卞伯玉
卞伯玉，济阴（今山东定陶县）人，宋东阳太守，黄门郎。生平、仕履不详。严可均《全宋文》云”仕晋，官爵未详“，说卞伯玉有仕晋的经历，又有文献注明卞伯玉为南齐人（如《艺文类聚》卷八一、《毛诗稽古编》卷三），皆不知何据。如果这些记载可靠的话，则卞伯玉历晋、宋、齐三朝，可算高寿了。《旧唐书·经籍志》著录有《卞伯玉集》五卷，《周易·系辞》注二卷，均佚。
今存《菊赋》有钟会、潘岳、孙楚、傅玄及卞伯玉等人的作品。与其他赋不同的是，其他各赋侧重描写菊花华美的外表，而本赋则侧重于描写菊花凌寒不凋的本性，寄托深远。
伫寒丘以弥望［1］，觌中霜之软菊［2］。肇三春而怀芬［3］，凌九秋以愈馥［4］。不履苦而沦操［5］，不在同而表淑［6］。伤众花之飄落，嘉兹卉之能灵［7］。振劲朔以扬渌［8］，含凝露而吐英［9］。
（严可均校辑《全上古三代秦汉三国六朝文·全宋文》卷四〇，中华书局，1958年）
［1］伫（zhù）：久立。弥：遍，满。
［2］觌（dí）：见。中（zhòng）霜：遭到霜打。软菊：菊花因遭到霜打而枝叶软弱。
［3］肇（zhào）：开始。三春：孟春、仲春、季春。怀芬：孕育着芬芳。
［4］凌：越过。九秋：秋天；九为概数，泛指。馥（fù）：香味浓郁。
［5］履（lǚ）：踩踏，经过。沦：沉没。操：节操。
［6］不在同而表淑：不与其他花一同开放来展现自己的美。言菊花与众不同。淑：美好。
［7］嘉：赞美。灵：美好。能灵，能保持自己的美。
［8］振：震动，此意指迎着、冒着。劲朔：强劲的北风。扬：张扬，展示。渌（lù）：清；疑指清香。
［9］含凝露：带着霜露。吐英：开花。
评
这是一篇篇幅简短而意味深长的咏物小赋。全赋总共十句，却写了三层意思：菊花从春天开始孕育，秋天开放，越到深秋越芬芳；在众芳摇落的深秋，唯有菊花能保持自己的美而不凋零；菊花之凌霜不凋，象征着高尚的节操，这种节操不因为经受了艰难困苦而沦落，也不随大流、大众化，而是选择了一种独特的方式来展现自己的美。三层意思将菊花的个性品质概括得简练而精确；而这种概括的背后，则是作者对菊花的深长思考和对人生的深切寄托。在多数人都歌咏兰花、蔷薇花、石榴、柳树的时代里，作者将焦点放在了”众芳摇落独暄妍“的菊花上，很明显就是要表现一种人生态度，一种不同流俗、傲然独放的人生态度。”不履苦而沦操，不在同而表淑“，在概括菊花高洁品质的同时，也隐寓了深刻的人生哲理。从整篇赋的寓意手法看，《菊赋》较为明显地受到屈原《橘颂》的影响，托物喻志，以小见大。
（杜志强）