第8章第8节自古红颜多薄命的经济学正解
古时候，有位美丽的女子要出嫁，母亲就告诉待嫁的女儿说：“到夫家后，要拼命存私房钱，免得有什么万一，将来被休了，生活无所依靠。”女子嫁到夫家后，真的遵循母亲教诲，努力存私房钱。有一天，婆婆发现媳妇存了很多私房钱，责怪媳妇攫取夫家钱财，遂令儿子休了媳妇。媳妇却没有任何难过悲伤，回到娘家后，就告诉母亲说：“娘说得对!还好我存了许多私房钱。”
“问世间情为何物，直教人生死相许!”虽然爱情让那些身处其中的人觉得甜蜜和神圣，但在经济学家看来，这话简直是昏头昏脑，没有任何价值。在他们看来，爱情与婚姻同人类的其他行为一样，主要目的不是疯疯癫癫、寻寻觅觅，更不是什么“生死相许”，而是经济学的必然。
美女总是命运多舛，经济学家利用博弈论原理来分析。一般来说，美女是男人们追逐的热点对象，假如最初有10个男人追，美女们总是在10个男人之间挑肥拣瘦，并从一些外在信息上对追求者作出判断和选择。随着追逐者的增多，男人们也对美女的道德人品产生了怀疑，好男人们逐渐失去信心，纷纷退出角逐。在众多男人的博弈中，“劣币驱逐良币”，有钱有权的花花公子成了最后的胜出者，女人的命运也就注定要悲惨了。这就是为什么优秀的女人总找不到优秀男人的道理。
研究表明，美女家庭的暴力发生率比一般家庭要高得多。而在不幸的婚姻中，男子更具有先动优势，又具有较低的退出壁垒，而女子则处于明显的后动劣势，而且有无限高的退出壁垒，结果自然是女人吃亏，难免红颜薄命的结局。另一种情况是，美女们自恃先天的美貌资源，“学得好不如长得好”，放弃学习上进，但毕竟红颜难驻。她们从最初能够在众多男人的追逐中“捞取”好处（例如，经济实惠、虚荣心的满足等），然而，当韶华尽逝，青春不再，她们拿什么作幸福的资本呢？
有个美女想知道如何才能傍到大款，于是她在美国一家大型网上论坛金融版上发了帖子：“本人24岁，非常漂亮，谈吐高雅，举止端庄，想找个年薪百万的富翁做情侣。可是，怎样才能做到这一点呢？”
有个华尔街的生意人写了回帖，他说：“我年薪超过百万，符合你的标准，所以我有资格回答你的问题。而在这里，我可以负责任地告诉你——从生意人的角度来看，选择你是个很糟糕的决定（至少像我这样的有钱人，不会选择你）。至于道理，很简单。
“通过你的描述，我们可以理解男女之间的关系是一笔简单的‘财’、‘貌’交易：甲方提供迷人的外表，乙方出钱，交易平等，绝无欺瞒。但是，这里有个致命的问题。你仅仅是拥有美貌而已。时间久了，美貌会消逝，但我的钱不会减少。
“更残酷点说，从经济学的角度看，我是增值资产，你是贬值资产，不但贬值，而且是加速贬值!你现在20多岁，在未来的十年里，你仍可以保持窈窕的身段，虽然每年可能会略有退步。但美貌消逝的速度会越来越快，如果它是你仅有的资产，十年以后你的价值甚忧。所以，你仅仅想靠美貌来完成这个交易，估计是不太现实的，或者交易不会持续太久。与其苦苦寻找有钱人，你为什么不想办法把自己变成有钱人呢？”
这则趣闻或许可以告诉更多漂亮的女生，美丽的外貌虽然是你们不可多得的宝贵资源，可是，如果你太把美丽当回事，而忽略了修炼自身的其他素质，那么，最终还是难以逃脱“自古红颜多薄命”的宿命。美丽也需要修养和内涵作支撑的，外表的吸引力单薄而脆弱。漂亮的人要想保持自己对别人的吸引力，就应加强自己的修养。只有将内在的丰富和外在的长相结合起来的美才是永久的美，才能释放出永久的光华。
智慧小品：绝代佳人，红颜薄命
西施：中国古代四大美女之首，有“沉鱼”之美称，却是范蠡实施“美人计”的牺牲品。她忍辱负重，以身许国，以美貌迷倒吴王众叛亲离，无心国事，使得勾践卧薪尝胆得以复国。勾践灭吴后，也失去了言任。
貂婵：有着“闭月”之美名的貂婵，为大局利益投入虎狼之口，用“连环计”离间董、吕父子二人，上演了一幕历史悲剧，绝代佳人却将青春与美貌献于权利斗争之中。
杨贵妃：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”虽国色天香，倾国倾城，三千宠爱集于一身，最终却在范阳兵变，洛阳失守中被官兵逼迫，马嵬断魂，成就一曲长恨歌。
董小宛：名扬江南，技压群芳的才女，虽与才子冒襄珠连璧合，虽被顺治帝三千宠爱集于一身，但也逃脱不了历尽劫难、二十七岁便香消玉殒的悲惨命运。
苏小小：南齐钱塘的名妓，生于风尘名妓之家，能歌善舞，多才多艺，在西冷与风流才子阮郁相遇，一见钟情，结为伴侣，不幸被阮郁始乱终弃，年十九咯血而死。
柳如是：秦淮八艳之首，爱恋过江南正义人士宋徵舆、陈子龙，情场履受挫折，极不如意。后嫁予东林领袖钱谦益，最后为保护钱家儿孙的利益，以一绢白凌结束了自己的生命。
陈圆圆：以自己的风流绝代引得天下男人为她纷争，引江山易色，帝星殒落，霸王为僧。当世袅雄为之博命，能改变历史的发展方向，却无法主宰自己的命运，最终青灯古佛伴余生。