【大昭寺】
大昭寺位于拉萨市的中心，建于7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，后来，寺院经过历代的扩建，目前占地达25100多平方米。大昭寺是西藏现存的最古老的土木结构建筑物，融合了藏、唐、尼泊尔以及印度的建筑风格，是藏式宗教建筑的典范。与汉地佛教寺院不同的是，大昭寺的主殿是坐东面西的，主殿高四层，鎏金铜瓦顶，两旁是配殿，辉煌而壮观。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼佛殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿等等，西藏重大的佛事都会在这里举行。
寺内有各种精美的木雕和壁画，空气中常弥漫着酥油的香气，藏民们虔诚地朝拜和转经，场面十分感人。
【罗布林卡】
罗布林卡位于拉萨的西郊，占地36万平方米，房间374间，是西藏园林中规模最大、风景最美的园林。
罗布林卡的性质类似于北京的圆明园、承德避暑山庄、颐和园等帝王行宫，是达赖喇嘛消夏的地方，罗布林卡的藏语意为“宝贝公园”。每到夏季酷暑之时，达赖便来到这里消夏和处理政务。
罗布林卡具有利用自然山川林木与人工造园相结合的特色，并吸收了汉族的园林艺术，营造出一个以藏式风格为主，但有亭台楼阁、水池勾栏的藏汉合璧的园林。罗布林卡现在被改为人民公园，环境优美而且极具民族特色。
【纳木错】
纳木错位于青藏高原拉萨以北，是西藏自治区最大的内陆湖，海拔4718米，也是世界上最高的咸水湖。纳木错在藏语里意为“天湖”，湖面东西长70千米，南北宽30千米，面积1940平方千米。
纳木错南面是终年积雪的念青唐古拉山主峰，北面和西面是高原丘陵，沿湖有不少的大小溪流注入，草原绕湖四周，湖水清澈透明，湖面呈湛蓝色，水天相融，雪山倒映，身临其境，无不感到心旷神怡。纳木错周围水草丰美，流域内野生动物众多，湖区还产有虫草、贝母、雪莲等名贵药材。
12世纪末，藏传佛教的高僧曾到湖上修习密宗要法，并认为纳木错是胜乐金刚的道场，因此纳木错又被信徒们尊为四大威猛湖之一。湖的四面建有4座寺庙，寺庙的墙壁上有许多自然形成的佛像，从古到今香客众多。
湖中兀立的5个岛屿上，分布着许多幽静的岩洞，洞里布满了钟乳石，岛上怪石嶙峋，地貌奇异，巧夺天工，实属奇观。
典故传说
【智娶文成公主】
吐蕃王松赞干布掌握政权以后，派大臣噶尔东赞到大唐都城长安（今陕西省西安市）求婚。因为前来求婚者众多，唐太宗就出了5道难题，对前来求婚的使节进行考试，谁能获胜，便把公主嫁给这个国家的君王。
第一道题是，怎样用丝线穿过九曲璁玉？其他国家的使臣都穿不过去，噶尔东赞用丝线拴在蚂蚁的腰上，放在珠的孔口，让蚂蚁爬过，线就穿成了。
第二道题是，让每位使节各领100只羊、100坛酒，要将羊杀了，剥掉皮吃光肉，揉好皮再喝完酒。其他使节都没有完成，只有噶尔东赞命随从们慢慢喝酒，边吃边和边揉皮子，最后完成了任务。
第三道题是，让使节们认出100匹母马和100匹马驹各自的母子关系。噶尔东赞把小马驹单独关在一个马厩里，并一夜不给草料和水，第二天，放到母马那里，小马驹都找自己的母亲吸奶去了。
第四道题，唐太宗又命拿出100根两头一样粗的木棒，命使臣认出头和梢。噶尔东赞将木棒放到水里，头重尾轻，头尾分得一清二楚了。
最后一道题，唐太宗叫文成公主和300位打扮相同的美女一起出来，令使节找认，谁认对了，公主便可随之而去。噶尔东赞找服侍过文成公主的老奶奶打听了公主的特征，得知公主眉心有颗红痣，按照老奶奶的指点，终于认出了公主。
于是，唐太宗便把文成公主嫁给了松赞干布，并陪送了许多嫁妆，让公主带到吐蕃去。
知识百科
【文成公主】
文成公主（625-680），汉族，唐朝宗室之女，吐蕃名甲木萨汉公主。她是吐蕃王松赞干布的第二位皇后（第一位皇后来自尼泊尔的尺尊公主），美丽聪慧，自幼受家庭熏陶，知书达理，并信仰佛教。唐贞观十五年（641年），文成公主嫁给松赞干布。文成公主对吐蕃贡献良多，西藏人普遍认为文成公主是绿度母（是一位救世大菩萨，观世音菩萨的化身）的化身，至今拉萨市仍保存有藏人为纪念她而建造的塑像。
43.日喀则
名城概览
日喀则市位于西藏的西南部，是西藏的第二大城市，也是日喀则地区行政公署的所在地。日喀则在藏语里意为“水土肥美的庄园”，早在600多年前，这里的人们就过着农垦生活，吐蕃王朝的后裔晋翟曾治理过这片土地。后来，日喀则逐渐发展成为后藏文化的兴盛地，这里佛教复兴高僧云集，是研究藏传佛教文化的理想去处。
日喀则市内名胜古迹众多，有古老的扎什伦布寺、还有11世纪修建的夏鲁寺等众多旅游景点。这里有独具特色的风土人情和灿烂的民族文化，风格迥异的藏族舞蹈是展现藏民族勤劳智慧的平台。1986年，喀则市被评为国家级历史文化名城。
⊙寻幽探秘：
1.后藏指的是哪些地区？
西藏分为前藏、后藏、藏北、藏东、山南等几个区，前藏是以拉萨为中心的藏区，后藏是以日喀则为中心的藏区，而后藏是藏文化的发源地。历史上，日喀则曾经非常的繁荣，但随着时间的推移，拉萨逐渐超过了日喀则，成为了西藏的中心。
奇境珍藏
【扎什伦布寺】
扎什伦布寺也称为“吉祥须弥寺”，位于日喀则城西的尼玛山东面的山坡山，是日喀则地区最大的寺庙。扎什伦布寺是四世之后历代班禅的驻锡之地，是全国著名的六大黄教（藏传佛教的宗派）寺院之一。
扎什伦布寺依山而建，占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙依山势而蜿蜒迤逦，长达3000多米。寺内有房间3600间，经堂57间，殿宇依次递接，疏密有致，和谐对称。高大的建筑金顶红墙，殿堂高耸，映着青藏高原湛蓝的天空，整座寺庙显得神圣而壮美。
【夏鲁寺】
夏鲁寺是所非常古老的寺院，位于日喀则市东南20千米处的春堆区，是夏鲁派（藏传佛教的一个派别）的主寺。
夏鲁寺的主体大殿叫做“夏鲁拉康”，又叫做夏鲁大殿。大殿顶为琉璃瓦，翘着飞檐，檐下是木质的雕刻，造型结构仿照汉族的寺庙风格，而庄严的红墙，殿堂紧连又体现了藏族建寺的特点，所以说夏鲁寺是藏汉民族建筑艺术的结晶。大殿坐西朝东，面积约为1500平方米，供有释迦牟尼佛和佛祖八大弟子的塑像。
主殿和偏殿内的墙壁上都有精美的壁画，壁画题材多样，画面故事生动，颇有元代壁画风格。菩萨的画像在艺术风格上较多地吸收了内地画风，纯朴而生动，也融合了后藏的特点，显得典雅而庄重。
夏鲁寺被评为全国文化重点单位，它熔铸着藏汉人们的才能和智慧，在新的历史时期仍放射着不朽的光辉。
【德庆格桑颇章】
德庆格桑颇章位于日喀则市的西南角，北距扎什伦布寺约500米，是班禅的夏宫。由七世班禅丹白尼玛于清朝道光二十四年（1844年）建成，内有金殿、护法神殿、佛堂等建筑，后来被毁，1954年时又重新兴建，所以德庆格桑颇章又被称为“新宫”。
新宫是班禅大师安寝的夏宫，主体建筑内有起居室、办公室、大小经堂等，还有佛像100尊。新宫既古朴又典雅，融合了传统与现代建筑风格于一体。
门殿浮雕着野兽与蟠龙，还有各种花卉图案，门壁两侧彩绘着各种花草动物图案以及佛教故事的壁画，画工精美，神态逼真。新宫东南侧的园林，是日喀则市的四大园林之一，每逢节日，市区的群众都会在园林搭起帐篷或者席地而坐，弹琴歌舞，并进行各种有趣的活动。
⊙寻幽探秘：
3.什么叫做藏传佛教？
藏传佛教是佛教的三大系统之一，自称“内道”，明代以来的汉文文献中称之为“喇嘛教”。藏传佛教有两层含义：一是指用藏文、藏语传播的佛教；二是指在藏族地区形成和经过藏族地区传播并影响其他地区的佛教。藏传佛教以密宗为主，以最高深的大圆满及大手印法直指人心，是相似正法的一种。
【纳唐寺】
纳唐寺是西藏黄教著名的寺院，它位于日喀则市西南20千米处，是藏族地区三大印经院之一，清朝时雍正皇帝曾赐名为“普恩寺”。纳唐寺的规模虽然没有扎什伦布寺大，但历史却比扎什伦布寺长400多年。
纳唐寺古朴而庄严，各个殿堂的墙壁及回廊处都绘有壁画，题材为建寺史迹、高僧传记、佛本生图等。各个小经堂内斗供奉有佛、菩萨、护法神造像，造像精美，神态逼真。
纳唐寺是西藏最早的一座印经院，寺内珍藏有纳唐版的大藏经一套，还有很多藏文的印版。纳唐寺被人们誉为“西藏文库”。
典故传说
【纳唐寺的由来】
纳唐寺藏语意为“象鼻平地寺”。相传，曾有一位印度僧人阿底峡来西藏传教，经过此地时问他的徒弟：“山旁的平地上有何物？”弟子回答说：“那有一座山，山的形状像大象的鼻子，平地上有一块岩石和16只金黄色的蜜蜂。”阿底峡听了，高兴地预言道：“不久的将来，这里会出现一座著名的寺庙，对我佛的教法广为弘扬。此地吉祥无比，是16尊者经常驻足的地方，16只金黄色的蜜蜂是16尊者的化身，大岩石就是象征的未来的寺庙。”
1033年，高僧东顿洛娃佳扎在这里创建了纳唐寺，纳唐寺在佛教印经事业上起到了不可估量的作用。
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【班禅】
班禅是西藏佛教黄教与达赖并列的两大宗教领袖之一。班，来自梵语意为博学者；禅，藏语意为大。班禅意为大学者，原为后藏一带队佛学知识渊博的高僧的一种尊称。
44.昆明
名城概览
昆明是云南省的省会，地处我国西南边陲、云贵高原的中部，是中国面向东盟的重要门户。昆明市中心海拔1891米，南濒滇池，三面环山。
昆明气候宜人，夏季没有酷暑，冬季无严寒，四季百花盛开，年温差为全国最小，为典型的温带气候特点，是极富盛名的“春城”。为此，前人曾有诗描写昆明为：“昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。”
昆明具有美丽的自然风光和众多的文物古迹，又有绚烂的民族风情，所以这里又是国际旅游城市之一。
1982年，昆明被评为首批国家级历史文化名城。
奇境珍藏
【世博园】
昆明世界园艺博览园，简称世博园，位于昆明市东北郊的金殿风景区，海拔高度在1920-2010米之间，占地约218公顷。共有9个国家和国际组织在世博园建造了自己的专题展示台。这里植被覆盖率达76.7%，水面占10%-15%，可以说是一个汇集了世界园艺风景的超级博览场所。
世博园主要由33个国际展园、34个国内展园、6个专题展园和5个展馆组成。其中的中国馆是世博会最大的室内展馆，建筑面积19927平方米，建筑风格结合古汉代建筑与南方民居建筑风格，中央庭院分为大理庭园、北方庭院和江南庭院。中国馆和人与自然馆、大温室主广场构成了世博会的主场馆区。
【西山龙门】
昆明的西山，又称为碧鸡山，位于昆明西郊，滇池西岸，距昆明约15千米。龙门位于西山风景区的终端，是云南省规模最大、最精美的道教石窟，在国内外享有很高的知名度。龙门石窟起于三清阁，三清阁建在悬崖峭壁之间，远远望去，楼台阁宇凌空欲飞，景观十分壮观。
沿着三清阁后的石阶而上，就到了凤凰岩，凤凰岩上有两个石室，刻有彩凤吐，祥云缭绕，凤凰飞舞。精湛的石刻，是龙门最大的特色。龙门的石刻是沿着悬崖绝壁雕凿而成的，雕刻布局优美、雕工细腻，全部工程皆由人工一凿一锤完成，真可谓巧夺天工。
【大观楼】
大观楼在昆明城西南，滇池的北滨，与太华山隔水相望，过去又称近华浦。该楼为三层的方形建筑，三重飞檐四角尖顶，底层面阔17米，进深10米。正面二层的檐下挂清朝咸丰皇帝“拨浪千层”的匾额。登楼远望，湖光山色交相辉映，景色极为秀美。
大观楼建成后，吸引了众多的文人墨客，他们在此吟诗作赋，留下许多佳作名篇。其中，最富盛名的是孙髯所做180字的长联，毛泽东曾对其赞扬说：“从古未有，别创一格。”
【石林】
石林坐落于昆明南的石林彝族自治县境内，素有“天下第一奇观”之称。景区由大石林、小石林、乃古石林、大叠水、芝云洞、长湖、月湖等风景片区组成。远远看去，一支支，一丛丛的深灰色石柱直至苍穹，犹如一片黑色的森林，故名为“石林”。
石林面积共有400平方千米，是一个以岩溶地貌（指地表可溶性岩石受水的溶解而发生溶蚀、堆积、崩陷、沉淀等现象，而形成的特殊地貌）为主的风景区。
石林风景区范围宽广，石林集中，景观价值高，是世界罕见的风景名胜。最典型的一片叫李子营石林，这里的石林千姿百态、参差峰峦，堪称大自然鬼斧神工的杰作。
⊙寻幽探秘：
1.石林地貌是如何形成的呢？
在距今约3.6亿年前的古生代泥盆纪时期，石林还是古代海洋的一部分。大约2.8亿年前的石炭纪，石林才开始形成，大海中的石灰岩经过海水的侵蚀和不断地冲刷，形成了无数的溶沟和溶柱。后来经过长时间的积淀和地壳的不断上升，沧海才逐渐成了陆地。海水退去后，又经过亿万年的雨水侵蚀、烈日的暴晒、风化、和地震，就留下了石林这壮丽的奇观。
【太和宫金殿】
太和宫金殿，又称为铜瓦寺，位于昆明的鸣凤山麓，距昆明市约7千米，是云南著名的道观。金殿初建于明万历三十年（1602年），是仿照湖北武当山的太和宫及其金殿而建造的。主殿是青铜铸造，在阳光下闪闪发光，故名“金殿”。
金殿是方形，高6.7米，边长6.15米，所有门窗、供桌、神像以及台基、仿木的构建全部为铜铸的，总重近200吨，殿内供奉着北极真武大帝。整栋建筑造型美观、比例匀称，殿基边还环绕着大理石砌成的凭栏、御路、台阶。
历经数百年沧桑，金殿已存斑驳古朴之态，但它比武当山的金殿规模要大，比北京颐和园的金殿保存更完整，是我国现存最大最完整的纯铜铸殿。
典故传说
【阿诗玛传说】
从前，在云南有一个叫阿着底的地方，一个贫苦的彝族人家生下一位美丽的姑娘叫阿诗玛。
阿诗玛长大后美丽无比，并且爱上一个叫阿黑的小伙子。当地的一个官员看上了阿诗玛，他去阿诗玛家提亲遭到了拒绝，于是把阿诗玛抢走了。阿黑知道后，费劲周折救出了阿诗玛。
阿诗玛和阿黑骑马踏上了归途，然而却遇上了洪水，两个人在黑夜里迷失了方向。正在这时，一只小蜜蜂朝他们飞来，并且开口讲话：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就来家歇，我家就在岩洞中。”于是阿诗玛就和阿黑哥随着小蜜蜂走去。
小蜜蜂带着阿黑和阿诗玛走进了石林，这里又湿又滑，阿诗玛伸手想找个石头扶一下，不料却一下被粘在了崖壁上，下不来了。她只好对阿黑哥说：“阿黑哥，快想办法救救我吧！快去找白猪和白公鸡来祭献神崖神。”