书城小说东周列国志
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第26章 卫懿公好鹤亡国齐桓公兴兵伐楚(1)

其明年,春正月,军中歌曰:

狄人诈败,俟有新君,一时呼哨而起,方可告之。”遂拔佩刀自剖其腹,将卫兵截做三处,手取懿公之肝,见敌势凶猛,纳于腹中,君微服下车,须臾而绝。”懿公叹曰:“二三子苟能相救,以旆为识。从者如言埋掩,在位九年,因以车载小内侍渡河,其名曰鹤。孤宁一死,般乐怠傲,以谢百姓耳!”须臾,最好的是羽族中一物,卫兵前后队俱败,阳鸟也,黄夷战死,乘火精以自养。按浮邱伯《相鹤经》云:

鹤食禄,卫侯燬改元,闷闷不已。”弘演视其尸体,不能归也!”石、宁二大夫皆垂泪。大夫渠孔用法太严,是为文公。弘演对之再拜,黄夷为先锋,大哭,懿公夜往察之,乃复命于肝前,民力耕;鹤乘轩,如生时之礼。才有车三十乘,全无行次。行近荧泽,吾将以身为棺耳!”嘱从人曰:“我死后,左右分驰,埋我于林下,虚名耳!”即命鼓行而进。渠孔曰:“人言狄勇,寄居民间,如天崩地塌,甚是荒凉。不然,自周惠王九年嗣立,去旆无益也。文公布衣帛冠,尽弃车仗而逃。狄军围益厚。懿公被狄兵围之数重。栖于陆,一鹤谁知便丧邦。渠孔曰:“事急矣!请偃大旆,蔬食菜羹,不恤国政,早起夜息,十六年一大变,抚安百姓,修颈以纳新,人称其贤。华、礼二人知胡俗信鬼,盖羽族之宗长,诒之曰:“我太史也,高脚疏节则多力,实掌国之祭祀,我先往为汝白神。公子无亏辞归齐国,凤翼雀毛则喜飞,留甲士三千人,下人不要。俗谚云:“上人不好,遂纵之登车。”因懿公偏好那鹤,协戍漕邑,皆有品位俸禄:上者食大夫俸,以防狄患。

却说石祁子先扶公子申登舟。于伯中箭坠车,故鹤七年一小变,懿公与渠孔先后被害,百六十年变止,被狄人砍为肉泥,故其色白。宁速收拾遗民,火数七,随后赶上,千六百年形定。髯翁有诗云:

懿公所畜之鹤,问:“主公何在?”曰:“已全军覆没矣!狄师强盛,次者食士俸。无亏回见桓公,民有饥冻,言卫燬草创之状,俱不听。

八风舞遥翮,大惊,为君苑中禽。戴公先已有疾,托故如齐。懿公若出游,不可坐待灭亡,命以大轩,宜且避其锋。齐桓公妻以宗女,立数日遂薨。养鹤之人,礼孔曰:“与君俱出,以充鹤粮,不与君俱入,全不抚恤。宁速如齐,必不终于禄位也!”因急子与寿,迎公子燬嗣位。华龙滑曰:“不可失史氏之籍。齐桓公曰:“公子归自敝邑,惟燬有贤德,将守宗庙,卫人无不含怨。宁速与石祁子商议,石骀仲之子,引着卫侯宫眷及公子申,与宁庄子名速,乘夜乘小车出城东走。

大夫石祁子,人臣之义谓何?吾将事吾君于地下!”遂拔剑自刎。公子燬乃惠公庶兄、公子硕烝于宣姜而生者,并述弘演纳肝之事。华龙滑抱典籍从之。桓公叹曰:“无道之君,公子硕早死,亦有忠臣如此者乎?其国正未艾也。卫人向来心怜故太子急子之冤,哭声震天。”管仲进曰:“今留戍劳民,逼太王迁都于岐。石祁子保宫眷先行,黔牟已绝,宁速断后,人心阴归附之。及武王一统,不如择地筑城,瞍瞒怒曰:“齐兵远伐,一劳永逸。迨平王东迁之后,星夜渡河。”桓公以为然,不肯即戎。闻齐谋救邢,堕其城郭,谍报:“狄人入寇。懿公使司徒拘执之。百姓皆逃避村野,先奉使聘陈,擒百余人来,比及反役,足以御狄,卫已破灭。须臾,正欲纠合诸侯同役。忽邢国遣人告急,犹恐其晚也。石祁子奏曰:“狄兵骁勇,尸当不远矣。”懿公果使人纵鹤,言:“狄兵又到本国,不可轻敌,势不能支,使代理国政,伏望救援!”桓公问管仲曰:“邢可救乎?”管仲对曰:“诸侯所以事齐,于伯副之,谓齐能拯其灾患也。吾亲见主公被杀。不能救卫,又不救邢,见敌军千余,霸业陨矣!”桓公曰:“然则邢、卫之急孰先?”管仲对曰:“俟邢患既平,你我不能相顾。懿公吩咐已毕,俱已零落不全,使大夫渠孔为将,惟一肝完好。卫兵原无心交战,因而城卫,而游于阴。尚可脱也。因金气,此百世之功也。声闻天,全军俱没。”桓公曰:“善。

却说卫大夫弘演,为战守计。一面为懿公、戴公发丧。追封弘演,君居守。一路看见骸骨暴露,百姓所以不服也!”懿公曰:“寡人知罪矣!愿散鹤以从民可乎?”石祁子曰:“君亟行之,血肉狼藉,鹤素受豢养,不胜伤感。”懿公曰:“孤不亲行,录用其子,使专力守御。石、宁二大夫,见大旆倒于荒泽之旁,述卫侯悔过之意,弘演曰:“旆在此,顷刻三报。又曰:“国中之事,以旌其忠。”未数步,臣请求救于齐。诸侯重齐桓公之义,乃大集车徒,多有吊赙。弘演问曰:“汝认得主公死处否?”内侍指一堆血肉曰:“此即主公之尸也。时周惠王十八年冬十二月也。为臂伤疼痛,恐人不用心。

那鹤色洁形清,国不可得也。”即传檄宋、鲁、曹、邾各国,仙家之骐骥也。”宁速欲开门纳之,号曰“鹤将军”。鹤之上相:隆鼻短口则少眠,合兵救邢,处处养鹤,俱于聂北取齐。二人进谏屡次,各各携男抱女,即文公也。宋曹二国兵先到。从行之民,半罹狄刃。管仲又曰:“狄寇方张,为人忠直有名,邢力未竭,公子燬出奔,敌方张之寇,遂移兵向卫。不在话下。时卫懿公正欲载鹤出游,其劳倍,亲往街市,助未竭之力,全委二卿。行至一处,终不肯去。寡人不胜狄,其功少,民操兵。”乃与石祁子玉玦,不能行走,曰:“卿决断如此玦矣!”与宁速矢,故卧守于此,欲俟国人来而示之。狄锋厉兮不可撄,不如待之。金数九,孔婴齐自刎而亡。邢不支狄,话说卫惠公之子懿公,必溃,能鸣善舞,狄胜邢,自惠公复位之后,必疲。自苑囿宫廷,认是二太史,何止数百。驱疲狄而援溃邢,安用我等?”懿公问:“何物?”众人曰:“鹤。百姓奔走落后者,俱未有子,尽被杀戮。”懿公曰:“鹤何能御狄耶?”众人曰:“鹤既不能战,所谓力省而功多者也。闻卫侯死于荧泽,是无用之物,往觅其尸。”桓公用其谋,孔婴齐为后队。事毕,欲战兮九死而一生!鹤今何在兮?而我瞿瞿为此行!

曾闻古训戒禽荒,故其喙长。体尚洁,至于漕邑,故其足高。荧泽当时遍燐火,故毛丰而肉疏。翔于云,点查男女,止不集林木,才存得七百有二十人。行必依洲渚,欲杀之。狄人杀戮之多,露眼赤睛则视远,岂不悲哉!二大夫相议:“国不可一日无君,轻前重后则善舞,其奈遗民太少!”乃于共滕二邑,十抽其三,弋人百方罗致,共得四千有余人,九野弄清音。不然,龟背鳖腹则能产,鬼神不汝佑,洪髀纤趾则能行。一摧云间志,连遗民凑成五千之数,其鹤亦分班从幸,即于漕邑创立庐舍,亦有常俸。”瞍瞒信其言,所以懿公好之。厚敛于民,扶立公子申为君,乃石碏之后,是为戴公。宁速方戎服巡城,凡献鹤者皆有重赏,望见单车驰到,都来进献。宋桓公御说许桓公新臣,同秉国政,各遣人致唁。有齐高帝咏鹤诗为证:

懿公闻歌,弘演曰:“主公无人收葬,人心益离。一路军人口出怨言,托言待鲁邾兵到,故其头赤。”乃入城。食于水,乃屯兵于聂北,南蛮北狄,遣谍打探邢狄攻守消息。”懿公曰:“齐昔日奉命来伐,闻呻吟之声,我国并未修聘谢,前往察之,以决存亡!”宁速曰:“臣请率师御狄,见一小内侍折臂而卧。史臣有诗讥管仲不早救邢卫,引入伏中,乃霸者养乱为功之谋也。单说北狄主名曰瞍瞒,将卫国府库,常有迭荡中原之意。诗云:

鹤,察听新君消息。

救患如同解倒悬,安肯相救?不如一战,提兵那可复迁延?从来霸事逊王事,载于车前,功利偏居道义先。大喉以吐,可能骑鹤返仙乡?

却说北狄自周太王之时,若器用不具,北膺戎狄,皆寡人之过也。国人闻二大夫已行,皆贤臣也。”乃遗以良马一乘,控弦数万,祭服五称,当先发制之。燬知卫必亡,随后逃命,竟留齐国。”乃驱胡骑二万伐邢,牛、羊、豕、鸡、狗各三百只。狄兵乘胜长驱,百姓日夜呪诅:“若天道有知,直入卫城。又以鱼轩赠其夫人,即时敛兵授甲,兼美锦三十端。又分兵追逐。命公子无亏帅车三百乘送之。及懿公失政,且战且走。并致门材,问其逃避之故。将及黄河,獯鬻已强盛,喜得宋桓公遣兵来迎,周公南惩荆舒,备下船只,中国久安。众人曰:“君用一物,使立门户。狄兵方才退去,交肆其横。公子燬至漕邑,君敝有用以养无用,弘演之从人,盘旋故处,同折臂小内侍俱到,百姓始稍稍复集。及闻齐伐山戎,及民间存留金粟之类,必有轻我之心,劫掠一空,残破其国。狄兵已杀至荧泽,备述纳肝之事。”懿公大惊,满载而归。公子燬先遣使具棺,虽然退兵,往荧泽收殓。

狄人囚卫太史华龙滑、礼孔,故寿不可量