婚后，索玛娅就如同许多典型的阿拉伯妇女一样，全权负责照顾家庭生活。后来他们有了六个顽皮可爱的孩子，照顾孩子的任务也都落到索玛娅一个人的身上。但索玛娅不觉得这是负担，她很理解丈夫，其实也是由于她从小所接受的传统文化的教育。女人就应该相夫教子，而男人必须全力以赴地投入到事业当中。
但已经脱离阿拉伯传统文化熏陶的卡洛斯却认为这是他欠妻子的一笔债务，他需要用不断的努力，以商场上的出色表现来回报妻子。
为了表达对自己深爱的妻子的感激，卡洛斯在组建自己的第一个工业集团时，把自己和妻子的名字合在一起，作为新公司的名字，即卡尔索集团（Group Carso），它的名字来自卡洛斯自己的名字CarlosSlimHelu和他的妻子的名字SoumayaDomit的合体。他从来不把商业上的成功归为已有，而认为在这里面也有妻子的一份功劳。
索玛娅不仅美丽善良，很有教养，懂得相夫教子，而且极其节俭。接触过她的人都为她的真诚善良所感动，他们想不到墨西哥的大富豪背后会有这样一位伟大的女性。索玛娅不光保留了阿拉伯传统女性的优良品质，同时她也有作为现代女性时尚优雅的一面。因为接受的是西方现代化的教育，所以她把阿拉伯人特有的对艺术的嗜好转向了西方艺术。和卡洛斯一样，他们都喜欢艺术，常常收藏一些自己喜欢的艺术品。不过她不是为了比富赛美，只是选择价格不高，但自己很喜欢的艺术品，她把这作为一种爱好，而不是投资。
有了妻子的默默付出，为他安定了后方，照顾好了孩子，打理他的生活起居，卡洛斯在商场上更加得心应手。一直以来他和妻子的感情很好，家庭和睦事业兴旺，成功人士该有的卡洛斯都有了。
但就像少年时代的安逸光景因为父亲的去世而突然消失一样，事业有成的卡洛斯还没来得及尽情享受天伦之乐，索玛娅就因为肾病先他一步离去了。这给他的人生带来了第二次沉重的打击，他一度痛苦不已。同时他更为自己因为事业的奔忙而很少在妻子身边，帮她照料家务，给她足够的呵护而自责。
痛定思痛，不久后的卡洛斯终于从自责中走了出来。他开始重新思考人生，他想起了自己年轻时对商业的独特看法，“钱的作用是用来分配资源的流向……”他把商业上的许多事物进行分割，安排自己的儿子、女婿们去负责。自己从繁杂的商业活动中解脱了出来。抽身之后，他并没有闲着，而是投入到了慈善事业当中，致力于协助政府改善墨西哥的穷人地位，以及解决墨西哥普遍存在的贫富差距问题。
§§§第六节从墨西哥城到拉丁美洲
在早期的殖民时代，和美国比起来，墨西哥也算是老大哥级的，因为这里的富人比北美大陆的多而且更有钱，正是这些有钱人主导着这里的政治，使其延续欧洲大陆的风格。而同期的北美大陆大都是些拓荒的农民，一穷二白，又经不起过度的剥削，和欧洲本土的离心力很大，所以便率先实现了独立。
为什么比盖茨还有钱的人竟然出现在墨西哥？其实墨西哥这块神秘的土地，历来以矿产资源丰富著称于世。还是在殖民时代，作为西班牙的殖民地，墨西哥就比作为英国殖民地的北美有更多的富翁。而且这块古老的土地有着比北美更厚重的历史积淀，这里有印第安人文明最辉煌的遗迹。
和众多不了解历史的外国人一样，喜欢忘记历史的墨西哥人自己对墨西哥也有点低估。他们没有因为这片土地上曾经的辉煌而感到骄傲，他们从来不提这里曾经是古代印第安人文明的中心。世界闻名的古玛雅文化、托尔特克文化和阿兹台克文化都是这片土地上的印第安人创造的。可以毫不夸张地说，墨西哥是被人们忽略了的世界第五大文明古国，相信在不久的将来这种认识会成为全人类的一种共识。
玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲非常重要的古典文化。玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲内的一些地方，包括今日的伯利兹、危地马拉的大部分地区，洪都拉斯西部地区和萨尔瓦多中部的一些地方。玛雅文明的初期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典时期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。位于中美洲的玛雅古典文明中心，到9世纪时衰落了。此后，玛雅人北移到了墨西哥合众国的尤卡坦半岛，在那里进入了后古典文明时期。玛雅的后古典文明有奇钦伊察（Chichenltza）、乌斯马尔（Uxmal）和玛雅潘（Mayapan）三大中心。
公元10世纪后，势力强盛的托尔特克人后裔，从墨西哥侵入了尤卡坦半岛，影响到了奇钦伊察。玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度，使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来，玛雅历史进入到了第二个发展时期，建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔，天文和历法也得到了长足的发展。
作为一个伟大的古代文明，玛雅文明为人类文明贡献了很多成果，大多数依然使今天的我们受益，只不过司空见惯，不知道它们与玛雅人和墨西哥这片古老的土地的关系而已。玛雅人对人类最大的贡献莫过于农业方面。他们在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种，如玉米、西红柿、南瓜、大豆、马铃薯、辣椒、可可和烟草等。其中玉米和马铃薯的培植对人类贡献最大，经过欧洲人的传播，这两种作物已经成了世界上许多地方的主要食粮，帮助了许多人渡过了无数次的饥荒，对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。玛雅人还是火鸡的培育者，火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴。另外玛雅文化在城市建设、天文历法、地理文献等领域都为人类文明做出了很好的榜样，留下了众多的资料。墨西哥城作为世界第一大城市，与玛雅人的早期开发不无关系。之后墨西哥进入了托尔特克文明时期。
托尔特克人原是居住在墨西哥北部的一支游牧民族。大约在公元800年左右已经进入阶级社会，并开始南迁到中部高原地区。公元856年，克沙尔柯脱尔开始营建规模宏大的图拉城。公元967年，托尔特克人远征达金和奇钦伊察，在那里建立了新的玛雅托尔特克城邦。公元1156年奇奇迈加人攻陷图拉城，于是托尔特克人在中部高原地区的统治也就随着图拉城的陷落而终结。
在托尔特克人南迁到中部高原地区后，特奥蒂瓦坎文明开始衰落，这就为托尔特克人发展自己的文明创造了一个契机。特奥蒂瓦坎城被毁灭后，特奥蒂瓦坎文明虽然开始显示出衰落的迹象，但其发展并未中断，很快又在其他地方兴盛起来，并逐渐与当地文化结合。在这种结合过程中，一系列文明产生了，例如，霍奇卡尔科文明、艾尔塔星文明、猛特奥尔凡文明以及托尔特克文明，而在这些文明中，托尔特克文明最具代表性，其成就也最大。在南墨西哥人的心目中，托尔特克人几千年来一直都是智慧的象征。墨西哥的古代城邦文明和古希腊的城邦文明如出一辙。尔特克人就像古希腊的雅典人一样。他们也是一群精神贵族，他们的群体是一个由科学家和艺术家组成的社会。他们一直在探索和传承前人在心灵哲学上的成就和实践。他们是“纳过”（Nagual，意为守护神、巫师，其实确切一点说应该叫精神导师），他们也是学者。他们住在墨西哥城外古老的金字塔城——兜提华堪（Teotihuacan），传说中“凡人也可变成天神”的地方。托尔特克人在墨西哥古代建筑发展史上是以创造和使用圆柱而闻名的，而且在宗教信仰方面开始废除用活人作为牺牲献祭的礼仪，而代之以禽鸟和蝴蝶。把令人发指的原始宗教文化发展到了一种高雅脱俗，使人身心愉悦的新高度。但也因为过于脱离社会生产活动，使得托尔特克人走向了玄谈妙悟的极端，失去了存在发展的经济基础，最后慢慢地淡出了墨西哥的历史舞台。但他们的后代仍然还在，只不过没有祖先那么潇洒，只是作为墨西哥土著印第安人的一支，生活在离现代文明较远的山区。虽然辉煌不再，但他们留给人类的精神财富却是一座巨大的宝矿。由美国人卡斯塔尼达根据他在墨西哥托尔特克人导师唐望门下的学习经历所写的一些著作风靡世界，成为意想不到的畅销书。美国文化界突然发现，就在他们自己的土地上，在久受摧残的印第安传统中，竟然隐藏着如此丰富而神秘的智慧。
公元14世纪至16世纪初，阿兹台克文化是墨西哥中部最主要的土著文化。阿兹特克人的祖先原属于北部的游牧部落。公元9世纪到13世纪，阿兹台克人由北向南迁移。据传说，其太阳神和战神曾启示他们，一只老鹰站在仙人掌上啄食一条蛇的地方就是阿兹台克人永久定居之地。“墨西哥”在阿兹特克语中的意思是战神指定的地方。
墨西哥国徽上鹰啄蛇的图案也是来源于对这个传说的传承。
16、17世纪以后，由于西班牙人的入侵，墨西哥这个美洲古老文明的汇集地，在新的历史潮流中又率先跨进了现代的门槛。西班牙人看重这块土地不光是因为这里悠久的文明和良好的农业基础，更重要的是这里有丰富的矿产资源。
墨西哥的矿产资源主要有石油、天然气、金、银、锏、铅、锌、砷、铋、汞、镉、锑、磷灰石、石墨、天青石、硫黄、萤石、重晶石等。已探明石油储量582.04亿桶（2000年），居世界第8位。
天然气储藏量700亿立方米，居世界第13位。其他矿物储量：银2.28万吨，铅320万吨，锌360万吨，铋1.13万吨，汞1.5万吨，煤42亿吨，铁6亿吨（1984年），金138万公斤（1987年），铀4500吨，磷5280万吨（1991年）。1989年石墨储量居世界第1位，萤石、铋储量占世界第3位。1992年白银、硫酸钠、天青石产量占世界首位，铋、镉、汞产量占世界第2位，重晶石、锑产量占世界第3位。
因此墨西哥又被称为“白银王国”、“浮在石油上的国家”。大量的矿产资源不仅使墨西哥在很早的时候就受到了西班牙人的青睐，进人工业文明时代以来，墨西哥也一直是各种力量争相占有的一个地方。这使得这个国家总是政局动荡，内忧外患不断。进一步使一些投机商们乘机大获渔利，一般老百姓吃了很多苦头。二战以后墨西哥进入了快速发展的时期，但以前积累的弊端也日益显露，贫富差距过大，毒品泛滥，种族矛盾等一系列重大社会问题一直困扰着这个古老而年轻的国度。
由于地缘相接，美国和墨西哥有着难解难分的关系。当初北美大陆作为欧洲的纺织工业原料棉花和一般农业产品的主要供给地，这些行业利润低，容易产生难以和解的供需矛盾。而与此同时的墨西哥因为矿产资源丰富，所以在欧洲工业革命后的市场中处于比较主动的地位。再加上西班牙早期殖民者的经营，使得墨西哥主要以航海和矿产为主。而这些行业集中度高，利润率大，所以权势富豪关系紧密，社会一般比较倾向于保持传统。
谁又能想到，从欧洲殖民者手上独立之后的美利坚合众国会发展得如此迅速。以至于是它帮助解放了一些在西班牙手中的美洲西海岸殖民地，但这些地方在早先都是属于墨西哥的。这种领土纠纷使得美国政府和墨西哥政府的交往不能很顺畅，但这不影响民间对美洲大陆本来就是一体的认同。所以在墨西哥人看来，在美国的南部生活与在墨西哥生活没有什么大的区别。只不过因为隶属于两个不同的国籍，更增加了他们的选择而已。20世纪90年代，美国曾一度有一个受人关注的新闻，就是他们发现越来越多的美国各州官员竟然都是墨西哥人的后裔。甚至有美国预言家说以后美国还要称霸世界一百年，而这个前提是北美的一体化。令人难以想象的是，他们认为北美一体化后的首都、总部不是在美国，而是在墨西哥，就是墨西哥城。可见在美国和墨西哥的这种难解难分的关系中，墨西哥并不像外界认为的那样，是个硬撑好强的小弟弟，而是一个确实有实力，连美国人都认可的，不鸣则已一鸣惊人的老大哥。这样一来，我们就不应该对墨西哥产生世界首富而感到吃惊，应该吃惊的是我们以往的观念过于狭窄。