虚星乘钩陈，而天地袭矣。凡日，甲刚乙柔；丙刚丁柔，以至于癸。
木生于亥，壮于卯，死于未，三辰皆木也。火生于寅，壮于午，死于戌，三辰皆火也。土生于午，壮于戌，死于寅，三辰皆土也。金生于巳，壮于酉，死于丑，三辰皆金也。水生于申，壮于子，死于辰，三辰皆水也。故五胜生一，壮②五，终九，五九四十五，故神四十五日而一徙。以三应五，故八徙而岁终。
凡用太阴，左前刑，右背德，击钩陈之冲辰，以战必胜，以攻必克。欲知天道，以日为主，六月当心，左周而行，分而为十二月。与日相当，天地重袭，后必无殃。
星，正月建营室，二月建奎、娄，三月建胃，四月建毕，五月建东井，六月建张，七月建翼，八月建亢，九月建房，十月建尾，十一月建牵牛，十二月建虚。
星分度，角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十一四分一，斗二十六，牵牛八，须女十二，虚十，危十七，营室十六，东壁九，奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜巂二，参九，东井三十三，舆鬼四，柳十五，星七，张、翼各十八，轸十七，凡二十八宿也。
星部地名。角、亢：郑；氐、房、心：宋，尾、箕：燕；斗、牵牛：越；须女：吴；虚、危：齐；营室、东壁：卫；奎、娄：鲁；胃、昴、毕：魏；觜巂、参：赵；东井、舆鬼：秦；柳、七星、张、周、翼、轸、楚。
岁星之所居，五谷丰昌；其对为冲，岁乃有殃；当居而不居，越而之他处，主死国亡。太阴治春则欲③行柔惠温凉；太阴治夏则欲布施宣明；太阴治秋则欲修备缮兵；太阴治冬则欲猛毅刚强。三岁而改节，六岁而易常，故三岁而一饥，六岁而一衰，十二岁一康。
［注释］
①刑：肃杀。德：旺气。合：聚合。②壮：强健。③欲：应当，适宜。指人间当政者应行什么样的政令。
［译文］
太阴在甲子年时，阴气与阳气集会在天区的东宫，此后按顺序应进入中宫，但阴气常常转移到不能被制报的宫中。如此，阴气与阳气同行东、西、南、北宫四年后彼此分开，分开十六年后又重新集会。阴气与阳气分离的缘由，是阴气不能进入中宫，所以迁移到五行属木的东宫里去。太阴所在之处，天干为阳德，地支为阴刑。阳德之中，属阳刚的奇数天干甲、丙、戊、庚、壬凭由自身的阳德运转天区五宫，属阴柔的偶数天干乙、丁、己、辛、癸则跟着相应的偶数阳干运转各宫。主刑杀的阴气在卯位，能够使卯位左右属木的寅辰二辰显现为属水的特征，在子位，能够使子位左右的丑亥二辰表现为属木的特征。在戌位，此前的申酉二辰属金，保持不变；在巳位，后面的午未二辰属火，保持不变。凡是在天区中运行的众神，要是玄鸟位于太阴前第一位，钩陈位于太阴后第三位，玄武位于太阴前第五位，白虎位于太阴后第六位，虚星位于钩陈的上方，那么便会天地谐调和顺。十日干中，甲阳刚乙阴柔，丙阳刚丁阴柔，依次类推，一直到壬阳刚癸阴柔。
五行中的木出于十二辰中的亥，在卯月强大，在未月消亡，亥、卯、未三辰都属于木。五行中的火在寅月出现，强大在午，消亡在戌，寅、午、戌三辰都属于火。五行中的土出于午，强大在戌，消亡在寅，午、戌、寅三辰都属于金。五行中的水出于申，强大在子，消亡在辰，申、子、辰三辰都属于水。廝以五行相胜，每一行都能相互出现，有五次强大的过程，九次相生相克而结束。五行乘以九次相生相克，就是四十五。故而北斗之神四十五天移动一次，以三辰对应五行，合而为八，故而北斗之神移动八次后刚好一年的结束。
凡是用太阴的运转来考察人事，它的左边和相对方向的前方属于阴刑，右边和相背方向的后方属于阳德。当钩陈攻击相对相冲的星辰时，兴兵征伐，就会每战必胜，每攻必克。希望清楚天道的变化，一定要以太阳的运转为根据，太阳六月正对着心宿，由左向右运转，把一年分成十二个月。要是太阴的运转与太阳的运转相称，天地运转重合，世间一宇没有灾殃。
太阳正月位于二十八宿中的营室、东壁的位置，二月处在奎、娄位置，三月位于胃、昴的位置，四月位于毕、觜巂、参的位置，五月位于东井、舆鬼的位置，六月位于柳、七星、张的位置，七月位于翼、轸的位置，八月位于角、亢、氐的位置，九月位于房、心的位置，十月位于尾、箕的位置，十一月位于斗、牵牛的位置，十二月位于须女、虚、危的位置。
二十八宿和天赤道所出现的夹角的度数分别是：角宿12°，亢宿9°，氐宿15°，房宿5°，心宿5°，尾宿18°，箕宿111°4，斗宿26°，牵牛宿8°，须女宿12°，虚宿10°，危宿17°，营室宿16°，东壁宿9°；奎宿16°，娄宿12°，胃宿14°，昴宿11°，毕宿16°，觜宿2°，参宿9°；冻井宿33°，舆鬼宿4°，柳宿15°，七星宿7°，张宿、翼宿各18°，轸宿17°。一共二十八宿计3651°4。
二十八星宿位于天区和各诸侯国所在地区的相对关系是：角、亢两宿对着郑国；氐、房、心三宿对着宋国；危、箕二宿对着燕国；斗；牵牛、须女三宿对着吴越；虚、危二宿对着齐国；营室、东壁二宿对着卫国；奎、娄二宿对着鲁国；胃、昴、毕三宿对着魏国；觜、参二宿对着赵国；东井、舆鬼二宿对着秦国；柳、七星、张三宿对着周朝；翼、轸二宿对着楚国。
岁星居在某一星次的年份，分野的国度五谷丰收；要是和它对着的是冲犯的星，那一年就有灾祸；它按常规应当居留某星次不过没有按时居留，而走到别的星次去了，就会使分野的国度出现君主死国家亡的事。太阴在寅、卯、辰年管理春季的时节，当政者适宜施行柔惠温良的法令；太阴在巳、午、未年管理夏季的时节，当政者适宜广加施舍，而且宣明旨意；太阴在申、酉、戌年管理秋季的时节，当政者适合修缮兵器甲械；太阴在亥、子、丑年管理冬季的时节，当政者适合实行猛毅刚强的法令。太阴每三年更改一次所管理的季节，每六年更改一次常规，故而人间三年出现一次饥荒，六年出现一次疾疫，十二年出现一次颗粒不收的大灾荒。
［原文］
甲齐，乙东夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韩，庚秦，辛西夷，壬卫，癸越，子周，丑翟，寅楚，卯郑，辰晋，巳卫，午秦，未宋，申齐，酉鲁，戌赵，亥燕。
甲乙寅卯，木也；丙丁巳午，火也；戊己，四季，土也；庚辛申酉，金也；壬癸亥子，水也。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。子生母曰义，母生子曰保，子母相得①曰专，母胜子曰制，子胜母曰困。以胜击杀，胜而无报；以专从事，而有功；以义行理，名立而不堕。以保畜养，万物蕃昌。以困举事，破灭死亡。
北斗之神有雌雄，十一月始建于子，月从一辰。雄左行，雌右行。五月合午谋刑，十一月合子谋德。太阴所居辰为厌日。厌日不可以举百事。堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰。数从申子始，子母相求，所合之处为合。十日十二辰，周六十日，凡八合。合于岁前则死亡，合于岁后则无殃。
甲戌燕也，乙酉齐也，丙午越也，丁巳楚也，庚申秦也，辛卯戎也，壬子代也，癸亥胡也。戊戌、己亥韩也，己酉，己卯魏也，戊午、戊子，八合天下也。