人的一生不应该负重前行，身上的担子太重，会挫伤人的积极性，导致一蹶不振；心理上的包袱太重，会将人的精神击垮，导致患得患失。所以，在轻重之间，应学会避重就轻，先做重要的，再选次要的，舍弃没必要的。凡是对人对己有利益、有意义的大事，已经拥有了的人或事物，和能够感知到的幸福和成功，都是重要的，应该把握；而无关大局的细微琐事，错过的人或机会，以及曾经享有的荣誉和遥不可及、不切实际的追求，都是不重要的，可以放下。只选最重要的，心灵空间才会整洁而有序，人生才会有更高的质量。
大事不能差，小事不能丢。
真正的成事之道是从大处着眼，小处着手。不急于做大事，而重在做小事；看问题要识整体，做事情要具体；把握大事统观全局，不追究不必要的细枝末节。换言之，做事情绝不能只有大的想法而无小的手法，也不能舍本逐末忽略事情的重点。
做事要抓重点，不拘泥小节。
要做大事，须统观全局，不可纠缠在小事之中，摆脱不出。许多很有潜力的人正是被一些次要、渺小的东西阻挡了前进之路，有些人甚至因为斤斤计较而毁了自己的一生。
《劝忍百箴》中认为：顾全大局的人，不拘泥于区区小节；要做大事的人，不追究一些细碎小事；观赏大玉圭的人，不细考察它的小疵；得巨材的人，不为其上的蠹蛀而怏怏不乐。因为一点瑕疵就扔掉玉圭，就永远也得不到完美的美玉；因为一点蠹蛀就扔掉木材，天下就没有完美的良材。
处理事情的时候，一味地强调细枝末节，以偏盖全，就会抓不住要害问题去做工作。没有重点，头绪杂乱，不知道从哪里下手做不成任何事情。因此，做事应从大局出发，不要因为一点小事而妨碍了事业的发展。
“九方皋相马”的故事人人皆知：秦穆公召见九方皋，派遣他去寻找千里马。三个月之后，九方皋回来了，向秦穆公报告说：“千里马已经找到了，在沙丘那个地方。”秦穆公问他：“是一匹什么样的马呢？”九方皋回答说：“是一匹黄色的母马。”秦穆公派人去看，结果是一匹公马，而且是黑色的。秦穆公非常不高兴，“连马的颜色和雌雄都分辨不出来，又怎么能知道是不是千里马呢？”伯乐听说此事，长叹一声说道：“九方皋相马的本领竟然高到了这种程度！这正是他超过我的原因啊！他抓住了千里马的主要特征，而忽略了它的表面现象；注意到了它的本领，而忘记了它的外表。他看到应该看到的，而没有看到不必要看到的；他观察到了所要观察的，而放弃了所不必观察的。像九方皋这样相马的人，才真达到了最高的境界！”那匹马，果然是天下难得的千里马。
一个人对于某事犹豫不决时，就会发生如上的迷惑或彷徨。这时候，如能针对自己的目的，抓住核心问题来研究，就可以抓住事情的本质而不致出错。例如，你要选购西装，不妨先明确地限定是何种花纹、式样、布料，如果决定以花纹为主，那么式样和质料就可以作为次要考虑的条件。如果抓住重点来研究，自然能果断地选购。
我们看问题应该把着眼点放在较大的目标上。如果用军事上的术语来说，我们宁愿失去一场战斗而赢得一场战争；也不愿因赢得一场战斗而失去整个战争。
小事成就大事，细节成就完美。
美国伟大的黑人华盛顿·卜克年轻的时候，到一所大学去请求入学。同他会见的是一位校中的女职员，因为看见他衣衫褴褛，不肯收他。他独自坐在那里几个小时之久。那位女职员看见感觉很稀奇，便告诉他说学校有一间屋子，需要人洗刷，问他能否做这件事。卜克欢喜极了。他殷勤洗濯地板，擦拭桌椅，把那间屋子清理得没有一点尘垢。过了一些时候，那位职员来到这间屋子里，拿出雪白的手帕擦拭桌椅，白手帕上竟没有一点污秽，便允许卜克入校读书。这个在小事上忠心的青年人后来果真成就了大事，兴办了黑人的教育事业，得到了人们的爱戴和尊敬。
有位智者说：“不关注小事或者不做小事的人，很难相信他会做出什么大事。做大事的成就感和自信心是由做小事的成就感积累起来的。”可惜的是，许多人在生活中往往忽视了它，与那些能够改变其人生的小事情擦肩而过。
在小事上认真的人，做大事才会卓越。不要讨厌做小事情，也不要小看小事情。很多时候，小事不一定就小，大事不一定真大，关键在做事者的认知能力。那些一心想做大事的人，常常对小事嗤之以鼻，不屑一顾。其实，连小事情都做不好的人，做大事是很难成功的。
细微之处见精神，有做小事的精神，就能产生做大事的气魄。生活中任何一件小事都能体现一个人的智慧和美德。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”工作中越是细小的东西，越能体现你对工作认真、敬业程度，越能检验你对公司的忠诚和为人的品质。
许多白手起家而事业有成的人，在当小学徒或小职员的时代，就能以高度的热忱和耐心去对待工作中每一件小事。因此他们在教育子女时总是会不厌其烦地说：一个人要建功立业，需从一件件平平常常、实实在在的小事做起。那种视善小而不为，认为做小事属“小儿科”的眼高手低的人，很难有所成就。
看见小事的人能看见大事，但只能看见大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。因此，每个人必须自觉地从身边的小事做起，因为在小事上认真的人，做大事才会卓越。
心理调节术。
1、专精一件事，可以让人刮目相看。
2、不按“常规”办事，会给别人留下能干的印象。
3、工作之中无小事。只要有益于自己的事业，不管做什么事情都应该全力以赴。
4、细微之处见精神，有做小事的精神，才能产生做大事的气魄。
选择最重要的事做，放弃无意义的执著。
成功人士的经验之一在于能够分清轻重缓急，做到主次分明。选择最重要的、最亟待解决的、最有意义和价值的事做的人，往往生活得悠然自得，工作安排得井井有条；本末倒置、分不清先后、在无关紧要甚至无意义的事情上浪费时间和精力的人，生活必定没有规律，一切活动也会杂乱无章。
非做不可的事不能太多。
简·莫尼克是康涅狄克州一家公司的市场部顾问。她在工作上的有力武器有两件：第一件是周密的工作计划。无论选用计算机或铅笔和纸来做都无关紧要，重要的是用制定计划的方法来保持清醒的头脑，明确先做什么后做什么、哪些是最重要的和哪些是次要的……
“那么，每天面对一份如此详尽的工作计划，你不觉得累吗？”当有人这样问她时，她这样回答：“噢，不！一点也不！”伴随着轻松的笑声，简亮出了她的第二件“武器”：灵活性。“我的计划本身就具有相当的灵活性。我不仅计划‘要做什么’，也计划‘可以不做什么’。”
“比如陪孩子看场足球赛，每月与丈夫外出共进一顿浪漫的晚餐，这些都没写进我的计划里，却是非做不可的，别的事则可以量力而行。记住，‘非做不可的事情’不能太多。”
有的时候，太过忙碌会碍事。同时进行太多的事，有太多计划或细节要照料，可能会使我们分心，无法发挥最佳的表现；当你的脑子装得太满时，就没有空间可以装新点子和创意。
在生活中，有太多人太忙了，甚至看不见哪一头是上策。每天跑来跑去，看起来都很忙碌，其实根本没有做成多少事。我们看不见什么才是真正相关和最重要的，只会看到一团混乱。
表面上看起来表现出忙碌是一个美德。有时候我们真的是忙得不可开交，无能为力。不过，当我们不再担心是否能够完成每件事，不再表现出并告诉他人自己有多忙碌时，我们就能够决定什么才是最重要的，什么才是真正需要完成的。
成功的关键，就是能够分清哪些是重要的，哪些是次要的，什么事情需要在第一时间完成，什么事情又并不要求非做不可。不要将你的会议和约会重叠，或是撞车，看看你是否可以空出一点额外的时间，创造一些空间。
不要再烦恼无法完成每一件事。当你给自己多一点的空间，不要那么匆忙时，许多事情的轻重缓急仿佛自然就一目了然。因此，从今天开始，你不妨做个计划，将一天内要完成的事情列个清单，将最重要的、一定要解决的问题排在前面，把不太重要的事情安排在其后，而对于可做可不做的事情完全可以不列入清单的范围。这样，当你在面对一大堆问题时，就不会瞻前顾后，忙得焦头烂额；也不会觉得为什么自己总是公务缠身，而别人却悠然自得。
别在无意义的事情上耗费精力。
两个贫苦的樵夫靠着上山捡柴糊口，有一天在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无虑。当下两人各自背了一包棉花，便欲赶路回家。
走着走着，一名樵夫看到山路上扔着一大捆麻布，足足有十多匹之多。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下背负的棉花，改背麻布回家。但他的同伴却有不同的看法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布。发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布继续前行。
又走了一段路，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待近前一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下棉花，改挑黄金。同伴仍是那套不愿丢下棉花，以免枉费辛苦的论调；并且怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来一场空欢喜。
发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，下了一场大雨，两人被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花吸饱雨水，重得完全无法再背得动，不得已只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑金的同伴回家去。
背棉花的樵夫因为坚持，最终一无所获，而几经放弃与选择之后的樵夫最终获得了财富。
在生活中，很多人都是这样，应该坚持的事情却常常因为耐力和毅力不够而轻易地放弃，而在无意义的事情上却耗尽大量的精力和时间，结果得不偿失。
所以，当你确定了目标以后，你必须研究一下达到该目标所需的时间、财力、人力的花费是多少，你的选择、途径和方法只有经过检验，方能估量出目标的现实性。你或许会发现自己的目标是可行的，否则，你就要量力而行，修改自己的目标。
有许多满怀雄心壮志的人毅力很强，但是由于不会进行新的尝试，因而无法成功。请你坚持你的目标吧，不要犹豫不前，但也不能太生硬，不知变通。
成功的人会告诉自己“总会有别的办法可以办到”。每年有几千家新公司获准成立，可是５年以后，只有一小部分仍然继续营运。那些半路退出的人会这么说：“竞争实在是太激烈了，只好退出为妙。”其实，失败的原因在他们自己。如果认为困难无法解决，就会真的找不到出路。因此一定要拒绝“无能为力”的想法。
我们时常钻进牛角尖而不知自拔，因而看不出新的解决方法。成功的人的秘诀是随时检视自己的选择是否有偏差，合理地调整目标，放弃无谓的固执，轻松地走向成功。
坚持是一种良好的品性，但在有些事上过度的坚持会导致更大的浪费。诺贝尔奖得主莱纳斯·波林说：“一个好的研究者知道应该发挥哪些构想，而哪些构想应该丢弃，否则，会浪费很多时间在差劲的构想上。”有些事情，你虽然用了很大的努力，但你迟早要发现自己处于一个进退两难的境地，你所走的路线也许只是一条死胡同。这时候，最明智的办法就是及时抽身退出，寻找成功的机会。
在人生的每一个关键时刻，审慎地运用智慧，做最正确的判断，选择正确方向，同时别忘了及时检视选择的角度，适时调整。放掉无谓的固执，冷静地用开放的心胸做正确抉择，才会指引你走在通往成功的坦途上。
心理调节术。
1、固执的人撞到南墙不回头，聪明人不等撞到南墙就回头。
2、做事学会抓大放小，才会更有效率。
3、无意义的执著和无结果的追求，都是愚蠢的。
4、不必在所有的事情上都倾注同等的心力。
贪心是个无底洞，知足是个聚宝盆。
每个人都有欲望，欲望太多就成了贪心；无欲又会被视为没有追求。所以，人既要满足应有的欲求，又要懂得适可而止。满足了基本的欲求才会生活得安稳、顺利；不过分追求贪欲才会使内心安然、淡定，做到知足常乐。
贪心的代价。
有座山，山里有一个神奇的洞，里面的宝藏足以使人弱生享用不尽。但是这个山洞一百年才开一次。
有一个人无意中经过那座山时，正巧碰到百年难得的一次洞门大开的机会，他兴奋地进入洞内，发现里面有大堆的金银珠宝，他急忙快速地往袋子里装。由于洞门随时都有可能关上，他必须动用很快，并且要尽快离开。
当他得意洋洋地装了满满面一袋珠宝后，神色愉快地走出了洞口，出来后却发现帽子忘在里面了，于是他又冲入洞中，可惜时刻已到，他和山洞一起消失的无影无踪。
故事很简单，却耐人寻味。
贪心是个无底洞。贪心的人被欲望牵引，是欲望的奴隶，他们在欲望的驱使下忙忙碌碌，不知所终。贪心的人常怀有私心，一心算计，斤斤计较，却最终一无所获。
古语说：“人为财死，鸟为食亡。”人不能没有欲望，不然就会失去前进的动力，但人却不能有贪婪，因为贪欲是个无底洞，你永远也填不满。前苏联教育家马卡连柯曾经说过：“人类欲望本身并没有贪欲，如果一个人从烟雾迷漫的城市里来到一个松树林里，吸到清新的空气，非常高兴，谁也不会说他消耗氧气是过于贪婪。贪婪是从一个人的需要和另一个人的需要发生冲突开始的，是由于必须用武力、狡诈、盗窃，从邻人手中把快乐和满足夺过来而产生的。”
贫穷的人只要一点东西，就可以感到满足，奢侈的人需要很多东西也可满足，但是贪婪的人却需要一切东西才能满足。所以贪婪的人总是不知足，他们天天生活在不满足的痛苦中，贪婪者想得到一切，但最终两手空空。
在生活中，有很多爱占小便宜的人，凡事总想比别人获得的更多。但往往事与愿违，贪占小便宜吃大亏，想拥有比别人更多的往往什么也得不到。其实，只要我们不让物欲蒙住了双眼，不去贪小便宜，不去拈惹路边带刺的花朵，就不会被其所伤，说不定还会意外地得到利益的眷顾，得到双倍的收获。
《圣经》上曾经说过，如果你得到的是整个世界，而丧失了自我的生命，那么，你也得不偿失。因贪婪得来的东西，永远是人生的累赘。贪婪轻则让人丧失生活的乐趣，重则误了身家性命。生活的压力越来越大，脸上的笑容越来越少，这或许便是贪婪的代价。
人人都有攀比心，但更要懂得知足才能常乐。
有一项调查表明，95%的都市人都有或多或少的自卑感，在一生之中几乎所有人都会有怀疑自己的时候，感到自己的境况不如别人。